一提起年畫，人們首先想到的一定是天津楊柳青年畫，胖娃娃抱著一條大魚，吉慶有魚。很少有人知道，咱北京也有傳統(tǒng)年畫，而且還特別有文化內(nèi)涵。

楊梅竹斜街50號(hào)是一處不起眼的胡同小院，推門進(jìn)去，沿著僅容兩人通過的過道走到頭一拐，就是張闊的年畫工作室。

木版雕刻、年畫作品、制作年畫的各種工具、能啟發(fā)人藝術(shù)靈感的老物件和小藝術(shù)品……和普普通通的外觀形成強(qiáng)烈反差，兩間房面積的屋內(nèi)卻是一個(gè)豐富的藝術(shù)世界。

張闊，1959年出生，土生土長(zhǎng)的北京人，西城區(qū)級(jí)非遺木版年畫的傳承人。他真正開始做年畫，卻始于2008年前后。

“小時(shí)候家里窮，買不起家具，跟著胡同里的大爺學(xué)過木匠。什么床、立柜、箱子都做過，那時(shí)候師傅就跟我提過，木匠這一行，還有會(huì)刻版做年畫的。”張闊回憶。

2008年前后，他和朋友到外地游玩，參觀外地年畫的過程中，聽人說(shuō)起北京沒有傳統(tǒng)年畫，張闊不服，決心回來(lái)恢復(fù)老北京傳統(tǒng)年畫。

“那一年，我買了8方梨木，開始琢磨刻版。”張闊介紹。木版年畫制作主要有四道工序：畫稿起樣；挑選梨木，按圖刨平、打磨木板；將圖樣反貼在木板之上雕刻線版；印線稿，把刻好的版刷上顏色，進(jìn)行印制。

畫稿起樣，傳統(tǒng)北京年畫都有什么圖樣呢？張闊泡圖書館、查資料，找到了一生致力于保護(hù)年畫的專家王樹村先生的著作，從中找到僅存的北京傳統(tǒng)木版年畫圖樣60多張。

“北京年畫和外地年畫最大的不同是，除了祈福外，主要用于祭祀。歷史上北京是帝都，‘國(guó)之大事，在祀與戎。’”張闊告訴記者。老北京傳統(tǒng)年畫的表現(xiàn)內(nèi)容主要是神像和紙祃兒。神像包括門神、財(cái)神等。紙祃兒是各行各業(yè)的祖師爺，像灶王祃兒、關(guān)老爺?shù)l兒、魯班祃兒等等。

每一幅老北京傳統(tǒng)年畫背后，都有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化故事。比如現(xiàn)在的“快遞小哥”行業(yè)，其前身可以追溯到“背夫”，專門幫人負(fù)重運(yùn)東西的人，他們的祖師爺就是一個(gè)肩背重物、佝僂向前的人的形象，年畫中就有體現(xiàn)。舊時(shí)過年時(shí)，這個(gè)行業(yè)的從業(yè)者也會(huì)請(qǐng)一幅回家?？梢娔莻€(gè)時(shí)代，人們就有勞動(dòng)不分貴賤都值得尊重的理念。“舊時(shí)教育不普及，年畫能讓那些不識(shí)字的人學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化。”張闊說(shuō)。

張闊不但努力恢復(fù)傳統(tǒng)年畫，在他看來(lái)，非遺文化想要傳承，還必須與今天的百姓日用相結(jié)合，因此，他還與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)作了很多新式年畫。像畢加索的抽象畫、流行游戲里的魯班爺、舉啞鈴的財(cái)神等，讓年輕人覺得木版年畫可親可近。

讓人驚嘆的是他還雕刻出了自己微信號(hào)的二維碼，“原本是耍著玩的，想看看能不能把二維碼刻出來(lái)，這個(gè)還真不好刻，稍微有一點(diǎn)偏差一掃就掃成別人了?？毯弥?，我試著拿手機(jī)掃，聽到那一聲‘嘀’的時(shí)候，覺得比聽見貝多芬的音樂都好聽。”張闊孩子般地笑著說(shuō)。

買年畫、貼年畫，是舊時(shí)最熱鬧喜慶的年俗之一。傳承老北京木版年畫，不僅僅是為節(jié)慶增添喜氣，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。