Der Ursprung der Familie,des Privateigentums und des Staats，《家庭、私有制和國家的起源》，是弗里德里希·恩格斯（Friedrich Engels，1820.11.28—1895.8.5）的一部關(guān)于古代社會發(fā)展規(guī)律和國家起源的著作，是馬克思主義國家學(xué)說代表作之一。副標題為“就路易斯·亨·摩爾根的研究成果而作（Im Anschluß an Lewis H. Morgans Forschungen）”。原著以德語寫于1884年3月至5月間，同年10月在瑞士蘇黎世出版單行本，著作后被譯成多種語言文字。1892年恩格斯寫了《新發(fā)現(xiàn)的群婚實例》一文，作為本書附錄。全書包括2篇序言，9章正文。

恩格斯在卡爾·馬克思去世后，整理馬克思的手稿時，發(fā)現(xiàn)馬克思對路易斯·亨利·摩爾根的著作《古代社會》所做的摘要和批語，恩格斯研究后認為有必要進行補充來寫一部專門的著作闡述唯物主義的歷史觀。

恩格斯以唯物史觀闡釋摩爾根的研究成果而提出：由于勞動生產(chǎn)率的發(fā)展，產(chǎn)生了私有財產(chǎn)，因此形成了階級和階級對立；由于各階級的沖突導(dǎo)致以血親家族為基礎(chǔ)的舊社會被炸毀，被組成國家的新社會所取代；家庭制度受所有制支配。恩格斯根據(jù)摩爾根對美洲印第安人社會的研究，補充他本人對古代羅馬、希臘和日耳曼人社會的研究材料，論述了人類早期原始社會階段和奴隸社會早期國家形成的歷史，后來科學(xué)考古的發(fā)現(xiàn)也證明了恩格斯的基本論點是正確的。

在本書中，恩格斯研究了史前各文化階段與家庭的起源、演變和發(fā)展，著重論述了人類史前各階段文化的特征、早期的婚姻和從原始狀態(tài)中發(fā)展出來的幾種家庭形式，指出一夫一妻制家庭的產(chǎn)生和最后勝利乃是文明時代開始的標志之一。恩格斯根據(jù)大量史料，闡述了原始社會的基本特征。分析了原始社會解體的過程和私有制、階級的產(chǎn)生，揭示了國家的起源、階級本質(zhì)及發(fā)展和消亡的規(guī)律。指出國家和階級、私有制一樣，不是從來就有的，而是在經(jīng)濟發(fā)展的一定階段上產(chǎn)生的。國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進行政治統(tǒng)治的工具，是凌駕于社會之上而且日益與社會脫離的特殊公共權(quán)力，其作用是協(xié)調(diào)各階級的矛盾。國家隨階級的產(chǎn)生而產(chǎn)生，也必將隨階級的消亡而消亡。本書是恩格斯運用唯物史觀研究國家的重要成果，它科學(xué)地闡明了家庭、私有制、階級的起源與國家產(chǎn)生的關(guān)系，極大地豐富了馬克思主義的政治學(xué)說。