20世紀(jì)30年代初，劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等共產(chǎn)黨人積極探索救國(guó)救民的道路，在陜甘地區(qū)高舉工農(nóng)武裝割據(jù)的旗幟，創(chuàng)建了以南梁為中心的陜甘革命根據(jù)地，是中央和中央紅軍長(zhǎng)征的落腳點(diǎn)，也是八路軍奔赴抗日前線的出發(fā)點(diǎn)，是“碩果僅存”的革命根據(jù)地。其間形成了偉大的南梁精神，飽含著為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，在中國(guó)革命史上具有獨(dú)特的重要地位。

面向群眾、忠誠(chéng)為民的奮斗精神：

“江山就是人民，人民就是江山”

面向群眾、忠誠(chéng)為民的奮斗精神是南梁精神的核心。陜甘革命根據(jù)地創(chuàng)建者最為鮮明的特點(diǎn)，就是與人民群眾血肉相連、休戚與共。劉志丹參加革命后說(shuō)，“我要使全中國(guó)人民都過(guò)上好生活”，老百姓稱其為“咱們老百姓的救命恩人?。?rdquo;。美國(guó)記者埃德加·斯諾說(shuō)：“在窮人中間，他的名字帶來(lái)了希望，可是在地主和老財(cái)中間，他成了懲奸除惡的天鞭。”1936年4月，劉志丹犧牲的噩耗傳出后，陜北高原為之震動(dòng)，紅軍戰(zhàn)士、戰(zhàn)馬都穿白戴孝，中陽(yáng)縣一時(shí)白布為之一空。謝子長(zhǎng)被群眾稱頌為“謝青天”。在革命斗爭(zhēng)中他經(jīng)常告誡部隊(duì)的指戰(zhàn)員，“我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)，時(shí)刻不能忘了老百姓，不論走到哪里，都要愛(ài)護(hù)他們，給他們辦好事，這就是我們革命的目的”。因此，老百姓認(rèn)定打紅旗的“老謝”的隊(duì)伍是為貧苦人打江山的！謝子長(zhǎng)臨終前說(shuō)：“就這樣死了，我對(duì)不起老百姓！”“我給他們做的事太少了！”習(xí)仲勛在革命生涯中始終把人民放在心中最高位置，21歲當(dāng)選為陜甘邊區(qū)蘇維埃政府主席時(shí)，制定并實(shí)施了具有開(kāi)創(chuàng)性、前瞻性的“十大政策”，處處體現(xiàn)著一心為民的思想光芒。所以“群眾信任他，把他看做是自己人，當(dāng)群眾有疑難時(shí)，就說(shuō)：找仲勛去”。習(xí)仲勛終其一生赤膽忠心為人民謀福利，被毛澤東譽(yù)為“從群眾中走出來(lái)的群眾領(lǐng)袖”。

正因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，才成為中國(guó)革命發(fā)展和進(jìn)步的脊梁，成為歷史和人民的選擇。同樣也正是因?yàn)閯⒅镜?、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等一心為民的精神和決心，所以才成為陜甘民心所向。在創(chuàng)建革命根據(jù)地最嚴(yán)酷的時(shí)刻，陜甘人民以血肉之軀鑄就銅墻鐵壁，誓死捍衛(wèi)革命根據(jù)地。由于得到人民群眾的廣泛支持，中國(guó)共產(chǎn)黨在北方高高擎起開(kāi)展武裝割據(jù)的大旗，使陜甘星火猶如耀眼的火炬迅速呈燎原之勢(shì)，終使西北成為中國(guó)革命戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的重心。

近100年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民無(wú)論是干革命、搞建設(shè)、抓改革，還是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，都是為了讓人民過(guò)上好日子。從鬧革命開(kāi)始一心為民“要使全中國(guó)人民都過(guò)上好生活”，到十九屆五中全會(huì)提出“必須遵循堅(jiān)持以人民為中心的原則”，黨始終把人民放在心中最高最重的位置，詮釋的是“江山就是人民，人民就是江山”的理念，以及“以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心”。

堅(jiān)守信念、百折不撓的進(jìn)取精神：

“我把一切都交給黨了，我要為共產(chǎn)主義奮斗終生”

堅(jiān)守信念、百折不撓的進(jìn)取精神是南梁精神的靈魂。陜甘革命根據(jù)地創(chuàng)建者最為本質(zhì)的特點(diǎn)，就是堅(jiān)定的政治信仰和百折不撓的革命意志，堅(jiān)持黨的利益高于一切，忠誠(chéng)于黨、為黨盡忠。劉志丹在入黨誓言中寫(xiě)道：“加入黨，就要為共產(chǎn)主義信仰奮斗到底。作為個(gè)人來(lái)說(shuō)，奮斗到底就是奮斗到死。”表現(xiàn)了劉志丹大無(wú)畏的革命犧牲精神。他的好幾位親屬都被敵人殺害，兩個(gè)幼子由于戰(zhàn)時(shí)惡劣環(huán)境都不幸夭折。1936年?yáng)|征前劉志丹對(duì)夫人同桂榮說(shuō)：“我這次上前線，是再次去為我的信念而奮斗，又一次表白我對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)黨的忠誠(chéng)，為救國(guó)救民我可以貢獻(xiàn)出一切。”謝子長(zhǎng)在入黨宣誓時(shí)說(shuō)：“我把一切都交給黨了，我要為共產(chǎn)主義奮斗終生。”1934年8月，謝子長(zhǎng)在戰(zhàn)斗中負(fù)傷，但在國(guó)民黨“圍剿”陜北革命根據(jù)地的關(guān)鍵時(shí)刻，他帶傷主持陜北工作，致使傷情惡化，不久便與世長(zhǎng)辭。習(xí)仲勛是在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，童年時(shí)期他樹(shù)立了改造社會(huì)、復(fù)興中華的理想。少年時(shí)期在大革命的洪流中他投身革命，在革命處于低潮、身陷囹圄時(shí)，鐵窗映丹心毅然加入中國(guó)共產(chǎn)黨，他出生入死、百折不撓，是懷抱“最大的犧牲決心”的堅(jiān)定革命者。南梁革命烈士紀(jì)念碑上鐫刻著609名烈士的名字，而為創(chuàng)建陜甘革命根據(jù)地犧牲的革命志士遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，還有很多很多不知道姓名的烈士，他們雖然是無(wú)名的英雄，但卻在后人心中筑起一座永遠(yuǎn)屹立不倒的豐碑。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)理想信念的重要性，強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)定信心、保持定力”。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和發(fā)展環(huán)境，我們要向革命先輩學(xué)習(xí)，牢記自己的初心和使命，牢記革命理想和革命宗旨，繼續(xù)高舉革命旗幟，弘揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，努力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，堅(jiān)持不懈朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

立黨為公、顧全大局的奉獻(xiàn)精神：

“我能忍受一切，都是為了救國(guó)”

立黨為公、顧全大局的奉獻(xiàn)精神是南梁精神的特質(zhì)。在創(chuàng)建陜甘革命根據(jù)地的歷程中，當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨人堅(jiān)持高度的黨性原則，牢記宗旨、革命為先，忍辱負(fù)重、顧全大局，以身作則、團(tuán)結(jié)共進(jìn)，以肝膽相照、海納百川的精神，凝聚起強(qiáng)大的向心力和戰(zhàn)斗力，經(jīng)受住了種種嚴(yán)峻考驗(yàn)。

陜甘革命根據(jù)地創(chuàng)建者最為集中的特點(diǎn)，就是為了革命忍辱負(fù)重、顧全大局。1935年2月，謝子長(zhǎng)在病危之際，為了陜甘革命的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，將自己耗盡全部精力和心血?jiǎng)?chuàng)建的陜北革命根據(jù)地和紅軍托付給劉志丹，這種志同道合、肝膽相照的革命襟懷正是中國(guó)共產(chǎn)黨人立黨為公、顧全大局奉獻(xiàn)精神的真實(shí)寫(xiě)照，也是南梁精神的內(nèi)涵所在。1935年10月初，陜甘錯(cuò)誤肅反中大批黨政軍干部被逮捕關(guān)押甚至被殺害。當(dāng)時(shí)劉志丹面對(duì)逮捕自己的命令，依然自行前往。在劉志丹犧牲60年后，同桂榮在回憶文章《離別時(shí)分》中寫(xiě)道：“他犧牲前還戴著‘右’傾的帽子，在這點(diǎn)上他一定很惋惜，可是他仍然承受著壓力而奮勇去戰(zhàn)斗！正如他平常所說(shuō)：‘我能忍受一切，都是為了救國(guó)。’”錯(cuò)誤肅反開(kāi)始時(shí)，習(xí)仲勛被捕前有同志勸他躲一躲，他說(shuō)：“把我殺了，我也不能走。”被關(guān)押期間，有人暗示習(xí)仲勛可以幫助他逃跑，但他只回答了四個(gè)字：“為黨盡忠”。“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”正是習(xí)仲勛大局意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神的寫(xiě)照。

以劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛為代表的陜甘共產(chǎn)黨人，在創(chuàng)建革命武裝和根據(jù)地的斗爭(zhēng)中，始終不計(jì)得失，以革命大局為重，始終如一堅(jiān)定維護(hù)黨和紅軍的團(tuán)結(jié)，正是靠著“只知有黨，不知有其身”的忠誠(chéng)品格，才使陜甘紅旗不倒、革命根據(jù)地屹立不敗。

求實(shí)開(kāi)拓、敢為人先的首創(chuàng)精神：

“敢教日月?lián)Q新天”

求實(shí)開(kāi)拓、敢為人先的首創(chuàng)精神是南梁精神的精髓。以南梁為中心的陜甘革命根據(jù)地是在中國(guó)革命處于低潮時(shí)期開(kāi)始創(chuàng)建和發(fā)展的，劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等領(lǐng)導(dǎo)人立足陜甘實(shí)際，實(shí)事求是處理一系列革命中的重大問(wèn)題，堅(jiān)持對(duì)新民主主義革命道路和理論進(jìn)行了創(chuàng)造性的探索實(shí)踐。

陜甘革命根據(jù)地創(chuàng)建者最為可貴的特點(diǎn)，就是既堅(jiān)持真理，又勇于探索。第一，創(chuàng)造性運(yùn)用毛澤東工農(nóng)武裝割據(jù)思想，走出了一條具有陜甘特色的革命道路，創(chuàng)建了“碩果僅存”的陜甘革命根據(jù)地。第二，陜甘地區(qū)共產(chǎn)黨人以農(nóng)民階級(jí)為革命主體創(chuàng)造性開(kāi)展革命斗爭(zhēng)，創(chuàng)建了新型革命政權(quán)——陜甘邊區(qū)蘇維埃政府，自此陜甘邊區(qū)工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火，開(kāi)啟了黨在陜甘革命根據(jù)地局部執(zhí)政的歷史，為黨在全國(guó)執(zhí)政作了先期性的實(shí)踐探索。第三，陜甘地區(qū)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)和思想工作，為根據(jù)地的創(chuàng)建奠定了群眾基礎(chǔ)，也為初到陜甘革命根據(jù)地的黨中央確立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的總方針提供了很好的歷史借鑒。第四，陜甘地區(qū)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地形成了“三色”建軍思想（即白色，派人做爭(zhēng)取國(guó)民黨軍隊(duì)及民團(tuán)的工作；灰色，派人做土匪武裝的工作；紅色，建立自己的革命武裝），這是陜甘革命武裝斗爭(zhēng)隊(duì)伍能夠不斷壯大、戰(zhàn)斗能夠不斷取勝、根據(jù)地能夠不斷鞏固和擴(kuò)大的原因所在，是我們黨富有獨(dú)創(chuàng)性的戰(zhàn)略思想之一，是陜甘革命斗爭(zhēng)勝利的根本。第五，陜甘地區(qū)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地探索出了“狡兔三窟”軍事戰(zhàn)略布局和根據(jù)地創(chuàng)建模式，是根據(jù)地在流動(dòng)中生存、發(fā)展的關(guān)鍵，是陜甘革命根據(jù)地創(chuàng)建中又一開(kāi)創(chuàng)性的治軍思想。毛澤東贊賞劉志丹創(chuàng)建的根據(jù)地用了“狡兔三窟”的辦法，創(chuàng)出局面，這很高明。這些探索和創(chuàng)新，既是堅(jiān)持真理、實(shí)事求是的產(chǎn)物，也是求實(shí)開(kāi)拓、敢為人先的結(jié)晶。1943年4月23日《解放日?qǐng)?bào)》評(píng)價(jià)說(shuō)：“劉志丹同志遠(yuǎn)離中央，能從革命實(shí)踐中體會(huì)到馬列主義之精髓，使馬列主義之普遍真理實(shí)踐于西北，在建軍建黨建政及領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，其方針策略，無(wú)不立場(chǎng)堅(jiān)定、實(shí)事求是、堅(jiān)持黨的正確路線，與‘左’右傾機(jī)會(huì)主義路線進(jìn)行不調(diào)和的斗爭(zhēng)，使根據(jù)地立于不敗之地。”

黨的事業(yè)百煉成鋼。我們要傳承紅色基因，牢記初心使命，在南梁精神的激勵(lì)下，不斷跨越前進(jìn)道路上新的“婁山關(guān)”“臘子口”，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，續(xù)寫(xiě)新時(shí)代的輝煌篇章。

（作者系甘肅省政協(xié)黨組書(shū)記、主席）