嘉賓語粹

張智（中國(guó)人民大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院研究員）：經(jīng)過新中國(guó)成立以來70多年的艱辛探索，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走出了一條社會(huì)主義現(xiàn)代化的新路，創(chuàng)造了現(xiàn)代化的中國(guó)路徑和中國(guó)奇跡，形成了現(xiàn)代化的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)話語，貢獻(xiàn)了現(xiàn)代化的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

胡偉（上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員、中共上海市委黨校理論創(chuàng)新工程首席專家）：改革開放后，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成為全黨的工作重點(diǎn)，在理論和實(shí)踐上獲得重大發(fā)展，先后形成了“四大概念”，也構(gòu)成了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的四個(gè)階段——小康社會(huì)、全面小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，時(shí)間節(jié)點(diǎn)分別是2000年、2020年、2035年、2050年。

深入領(lǐng)會(huì)開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，就要對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化的基本格局有一個(gè)基本把握

主持人：黨的十九屆五中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》（以下簡(jiǎn)稱《建議》）提出，“十四五”時(shí)期是我國(guó)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年。那么，如何理解“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程”？

張智：現(xiàn)代化是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必由之路。走向現(xiàn)代化是不可抗拒的歷史潮流，是人類文明的恢宏篇章。但由于不同國(guó)家國(guó)情民情不同、歷史文化傳統(tǒng)不同，走向現(xiàn)代化的時(shí)機(jī)選擇、道路選擇和制度安排也不一樣。在世界現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，中國(guó)屬于后來者。經(jīng)過新中國(guó)成立以來70多年的艱辛探索，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走出了一條社會(huì)主義現(xiàn)代化的新路，創(chuàng)造了現(xiàn)代化的中國(guó)路徑和中國(guó)奇跡，形成了現(xiàn)代化的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)話語，貢獻(xiàn)了現(xiàn)代化的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

胡偉：深入領(lǐng)會(huì)十九屆五中全會(huì)精神，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，需要我們對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化的基本格局有一個(gè)基本把握。新中國(guó)成立后至改革開放初，我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的理論與實(shí)踐成果，集中體現(xiàn)為“四個(gè)現(xiàn)代化”范式——工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防、科技的現(xiàn)代化。這一范式本質(zhì)上屬于物質(zhì)文明的一維現(xiàn)代化，或者說是“器物現(xiàn)代化”。改革開放后，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成為全黨的工作重點(diǎn)，在理論和實(shí)踐上獲得重大發(fā)展，先后形成了“四大概念”，也構(gòu)成了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的四個(gè)階段——小康社會(huì)、全面小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，時(shí)間節(jié)點(diǎn)分別是2000年、2020年、2035年、2050年。

中國(guó)成功開辟的現(xiàn)代化道路具有社會(huì)主義屬性、體現(xiàn)中國(guó)特色、符合時(shí)代潮流、適合中國(guó)人生存和發(fā)展實(shí)際

主持人：實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，可以說是近代以來中華民族的共同夢(mèng)想和追求，是我們黨和國(guó)家的百年奮斗目標(biāo)。我們黨在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中起著什么樣的作用？

張智：從中國(guó)近代以來的歷史進(jìn)程來看，社會(huì)主義是中國(guó)的唯一出路，現(xiàn)代化是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇。通過社會(huì)主義道路走向現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民艱辛探索的正確抉擇和偉大創(chuàng)造。“五四”新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)告別前現(xiàn)代社會(huì)而邁向現(xiàn)代社會(huì)的一次莊嚴(yán)誓師。

1949年新中國(guó)成立，開啟了古老中國(guó)現(xiàn)代化的新紀(jì)元，中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，以及由它所確立的社會(huì)主義制度體系，為中國(guó)的現(xiàn)代化確定了性質(zhì)和方向。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人明確提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”的偉大綱領(lǐng)，以鄧小平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人明確提出了“中國(guó)式的現(xiàn)代化”的偉大目標(biāo)，以習(xí)近平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”的偉大戰(zhàn)略。

主持人：在追求現(xiàn)代化的道路上，我們都做了哪些努力，取得過哪些成就？

張智：新中國(guó)成立70多年來，中國(guó)的現(xiàn)代化從人出發(fā)、以人為本、在人落腳，以人民為中心的現(xiàn)代化建設(shè)不斷深化和升級(jí)，以人為價(jià)值原點(diǎn)，倡行人民民主，維護(hù)公平正義，追求共同富裕，推動(dòng)人的全面發(fā)展。70多年間，社會(huì)生產(chǎn)力大幅提高，物質(zhì)財(cái)富迅速積累，精神文明全面提升，廣大人民群眾有著實(shí)實(shí)在在的獲得感、幸福感、安全感。

從經(jīng)濟(jì)實(shí)力看，2019年我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量突破近百萬億元，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破1萬美元大關(guān)，穩(wěn)居世界上中等收入國(guó)家行列。

從人類發(fā)展指數(shù)看，1990年至2018年，中國(guó)的人類發(fā)展指數(shù)從0.501躍升到0.758，已進(jìn)入“高人類發(fā)展水平”國(guó)家之列。

從脫貧攻堅(jiān)看，我國(guó)農(nóng)村貧困人口從1978年的7.7億人減少到2019年底的551萬人，今年即將實(shí)現(xiàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧目標(biāo)，對(duì)全球減貧貢獻(xiàn)超過70%。

這些數(shù)據(jù)是社會(huì)主義中國(guó)建設(shè)中追求人的現(xiàn)代化的積極后果和確切證明，雄辯地說明，“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路”。中國(guó)成功開辟的現(xiàn)代化道路是具有社會(huì)主義屬性、體現(xiàn)中國(guó)特色、符合時(shí)代潮流、適合中國(guó)人生存和發(fā)展實(shí)際的“中國(guó)道路”。

在我國(guó)現(xiàn)代化的長(zhǎng)征路上，除了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，還先后形成了“兩步走”戰(zhàn)略、“三步走”戰(zhàn)略等多個(gè)戰(zhàn)略安排

主持人：新中國(guó)成立以來，我國(guó)在現(xiàn)代化的奮進(jìn)路程上，都提出過哪些戰(zhàn)略安排？

胡偉：實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，是近代以來中華民族為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而夢(mèng)寐以求的美好向往，也是中國(guó)共產(chǎn)黨跨越革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史階段一以貫之的追求和信念，凝聚著黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)集體的心血和智慧。新中國(guó)成立以來，在我國(guó)現(xiàn)代化的長(zhǎng)征路上，除了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，還先后形成了“兩步走”戰(zhàn)略、“三步走”戰(zhàn)略以及“兩個(gè)十五年”戰(zhàn)略安排。

1964年，黨中央提出“在一個(gè)不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)”的奮斗目標(biāo)和“兩步走”戰(zhàn)略設(shè)計(jì)：第一步，在1980年以前，用15年時(shí)間建成一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；第二步，在20世紀(jì)內(nèi)全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)走在世界的前列。1975年第四屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上周恩來總理重申了這一戰(zhàn)略目標(biāo)。

1987年，鄧小平同志明確提出了“三步走”的戰(zhàn)略構(gòu)想，黨的十三大對(duì)這一構(gòu)想進(jìn)行了確認(rèn)：“第一步，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題，這個(gè)任務(wù)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)；第二步，到本世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到下個(gè)世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。”

到了新世紀(jì)之交，“三步走”戰(zhàn)略的前兩步目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)之際，如何對(duì)第三步長(zhǎng)達(dá)50年的現(xiàn)代化進(jìn)程進(jìn)行分步驟的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)，成為一個(gè)亟待破解的新課題。為此，1997年9月黨的十五大將“三步走”戰(zhàn)略中的第三步細(xì)化為：“展望下世紀(jì)，我們的目標(biāo)是，第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過十年的努力，到建黨一百年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到世紀(jì)中葉建國(guó)一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。”由此，十五大提出了新的“三步走”戰(zhàn)略，將2010年、2020年和2050年作為三個(gè)關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，并形成了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的概括。

進(jìn)入新時(shí)代，在全面建成小康社會(huì)目標(biāo)即將完成之際，如何根據(jù)新的歷史背景進(jìn)行新的戰(zhàn)略部署成為新的時(shí)代課題。為此，黨的十九大形成了開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的“兩個(gè)十五年”戰(zhàn)略安排：第一個(gè)階段，從二○二○年到二○三五年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從二○三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

小康社會(huì)、全面小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化四個(gè)階段的演進(jìn)，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代化由點(diǎn)到面、由淺入深、由表及里的深刻變化

主持人：從提出現(xiàn)代化目標(biāo)，到具體細(xì)化為小康社會(huì)、全面小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)，我國(guó)現(xiàn)代化的演進(jìn)歷程說明了什么？

胡偉：小康社會(huì)、全面小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，這四個(gè)階段現(xiàn)代化的演進(jìn)，不是單純經(jīng)濟(jì)體量上的擴(kuò)張，而是從物質(zhì)文明向社會(huì)全面進(jìn)步的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代化由點(diǎn)到面、由淺入深、由表及里的深刻變化。

主持人：這一深刻變化，最初體現(xiàn)在哪里？

胡偉：這一變化，最初體現(xiàn)在全面建設(shè)小康社會(huì)的提出上。2002年黨的十六大報(bào)告指出：“綜觀全局，二十一世紀(jì)頭二十年，對(duì)我國(guó)來說，是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。根據(jù)十五大提出的到二〇一〇年、建黨一百年和新中國(guó)成立一百年的發(fā)展目標(biāo)，我們要在本世紀(jì)頭二十年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。”這“六個(gè)更加”意味著在現(xiàn)代化建設(shè)的理念上，不再只關(guān)注經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的單一目標(biāo)，而是現(xiàn)代化的全面進(jìn)步。

2012年黨的十八大進(jìn)一步確立了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局。這一總體布局的重大意義，在于它不僅是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)從“一維”到“五維”量的增加，而且是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化道路進(jìn)行了質(zhì)的規(guī)定。黨的十八大報(bào)告把“建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明”正式提升為“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的范疇。這五個(gè)方面，體現(xiàn)了中國(guó)發(fā)展與進(jìn)步的現(xiàn)代化方向和性質(zhì)。

黨的十九大指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路”，“從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。”十九屆五中全會(huì)提出的“十四五”規(guī)劃建議和2035年現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)，拉開了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的大幕。

中國(guó)現(xiàn)代化大格局的精髓，在于全面性、系統(tǒng)性和綜合性

主持人：歷經(jīng)幾十年的發(fā)展，我國(guó)現(xiàn)代化的基本格局怎樣了？

胡偉：如果說現(xiàn)代化建設(shè)的四個(gè)階段構(gòu)成了我國(guó)現(xiàn)代化的“歷時(shí)性”，那么“五位一體”總體布局則構(gòu)成了我國(guó)現(xiàn)代化的“共時(shí)性”，兩者一起塑造了中國(guó)現(xiàn)代化的大格局，其精髓就在于全面性、系統(tǒng)性和綜合性。早在改革開放之初，鄧小平同志就指出：“為了建設(shè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，任務(wù)很多，需要做的事情很多，各種任務(wù)之間又有相互依存的關(guān)系，如像經(jīng)濟(jì)與教育、科學(xué)，經(jīng)濟(jì)與政治、法律等等，都有相互依存的關(guān)系，不能顧此失彼。”

進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平同志進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“要在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展。”尤其是以習(xí)近平同志為核心的黨中央把推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為中國(guó)現(xiàn)代化的新標(biāo)桿，使新征程上的現(xiàn)代化具有了更深刻的內(nèi)涵。

十九屆五中全會(huì)提出的“十四五”規(guī)劃建議和2035年現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)，就充分展現(xiàn)了這種系統(tǒng)性和深刻性，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)方方面面，體現(xiàn)了物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明的全面進(jìn)步，反映了在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局下中國(guó)社會(huì)的深刻變革。

我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的基本脈絡(luò)由“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局與“五位一體”總體布局共同構(gòu)成

主持人：從全面建成小康社會(huì)轉(zhuǎn)向開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，我們的現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)如何有序銜接？如何進(jìn)一步推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這一新的戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)？

胡偉：黨的十八大以來，黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā)，提出并形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。這個(gè)戰(zhàn)略布局，既有戰(zhàn)略目標(biāo)，也有戰(zhàn)略舉措，每一個(gè)“全面”都具有重大戰(zhàn)略意義。全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措。簡(jiǎn)言之，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局概括起來就是“一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)、三大戰(zhàn)略舉措”。

黨的十九屆五中全會(huì)提出了協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的新一階段的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，為開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程擘畫了宏偉藍(lán)圖，發(fā)出了在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)一步推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代強(qiáng)音。

這新一階段的“四個(gè)全面”，其戰(zhàn)略目標(biāo)有變化，第一個(gè)階段是全面建成小康社會(huì)，第二個(gè)階段是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這兩個(gè)階段的戰(zhàn)略目標(biāo)分別導(dǎo)向“兩個(gè)一百年”的戰(zhàn)略愿景。

雖然兩個(gè)階段戰(zhàn)略布局的具體目標(biāo)不同，但基本架構(gòu)是相同的，戰(zhàn)略舉措是相同的，而且都服從于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局與“五位一體”總體布局共同構(gòu)成了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的基本脈絡(luò)，兩者相輔相成，體現(xiàn)了戰(zhàn)略全局與戰(zhàn)略重點(diǎn)的有機(jī)統(tǒng)一，加上在兩大布局架構(gòu)下的新發(fā)展理念，是“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)的重要遵循。

協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，要義就在于全面性，不能以偏概全，而是要相互貫通、相互促進(jìn)、相輔相成、相得益彰。黨的十九屆五中全會(huì)在全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí)，緊扣全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這一新的戰(zhàn)略目標(biāo)，提出“以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題，以深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，以改革創(chuàng)新為根本動(dòng)力，以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要為根本目的”，聚焦全面深化改革，提出“構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，推動(dòng)有效市場(chǎng)和有為政府更好結(jié)合”，并面向基本實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，要求“人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，基本建成法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)”，同時(shí)突出強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)等，都體現(xiàn)了戰(zhàn)略布局的內(nèi)在要求。

實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化的核心目標(biāo)和任務(wù)

主持人：我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急是什么？

張智：人是現(xiàn)代化的實(shí)踐主體、價(jià)值主體和終極目的，現(xiàn)代化不僅“化物”，更要“化人”。推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化，既是世界現(xiàn)代化發(fā)展的題中之義，也是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。所謂人的現(xiàn)代化主要是指人的價(jià)值觀念、需求動(dòng)機(jī)、素質(zhì)能力、行為選擇、權(quán)利責(zé)任和社會(huì)關(guān)系等由“傳統(tǒng)”向“現(xiàn)代”發(fā)生轉(zhuǎn)型的過程。人的現(xiàn)代化并不是一種內(nèi)涵單純和結(jié)構(gòu)定型的“實(shí)體”，而是表征現(xiàn)實(shí)的人的傳統(tǒng)性不斷削弱和現(xiàn)代性不斷增強(qiáng)、限制性不斷降低和自由性不斷提升、片面性不斷摒棄和全面性不斷張揚(yáng)的“過程”。

人的現(xiàn)代化是現(xiàn)代化的本質(zhì)，是社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。正如英格爾斯所說：“人的現(xiàn)代化是國(guó)家現(xiàn)代化必不可少的因素。它并不是現(xiàn)代化過程結(jié)束后的副產(chǎn)品，而是現(xiàn)代化制度和經(jīng)濟(jì)賴以長(zhǎng)期發(fā)展并取得成功的先決條件。”一個(gè)國(guó)家，只有它的人民獲得與現(xiàn)代化發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代性，才可以真正稱為現(xiàn)代化國(guó)家。

主持人：人的現(xiàn)代化與社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)有多大關(guān)聯(lián)？我國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中有哪些優(yōu)勢(shì)？

張智：人的現(xiàn)代化與社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)密切相關(guān)?；\統(tǒng)地講，以現(xiàn)代化道路為標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的路徑可以分為資本主義現(xiàn)代化模式下的人的現(xiàn)代化和社會(huì)主義現(xiàn)代化模式下的人的現(xiàn)代化。社會(huì)主義作為一種超越資本主義的先進(jìn)思想和制度，它所追求的消滅剝削壓迫，實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人類的徹底解放等理念和價(jià)值，永遠(yuǎn)占領(lǐng)著人類道義的制高點(diǎn)。

實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化的核心目標(biāo)和任務(wù)。為了人民、依靠人民是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的內(nèi)在屬性和動(dòng)力之源。回首新中國(guó)歷程，特別是改革開放40多年，我們看到，最深刻的變化在于人，最根本的實(shí)惠歸于人，最強(qiáng)大的動(dòng)力依靠人。人民是中國(guó)現(xiàn)代化的根基。中國(guó)現(xiàn)代化道路的成功開辟，是人民力量的碩果；中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，是人民智慧的結(jié)晶。同時(shí)，中國(guó)現(xiàn)代化道路，也向世界證明，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，是發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的法寶。

14億中國(guó)人民的現(xiàn)代化是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的最大機(jī)遇、最好資本、最強(qiáng)動(dòng)力

主持人：全面建成小康社會(huì)可以如期實(shí)現(xiàn)，我們距離實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)又近了一步。作為后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家，我國(guó)如何快速實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化？

胡偉：十九屆五中全會(huì)明確“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本思路、主要目標(biāo)以及2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)，突出新發(fā)展理念的引領(lǐng)作用，提出一批具有標(biāo)志性的重大戰(zhàn)略，實(shí)施富有前瞻性、全局性、基礎(chǔ)性、針對(duì)性的重大舉措。這標(biāo)志著我國(guó)現(xiàn)代化從第一個(gè)百年目標(biāo)向第二個(gè)百年目標(biāo)接續(xù)奮斗的新起點(diǎn)，也是開啟現(xiàn)代化新征程的大戰(zhàn)略、大手筆。

張智：站在新時(shí)代中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的十字路口，我們比任何時(shí)候都清醒地認(rèn)識(shí)到人的現(xiàn)代化的重要性和緊迫性。中國(guó)的現(xiàn)代化是要“推動(dòng)實(shí)現(xiàn)物的不斷豐富和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一”，“推動(dòng)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步”。作為一個(gè)后發(fā)追趕型現(xiàn)代化國(guó)家，時(shí)間壓縮、空間疊加，中國(guó)通往現(xiàn)代化的路途已經(jīng)沒有早期先發(fā)國(guó)家的有利條件。但是，中國(guó)的現(xiàn)代化實(shí)踐已表明，只有堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持人民的主體地位，發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神，不斷促進(jìn)人的發(fā)展，不斷開發(fā)人力資源、釋放人才紅利，現(xiàn)代化才能獲得不竭的動(dòng)力，才能實(shí)現(xiàn)新的歷史飛躍。

《建議》明確提出，展望2035，“人民生活更加美好，人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程，就是讓人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，讓每個(gè)人都能更有尊嚴(yán)地發(fā)展自我和奉獻(xiàn)社會(huì)。我們要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。14億中國(guó)人民的現(xiàn)代化將是中國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家進(jìn)程中最大的機(jī)遇、最好的資本、最強(qiáng)的動(dòng)力。富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)必將在新時(shí)代中國(guó)人民的現(xiàn)代化征程中全面推進(jìn)，更加美好的未來必將屬于每一個(gè)思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)全面發(fā)展的中國(guó)人。

（主持人：張記合）

閱讀延伸

現(xiàn)代化的“十五化”

中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）一級(jí)教授許耀桐在《新視野》撰文指出，現(xiàn)代化是指從農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型為工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)的過程，它使農(nóng)業(yè)社會(huì)所具有的典型特征逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)社會(huì)和信息社會(huì)所具有的典型特征。一般地說，在現(xiàn)代化過程中會(huì)發(fā)生十五個(gè)方面情況的顯著轉(zhuǎn)變并成為普遍化，比如：從手工勞動(dòng)轉(zhuǎn)向機(jī)器操作或自動(dòng)化操作，生產(chǎn)產(chǎn)品的千差萬別轉(zhuǎn)向標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)一，自然經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)人員的原地不動(dòng)轉(zhuǎn)向社會(huì)的自由流動(dòng)，消息封閉和閉塞轉(zhuǎn)向信息開放和傳播，遵守習(xí)俗慣例轉(zhuǎn)向遵守法律和規(guī)章制度，保守單一轉(zhuǎn)向進(jìn)步多元，鄉(xiāng)村居住分散轉(zhuǎn)向都市工作集中，閉關(guān)鎖國(guó)、不相來往轉(zhuǎn)向國(guó)際交流、互相合作，文盲無知轉(zhuǎn)向知識(shí)教育，等等。這些方面的顯著變化，可概括為“十五化”，即：機(jī)械化、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化、科技化、市場(chǎng)化、社會(huì)化、國(guó)際化、城鎮(zhèn)化、知識(shí)化、民主化、法治化、制度化、多元化、規(guī)范化、程序化。

現(xiàn)代化的這“十五化”，是農(nóng)業(yè)社會(huì)所不可能具備的，因此，這“十五化”就成為工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)的典型特征。這“十五化”也可以概括為經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、政治現(xiàn)代化、文化現(xiàn)代化、社會(huì)現(xiàn)代化、人的現(xiàn)代化、國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化（國(guó)家治理現(xiàn)代化）等方面。