這兩天有一部電視劇火了，開播第一天就圈粉無數(shù)，無數(shù)個在歷史課本上出現(xiàn)的人物在劇中變得鮮活起來，這部劇就是《覺醒年代》。

今天，《覺醒年代》的部分主演為北大錄制獨家視頻，為我們分享他們對歷史、對角色的感悟。

作為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年電視劇展播重點劇目，《覺醒年代》在央視一套黃金檔播出。

《覺醒年代》劇照

該劇以“南陳北李”相約建黨的革命故事為線索，全景展現(xiàn)了從1915年《青年雜志》問世到中國共產(chǎn)黨成立這一段風(fēng)云激蕩的偉大歷史進程。

有觀眾直言：“看看百年前知識界的中青年們在干什么，見證新世界的誕生如此振奮人心。”

更有網(wǎng)友直呼，這部劇“簡直是北大的校慶片。”“北大人才濟濟，實在太讓人羨慕嫉妒了！”

看看這些劇中閃耀的名字

時任北大校長 蔡元培

時任北大圖書館主任 李大釗

時任北大文科學(xué)長 陳獨秀

時任北大英文系主任 胡適

時任北大講師 魯迅

時任北大圖書館助理員 毛澤東

……

一批躊躇滿志、風(fēng)華正茂的愛國志士匯聚在北京大學(xué)，北大成為了青年人覺醒的重要陣地。在北大，青年人為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。

在豆瓣評分中，《覺醒年代》始終保持著8.7分的高分，評分還在一路看漲。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，該劇在黃金時段電視劇收視率排名第一。

隨著故事的推進，一批批革命青年也將漸漸通過《新青年》而相遇相識相知。

《覺醒年代》讓觀眾熱血沸騰

網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于《覺醒年代》的部分網(wǎng)友評論

緊緊圍繞“覺醒”的主題，《覺醒年代》對各種思潮論戰(zhàn)進行了戲劇性表達。這群時代的探索者依然堅定炙熱，從他們探索救國之路付出的實踐中，可以一窺革命信仰形成和沉淀的過程。

《覺醒年代》劇照

陳獨秀辦雜志時不惜賣字籌款的窘迫、李大釗幫助工人和青年學(xué)生的慷慨和不拘小節(jié)、毛澤東首次接觸《青年雜志》時在雨中的慷慨陳詞、蔡元培茫茫大雪中三顧茅廬的求賢若渴……

《覺醒年代》劇照

全劇將宏大敘事和底層敘事相結(jié)合，通過生動的細節(jié)去凸顯人物，既有先覺者們看世界的格局視角，也有他們溫暖活潑生活化的一面，讓我們更真切地感受到革命前輩們的偉大抱負與孜孜以求。

《覺醒年代》的主演們對于這段歷史有哪些自己獨特的感想呢？北大官微今天獨家放送，一起來聽聽他們怎么說。

張桐 飾 李大釗

飾演李大釗是一次很有意義的體驗。在戰(zhàn)亂動蕩的年代，面對求學(xué)與革命的糾結(jié)取舍，李大釗毅然選擇革命的道路，一句“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”至今依然鼓舞著人們。李大釗為國家奔走于大江南北，為思想改革深入社會各階層，是一位極具英雄色彩的人物。

于和偉 飾 陳獨秀

幾年前曾經(jīng)朗讀過北大教授的公開信，這回是我第三次扮演陳獨秀先生，也是又一次與北大結(jié)緣。陳獨秀對這段歷史有著重要意義，要演繹陳獨秀的不同面貌——流亡日本時的邋遢、創(chuàng)立《新青年》時的意氣風(fēng)發(fā)、擔(dān)任北大文科學(xué)長時的執(zhí)著堅定，演繹新文化運動的靈魂人物，對我來說既有壓力，也很榮幸。

朱賀日堯 飾 胡適

胡適對我來說是個難度很高的角色，他發(fā)表《文學(xué)改良芻議》時，正留學(xué)美國，這篇文章帶來的爭議，一直延續(xù)到他回到北京、到北大任職。如何演繹好他在新文化運動初期與李大釗、陳獨秀等人的合作，以及后來在政治信仰上的決裂，對我來說是個不小的挑戰(zhàn)，我個人收獲良多。

馬少驊 飾 蔡元培

隨著劇中人物形象的不斷豐滿，我對蔡元培先生的敬意更深。1916年底，蔡元培臨危受命，出任北京大學(xué)校長。他厲行改革，主張兼容并包，展現(xiàn)著大師的度量。在他的主持下，北大學(xué)者云集，逐漸成為了新文化運動的中心及馬克思主義在國內(nèi)傳播的最初基地。

曹磊 飾演 魯迅

提起魯迅其人及其文學(xué)作品，想必家喻戶曉。但魯迅為北京大學(xué)設(shè)計校徽一事，我卻是進組后才知曉。三人成眾，開啟民智，從過去到現(xiàn)在，都映射著北京大學(xué)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)——做國家與民族進步的脊梁。飾演魯迅，是我莫大的榮幸，也是莫大的鞭策與激勵。

侯京健 飾 毛澤東

我在《覺醒年代》中飾青年毛澤東。與我而言，塑造這一人物形象既是挑戰(zhàn)，更是收獲。青年毛澤東物質(zhì)生活困窘而精神世界富足，在北京大學(xué)，他接觸、了解并最終信仰了馬克思主義。這一切與北京大學(xué)兼容開放的學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)環(huán)境密不可分。

畢彥君 飾 辜鴻銘

在劇中，辜鴻銘先生是一位非常復(fù)雜的人物，他同其他教員、年輕學(xué)生的每一場辯論，都推動著對傳統(tǒng)文化的揚棄。立足本國文化，向全世界介紹中國文化和精神，對我有極大觸動，相信對觀眾們也會有所啟發(fā)。

張風(fēng) 飾 劉半農(nóng)

劉半農(nóng)先生在劇中并非主角，但透過本劇，仍能體會到劉半農(nóng)先生于新文化運動的意義?！段抑膶W(xué)改良觀》一文對文學(xué)改革見解深刻，劉半農(nóng)先生被蔡元培校長破格聘為北大預(yù)科國文教授，引領(lǐng)新文學(xué)的潮流更是體現(xiàn)著北大的思想革新。這種鼓舞至今仍使人淚目。

唐旭 飾 沈尹默

沈尹默先生在劇中的戲份不多，但處處都能體現(xiàn)其重要性。在蔡元培先生改革北大之際，沈尹默先生積極參與，后加入《新青年》擔(dān)任編輯。不論在北大或是新文化運動、《新青年》中，沈尹默先生都留下了極富美學(xué)意義的色彩。

目前《覺醒年代》已播放至16集，小北拾取目前的有關(guān)部分劇情，帶大家一起走進這段歷史，看看北大視角中的覺醒年代。

隨著劇情的進一步深入，五四運動、中國共產(chǎn)黨的建立等那些與北大有關(guān)的故事，還等待著我們繼續(xù)解鎖。

1915年9月15日，陳獨秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號上發(fā)表《敬告青年》，提出民主與科學(xué)的口號，現(xiàn)代中國思想啟蒙的新文化運動應(yīng)運而生。

陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》

《新青年》初名《青年雜志》（左圖為《青年雜志》第一卷第一號），第二卷起更名為《新青年》（右圖），主要以月刊形式發(fā)行。

陳獨秀所創(chuàng)辦的《新青年》雜志，是中國新文化運動的一盞明燈，在那個風(fēng)雨飄搖的舊中國，就是這樣一本雜志，讓全中國的有志青年們都被新文化、新思想、新科學(xué)感召。

得知陳獨秀創(chuàng)刊，彼時正在日本留學(xué)的李大釗拿著《青年雜志》激動萬分，喚醒民眾的思想覺悟，也是他一直想做的事。

身在湖南長沙的毛澤東買了一堆雜志，甚至花光了他的飯錢，但他稱“吾有此書足矣”。

《敬告青年》《青春》《文學(xué)改良芻議》……在那個萬馬齊喑的舊中國，《新青年》上刊發(fā)的一篇篇文章讓人血脈僨張、心潮澎湃。越來越多苦苦追求救國真理的青年人被《新青年》打開眼界。他們之中的許多人，日后都成為了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和中堅力量。

1917年，《新青年》隨陳獨秀受聘北大而遷至北京。胡適、錢玄同、沈尹默、劉半農(nóng)、陶孟和、李大釗、高一涵……隨著眾多北大教師的加入，在北大迅速形成了一個以《新青年》編者為核心的革新營壘。

《覺醒年代》中，陳獨秀與蔡元培探討北大在新文化運動中的作用，認為北大是宣傳民主科學(xué)的絕佳舞臺。

《新青年》與北京大學(xué)相結(jié)合，使北大成為宣傳民主科學(xué)的絕佳講臺，在中國社會掀起了一股思想解放和文化進步的潮流，將新文化運動推向了高潮。

1916年12月26日，蔡元培被任命為北京大學(xué)校長，旋即拉開了北大改革的序幕。

蔡元培是民主科學(xué)思想的堅定倡導(dǎo)者，對北京大學(xué)進行了卓有成效的民主主義改革。看完《覺醒年代》劇中蔡元培先生的任職演說，不少網(wǎng)友感嘆“振聾發(fā)聵，發(fā)人深省”。

新文化運動引起了新舊思潮的激烈對抗。而蔡元培主張“思想自由，兼容并包”，北大為各種學(xué)術(shù)觀點的碰撞與交鋒提供了空間，為新思潮的發(fā)生與發(fā)展提供了可能。

蔡元培先生為新文化運動聚攏力量、助推發(fā)展，為北大成為新文化運動的中心、五四運動的策源地、傳播馬克思主義和創(chuàng)建北方地區(qū)黨組織的最初基地，創(chuàng)造了重要條件。

《覺醒年代》中，蔡元培邀請陳獨秀出任北大文科學(xué)長

蔡元培曾三顧茅廬請陳獨秀去北大擔(dān)任文科學(xué)長。劇中，他次次從雪中而來，穿過長廊撐開傘，抖落一傘的積雪。陳獨秀問，您怎么找到這兒了？蔡元培答：我總能找到你。求才之誠，可見一斑。

《覺醒年代》劇中，陳獨秀邀請胡適來北大任教、參與編寫《新青年》，胡適表示“愿盡微薄之力”。

在加入北大后，陳獨秀同蔡元培商議聘請胡適擔(dān)任北大教授，勸說魯迅加入北大、加入新文化運動。北大師生校友成為了《新青年》的主力軍，他們將新文化運動推向高潮。

1917 年，蔡元培請魯迅為北京大學(xué)擬一章，魯迅欣然答應(yīng)。魯迅所設(shè)計的北京大學(xué)?；?，中間為變形的“北大”二字，是三個“人”字，加以圓形邊框，簡練，大方，圓潤。

《覺醒年代》中，蔡元培請魯迅設(shè)計?；?/p>

北大?；漳哿唆斞笇Ρ贝蟮南Ｍ?，對青年人的生命自由發(fā)展的希望。劇中，蔡元培對魯迅說，“我相信你為北大設(shè)計的?；眨贝蟮膶W(xué)子，會世世代代地佩戴下去，永不褪色。”

1918年11月底，時任北京大學(xué)圖書館主任的李大釗在中央公園發(fā)表著名演講《庶民的勝利》。次年，他在《新青年》發(fā)表長文《我的馬克思主義觀》。1920年起，李大釗在北大系統(tǒng)地講授馬克思主義理論課程，運用馬克思主義觀點研究現(xiàn)代政治問題。

《覺醒年代》劇照

李大釗在北大工作、學(xué)習(xí)和戰(zhàn)斗達十年之久，是新文化運動中舉起馬克思主義旗幟的第一人。他多方提攜青年，接受毛澤東到北大圖書館工作，并親自介紹他加入少年中國學(xué)會，為毛澤東成長為堅定的馬克思主義者提供了條件和機遇。

沙灘紅樓，是新文化運動中心和“五四”運動策源地。

李大釗與陳獨秀在新文化運動中建立了堅定的革命友誼。他們將《新青年》變成馬克思主義的宣傳陣地，進而推動了中國共產(chǎn)黨的誕生。隨后，“南陳北李，相約建黨”，成為中國共產(chǎn)黨歷史上的一段佳話。

《覺醒年代》劇照

作為新文化運動的中心、五四運動的策源地、中國最早傳播馬克思主義的主要陣地、創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的重要基地的北京大學(xué)，始終與中國共產(chǎn)黨同心、同向、同行，早已將使命與精神融入骨血，始終與國家和民族命運緊密相連。

《覺醒年代》劇照

百余年過去

北大人兢兢業(yè)業(yè)

筆耕不輟，奮斗不息

為民族的復(fù)興

為人民的幸福

貢獻力量

初心之地

紅色基因

與黨同行

百年榮光