馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想,已載入《黨章》和《憲法》,集中反映了黨和人民的共同意志。在《習(xí)近平談治國理政》第三卷中的《增強(qiáng)推進(jìn)黨的政治建設(shè)的自覺性和堅(jiān)定性》等文獻(xiàn)中,習(xí)近平總書記指出,黨內(nèi)政治文化“日用而不覺”,潛移默化影響著黨內(nèi)政治生態(tài)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略高度出發(fā),鄭重提出了加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)的重大任務(wù)。加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè),必須毫不動搖地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,旗幟鮮明講馬克思主義。
習(xí)近平總書記指出,“學(xué)習(xí)馬克思,就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于文化建設(shè)的思想。”與以往唯心主義的文化觀不同,馬克思主義創(chuàng)立了以唯物史觀為基礎(chǔ)的文化觀,實(shí)現(xiàn)了文化理論的歷史嬗變,成為無產(chǎn)階級政黨推進(jìn)文化建設(shè)、文化創(chuàng)新的指導(dǎo)思想。馬克思主義從人類生存的前提即從人的生存方式來闡釋文化觀,認(rèn)為人的實(shí)踐活動是一切認(rèn)識活動和思想文化產(chǎn)生的基礎(chǔ)。以現(xiàn)實(shí)的人的實(shí)踐活動為出發(fā)點(diǎn),在社會存在決定社會意識基本原理的基礎(chǔ)上,馬克思主義的唯物史觀進(jìn)一步指出:“人們在自己生活的社會生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系,即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會意識形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”依據(jù)唯物史觀,黨的政治生活實(shí)踐是黨內(nèi)政治文化的實(shí)踐源泉,而黨內(nèi)政治文化一經(jīng)形成即具有相對獨(dú)立性價值,對黨的政治生活實(shí)踐起著強(qiáng)大的價值引領(lǐng)作用。
加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè),首先要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,馬克思主義價值觀是黨內(nèi)政治文化的核心。中國共產(chǎn)黨自成立至今,始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,以中國化的馬克思主義解決中國問題,引領(lǐng)中國發(fā)展方向,始終用正確的綱領(lǐng)章程、方針政策、宗旨目標(biāo)、價值取向教育、熏陶廣大黨員,引導(dǎo)廣大黨員和人民群眾堅(jiān)定信心跟黨走、堅(jiān)定信念不動搖,涌現(xiàn)出無數(shù)為理想信念而奮斗的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人,形成了以紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、抗疫精神等革命文化,以及忠誠老實(shí)、光明坦蕩、公道正派、實(shí)事求是、艱苦奮斗、清正廉潔等價值觀為主導(dǎo)的優(yōu)秀黨內(nèi)政治文化。加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè),需要在馬克思主義的指導(dǎo)下,傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化,吸收借鑒人類文明先進(jìn)文化,壯大黨內(nèi)政治文化的根基,將黨長期積淀的價值觀念轉(zhuǎn)化為黨員的共識和政治認(rèn)同,形成強(qiáng)大的向心力和凝聚力。
其次,構(gòu)建先進(jìn)健康的黨內(nèi)政治文化,還要同有害政治文化作堅(jiān)決斗爭。當(dāng)前,黨的建設(shè)所面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)和外部環(huán)境考驗(yàn),以及精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險,更加嚴(yán)峻地?cái)[在我們面前,從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時候都更為緊迫。不可否認(rèn),受社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的影響,一部分黨員迷失了馬克思主義信仰。一個政黨的變質(zhì)始于黨內(nèi)政治文化的變質(zhì),一個政黨的腐朽始于黨內(nèi)政治文化的腐朽,可以說,黨內(nèi)政治文化是否積極進(jìn)步、是否先進(jìn)健康,直接關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗。因此,必須把加強(qiáng)理想信念教育作為黨內(nèi)政治文化建設(shè)的重要任務(wù),夯實(shí)理想信念的壓艙石,不斷創(chuàng)新教育的載體、形式、方法和手段,不斷增強(qiáng)黨內(nèi)政治文化的影響力、滲透力,引導(dǎo)廣大黨員堅(jiān)守共產(chǎn)黨人價值觀,抵制有害政治文化的侵襲,激濁揚(yáng)清、扶正祛邪,不斷培厚良好政治生態(tài)的土壤。
再次,馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論,始終站在時代前沿,新時代催生新思想,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下,我們黨創(chuàng)造性地提出黨內(nèi)政治文化建設(shè)的新課題,翻開了永葆黨的先進(jìn)性和純潔性的新篇章。文化興則國運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史重任,加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè),應(yīng)在繼承傳統(tǒng)中弘揚(yáng)黨內(nèi)政治文化,在開放交流中豐富發(fā)展黨內(nèi)政治文化,自覺地把政治文化建設(shè)與國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福緊密結(jié)合,用先進(jìn)政治文化引導(dǎo)全黨端正政治思想、強(qiáng)化政治認(rèn)同、凝聚黨心民心,促進(jìn)黨的建設(shè)由“關(guān)鍵少數(shù)”向基層黨員拓展,使黨內(nèi)正氣上升,社會風(fēng)氣上揚(yáng)。
作者:教育部習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心天津大學(xué)基地研究員,天津市高校思想政治理論課名師工作室負(fù)責(zé)人 渠占輝
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