人民至上,這是馬克思主義政黨區(qū)別于其它政黨的特質(zhì),也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)與改革的價(jià)值核心和行動(dòng)指南。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),“我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。”堅(jiān)持人民至上、以人民為中心的發(fā)展思想,包括以下內(nèi)容:
人民價(jià)值至上
人民價(jià)值至上,就是要解決誰是主體的問題。在馬克思主義理論中、在中國革命的實(shí)踐中,我們找到了答案——我們黨為人民而存在。人民就是我們黨存在價(jià)值和行動(dòng)的意義。
尊重人民價(jià)值至上的原則,就要正確理解黨和人民的“魚水關(guān)系”。人民是黨立身的廣闊大地。人民性是馬克思主義最鮮明的品格,始終同人民在一起,為人民利益而奮斗,是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區(qū)別。作為馬克思主義政黨,中國共產(chǎn)黨自成立以來,就以全心全意為人民服務(wù)為宗旨,除了國家、民族和人民的利益,沒有任何自己的特殊利益。今天,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們黨面臨執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn),黨內(nèi)也面臨精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)。在這種情況下,我們特別需要牢記人民,立足人民,相信人民,依靠人民。這樣,我們才不會(huì)迷失方向,我們的事業(yè)才會(huì)不斷取得新的突破。
人民利益至上
人民利益至上,就是要解決為誰謀發(fā)展的問題。“治國有常,利民為本”,利益關(guān)系是人類社會(huì)最基本的關(guān)系之一,人們奮斗所追求的一切,都與他們的切身利益有關(guān)。無產(chǎn)階級(jí)政黨與其他政黨的本質(zhì)區(qū)別,就在于代表人民的利益,全心全意為人民服務(wù)。
堅(jiān)持人民利益至上,就要始終維護(hù)和發(fā)展人民利益,增進(jìn)人民福祉,這是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基,也是發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的根本要求。群眾利益無小事。對于每一個(gè)老百姓來說,他們身邊的每一件瑣碎小事,在他們眼里其實(shí)都是實(shí)實(shí)在在的大事。維護(hù)和發(fā)展人民根本利益必須從正視和解決人民群眾身邊的“小事”做起。
堅(jiān)持人民利益至上,就是要將人民利益作為檢驗(yàn)政策得失的標(biāo)準(zhǔn)。檢驗(yàn)一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善,人民權(quán)益是否真正得到了保障。黨要長期執(zhí)政,就必須永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,廣大黨員干部要強(qiáng)化群眾觀念、公仆意識(shí),幫助群眾解決好操心事、煩心事、揪心事,提高群眾的獲得感幸福感安全感。
人民力量至上
人民力量至上,就是要解決依靠誰的問題。人民是我黨的衣食父母,也是我們的力量之源。1948年,劉少奇同志曾講過一個(gè)希臘神話故事:巨人安泰是地神之子,只要身不離地。就能從大地母親那里不斷吸取力量,所向無敵;但是,只要一離開大地,他就毫無力量,對手發(fā)現(xiàn)后,想辦法把他舉到半空中扼死。劉少奇同志借用神話故事強(qiáng)調(diào)我們黨要保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。人民具有無上的偉力。
人民是推動(dòng)歷史發(fā)展的主體力量。堅(jiān)持人民主體地位,充分調(diào)動(dòng)人民積極性,始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基。沒有一種根基,比扎根于人民更堅(jiān)實(shí);沒有一種力量,比從群眾中汲取更強(qiáng)大。從小崗村村民冒著政治風(fēng)險(xiǎn)“分田到戶”點(diǎn)燃了農(nóng)村改革的星星之火,到“溫州模式”在商品市場中嶄露頭角;從“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”熱潮席卷全國,到12個(gè)自貿(mào)區(qū)“先行先試”由點(diǎn)及面。這一切,都是人民力量的產(chǎn)物。要永遠(yuǎn)牢記黨的群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨的最大危險(xiǎn)也是脫離群眾。
人民生命至上
生命至上,這是人民價(jià)值的根本歸依。“人民至上、生命至上,保護(hù)人民生命安全和身體健康,我們可以不惜一切代價(jià)。”生命獨(dú)特而寶貴,是承載人生意義與價(jià)值所在。保護(hù)人民生命是每一個(gè)國家的職責(zé)與義務(wù)所在。如果沒有了生命,抽象的人權(quán)就失去意義。
當(dāng)前,新冠疫情蔓延全球,各國人民在抗擊疫情中譜寫不同的故事,中國始終將人民生命安全和身體健康放在第一位,運(yùn)籌帷幄,全國一盤棋,抽調(diào)全國最優(yōu)秀的醫(yī)護(hù)人員、調(diào)配最優(yōu)良的醫(yī)療設(shè)備重點(diǎn)突破,千方百計(jì)提高救治率,降低死亡率,集中力量辦大事,認(rèn)真落實(shí)早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早治療的防控要求和集中患者、集中專家、集中資源、集中救治的救治要求,有效地遏制了疫情,體現(xiàn)中國高效的領(lǐng)導(dǎo)力、行動(dòng)力和人民優(yōu)勢。中國抗疫斗爭偉大實(shí)踐,生動(dòng)展現(xiàn)了生命至上的價(jià)值追求。“生命重于泰山”的價(jià)值理念在疫情防控中得到充分彰顯。
人民發(fā)展至上
人民發(fā)展是人民至上的最終旨?xì)w。發(fā)展權(quán)是最重要的人權(quán)之一。人民發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程,它以促進(jìn)人的全面發(fā)展為目的。實(shí)現(xiàn)人民發(fā)展至上,就要正確處理工具理性與價(jià)值理性關(guān)系。當(dāng)前,一些治理理念由于對人的主體性的忽視,極大地影響了人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮,阻礙了人的自由全面發(fā)展。所以要更新理念,在制度設(shè)計(jì)中要尊重人、依靠人、發(fā)展人。要堅(jiān)持把“以人為本”理念貫徹到管理全過程,進(jìn)一步確立人的主體地位,保障每一個(gè)人的合法權(quán)利,滿足人的正當(dāng)合理需求,尊重人的自由意愿選擇,促進(jìn)每個(gè)人的自由而全面的發(fā)展。
今天,中國提出了“人類命運(yùn)共同體”的發(fā)展倡導(dǎo),謀求“全球人民共同利益”,這種價(jià)值取向既是對馬克思“自由人聯(lián)合體”思想的創(chuàng)新發(fā)展,也是與中國特色社會(huì)主義道路的“以人民為中心”的價(jià)值取向是一脈相承的。
總之,胸懷“人民夢想”,致力“人民生活”,踐行“人民立場”,堅(jiān)守“人民情懷”。黨把人民放在心中最高位置、把人民的安危冷暖放在心上,始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗,就能始終走在時(shí)代前列,成為人民群眾信任與擁護(hù)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
(作者陳東英系廣東開放大學(xué)教授,劉忠權(quán)系廣東省學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)研究協(xié)同創(chuàng)新中心研究員)
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