中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。從實(shí)踐的角度看，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力，要求我們以實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向，直面問(wèn)題、找準(zhǔn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、消化問(wèn)題，努力把握好奮進(jìn)新時(shí)代的實(shí)踐路徑。

直面問(wèn)題是前提。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，在直面歷史和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題中推動(dòng)思想闡發(fā)和理論深化，既是馬克思主義的鮮明特征，也是其永葆生機(jī)活力的奧妙所在。我國(guó)開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，需要解決的問(wèn)題會(huì)越來(lái)越多樣、越來(lái)越復(fù)雜。提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力，首先就是要敢于直面問(wèn)題、正視問(wèn)題，奔著問(wèn)題去、追著問(wèn)題走。

找準(zhǔn)問(wèn)題是基礎(chǔ)。提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力，基礎(chǔ)是找準(zhǔn)問(wèn)題。只有在找準(zhǔn)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，才能為問(wèn)題的解決提供準(zhǔn)確的突破口和著力點(diǎn)。問(wèn)題來(lái)源于實(shí)踐。要找準(zhǔn)問(wèn)題，就要了解實(shí)際、掌握實(shí)情，而這只有通過(guò)扎扎實(shí)實(shí)深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查研究才能達(dá)成。不進(jìn)行深入的調(diào)查研究，不把問(wèn)題的來(lái)龍去脈以及圍繞問(wèn)題的方方面面的情況搞清楚，就無(wú)法具備解決問(wèn)題的最基本的主體條件。如果說(shuō)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是本事，那么，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的基礎(chǔ)上能夠進(jìn)一步深入問(wèn)題并把握問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，則更見功力?，F(xiàn)實(shí)問(wèn)題紛繁復(fù)雜、亂花迷眼，只有堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，在科學(xué)調(diào)查的基礎(chǔ)上，對(duì)調(diào)研得來(lái)的大量材料和情況進(jìn)行深入細(xì)致的研究，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、抓主要矛盾和矛盾主要方面的原則，努力把事情的真相和全貌調(diào)查清楚，把問(wèn)題的本質(zhì)和規(guī)律把握準(zhǔn)確，才能找到真問(wèn)題、實(shí)問(wèn)題，從而為解決問(wèn)題打下基礎(chǔ)。

解決問(wèn)題是關(guān)鍵。以實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向，既要見思想，更要見行動(dòng)。馬克思主義不是書齋里的學(xué)問(wèn)，而是在推動(dòng)歷史的實(shí)踐中創(chuàng)立的，它不僅致力于認(rèn)識(shí)世界，更致力于改造世界，實(shí)踐性是馬克思主義區(qū)別于其他理論的顯著特征。由此來(lái)看，找準(zhǔn)問(wèn)題無(wú)疑是重要的一步，但更關(guān)鍵的在于解決問(wèn)題。解決問(wèn)題，就是要拿出正確而有效的解決問(wèn)題的辦法。而要獲得解決問(wèn)題的辦法，關(guān)鍵就在于從事解決問(wèn)題的人本身，首先要掌握正確的思想和工作方法。歷史總是在不斷解決問(wèn)題中前進(jìn)的。隨著我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大正在呈現(xiàn)全新的面貌，而由此所凸顯的解決問(wèn)題的重要性、緊迫性也必然前所未有。這就要求我們必須圍繞進(jìn)入新發(fā)展階段和構(gòu)建新發(fā)展格局提出的新要求，始終堅(jiān)持以科學(xué)的思想方法和工作方法去解決問(wèn)題，尤其要把著力點(diǎn)放在最突出的矛盾和問(wèn)題上，進(jìn)而不斷塑造與我們正在干的事情相適應(yīng)的思想方法和工作方法。

消化問(wèn)題是要義。所謂消化問(wèn)題，是指在解決實(shí)際問(wèn)題的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、掌握規(guī)律，從而得出有助于面向新問(wèn)題和更廣闊問(wèn)題領(lǐng)域的更高一層的新認(rèn)識(shí)和新把握。在實(shí)際工作中，解決問(wèn)題并不代表任務(wù)的終結(jié)，重要的還在于從解決問(wèn)題中找出共性的東西，不斷地把個(gè)別性經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為理論性成果、把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從而提煉總結(jié)出具有規(guī)律性的成果并用以指導(dǎo)今后的工作。如果我們對(duì)提高能力的理解與實(shí)踐只是終結(jié)在解決問(wèn)題這一環(huán)節(jié)，實(shí)際上就是在不自覺中中斷了一個(gè)完整的能力提升過(guò)程。善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，把解決問(wèn)題的實(shí)踐智慧和經(jīng)驗(yàn)成果上升為馬克思主義中國(guó)化理論成果，做到理論與實(shí)踐貫通，為今后取得更大的勝利提供思想武器和理論前提，是我們黨必須始終堅(jiān)持的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。