從中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中汲取時(shí)代力量

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從中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中汲取時(shí)代力量

中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)百年大黨,在長(zhǎng)期堅(jiān)持自我革命和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命過(guò)程中,創(chuàng)造了巨大的歷史成就,積淀了豐富的精神文化。正如習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出,在一百年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等偉大精神,構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。這些精神成為黨的鮮明標(biāo)識(shí),據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),黨在不同歷史時(shí)期培育形成的革命精神有90余種,特別是黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記高度重視革命精神,對(duì)黨的精神譜系進(jìn)行了系統(tǒng)闡述,為我們認(rèn)知、理解、感悟和轉(zhuǎn)化黨的精神資源提供了方法論。

一、認(rèn)知精神譜系,形成自覺(jué)意識(shí)

中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系是認(rèn)識(shí)黨的百年發(fā)展歷史的重要視角??v觀中國(guó)近現(xiàn)代史,五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)特別是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的歷史,可以說(shuō)就是在中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)下探索建立、不斷堅(jiān)持和發(fā)展創(chuàng)新中國(guó)道路的歷史。正是黨在肩負(fù)近代中國(guó)的階級(jí)使命和民族使命過(guò)程中,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)中國(guó)精神,這些精神從本質(zhì)上來(lái)講是新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的精神,反映了黨的階級(jí)屬性、政治原則、價(jià)值取向、人民立場(chǎng)和發(fā)展要求。習(xí)近平總書(shū)記指出:“人無(wú)精神則不立,國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。”中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年來(lái),黨的精神譜系見(jiàn)證了黨從小到大、從弱到強(qiáng)、從局部執(zhí)政到全國(guó)執(zhí)政的發(fā)展歷程,也見(jiàn)證了中華民族從飽受欺凌到屹立世界東方并日益走近世界舞臺(tái)中央的巨大轉(zhuǎn)變。

概念界定了精神,內(nèi)涵描述了精神。中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系作為一個(gè)集合性概念,包含著諸多的精神類別。從歷史分期來(lái)看,新民主主義革命時(shí)期,在開(kāi)辟新民主主義革命道路的過(guò)程中,形成了紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、沂蒙精神、西柏坡精神等,這些精神類型是革命精神的具體化,也是革命精神的重要組成部分;社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,在開(kāi)辟社會(huì)主義革命道路和社會(huì)主義建設(shè)道路的過(guò)程中,形成了抗美援朝精神、“兩路”精神、西遷精神、大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神等,這些精神類型是建國(guó)強(qiáng)國(guó)精神的具體表現(xiàn);改革開(kāi)放新時(shí)期,在開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的過(guò)程中,形成了小崗精神、特區(qū)精神、女排精神、抗洪精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神等,這些精神類型集中展現(xiàn)了改革創(chuàng)新的內(nèi)質(zhì);新時(shí)代形成了新的偉大斗爭(zhēng)精神、新的自我革命精神、工匠精神、科學(xué)家精神、企業(yè)家精神、抗疫精神等,這些精神類型反映了時(shí)代的新變化,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家注入了強(qiáng)大力量。百年來(lái),從石庫(kù)門到天安門,從興業(yè)路到復(fù)興路,從小小紅船到巍巍巨輪,一個(gè)個(gè)精神類型成為黨成長(zhǎng)道路上的坐標(biāo),堅(jiān)定了政治定力也指明了前進(jìn)方向。

二、感知精神力量,提升自強(qiáng)能力

中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終自立自強(qiáng)的精神動(dòng)力。黨的精神譜系是從實(shí)踐中總結(jié)概括而成的,這些精神既是對(duì)歷史實(shí)踐的抽象升華,也是對(duì)當(dāng)前實(shí)踐的一種價(jià)值指引。究其根本反映了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐之間的關(guān)系,黨的精神譜系是對(duì)黨的艱苦斗爭(zhēng)的客觀反映,只有進(jìn)一步將這種認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)、行為自覺(jué),才能展現(xiàn)出精神譜系的巨大力量。中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系是立黨興黨強(qiáng)黨的寶貴資源,也是立國(guó)興國(guó)強(qiáng)國(guó)的重要?jiǎng)恿?。由于中?guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命,在新中國(guó)成立后又成為全國(guó)的執(zhí)政黨,在整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)中居于核心地位。特別是隨著黨的組織體系的完善和黨的領(lǐng)導(dǎo)制度的發(fā)展,黨的精神譜系深度融入國(guó)家治理、社會(huì)發(fā)展之中。從三千年未有之大變局到百年未有之大變局,從弱國(guó)無(wú)外交到提出中國(guó)主張,黨的精神譜系展現(xiàn)了強(qiáng)大的精神力量,不斷推動(dòng)著中國(guó)共產(chǎn)黨人提升自立自強(qiáng)的能力。

黨的精神譜系是黨堅(jiān)守初心使命的文化結(jié)晶。習(xí)近平總書(shū)記指出,要教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神,鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。精神譜系的生成具有層次性和具體性,發(fā)揮中國(guó)精神的價(jià)值也要充分運(yùn)用精神生成的內(nèi)在邏輯,使其發(fā)揮最大效能和價(jià)值。“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會(huì)生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來(lái),在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。”運(yùn)用黨的精神譜系不斷提升自強(qiáng)能力,既要強(qiáng)調(diào)普遍性,也要突出特殊性;既要抓關(guān)鍵少數(shù),也要管絕大多數(shù);既要注重原則性要求,也要注重梯次性要求。

三、轉(zhuǎn)化精神資源,塑造自信精神

中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系是塑造新時(shí)代自信精神的寶貴文化源泉。黨的精神譜系是黨的紅色基因,是保障黨和國(guó)家不變色、不變質(zhì)、不改旗易幟的重要條件。中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系在價(jià)值原則和道德要求上與其他無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨形成的精神具有相通性,與此同時(shí),我們黨的精神譜系作為馬克思主義中國(guó)化的重要成果表現(xiàn)出鮮明的民族性、地域性特點(diǎn)。更為重要的是,黨不僅在長(zhǎng)期發(fā)展中創(chuàng)造了不同類型的政黨精神,而且注重對(duì)這些精神進(jìn)行概括總結(jié)。尤其是進(jìn)入新時(shí)代,立足社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化和黨的中心任務(wù),充分挖掘、轉(zhuǎn)化黨的精神資源,用以塑造時(shí)代自信精神。

自信不是無(wú)源之水、無(wú)本之木。新時(shí)代提出道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不是一種空洞的話語(yǔ)創(chuàng)造,而是基于成就和優(yōu)勢(shì)的一種客觀描述和內(nèi)在要求。“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”這一結(jié)論是從百年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中得出的,正是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持自身的理想信念,才在矢志不渝地奮斗中證明了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。新時(shí)代,我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”以及政黨自信、國(guó)家自信和民族自信,都需要立足堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)就是馬克思主義在與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合過(guò)程中展現(xiàn)出的真理性、價(jià)值性和實(shí)踐性,就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化展現(xiàn)出的優(yōu)越性,就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的中國(guó)奇跡,就是中華民族迎來(lái)的從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

(作者單位:北京化工大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

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