李蓉 原中共中央黨史研究室 研究員

點(diǎn)擊觀(guān)看完整報(bào)告視頻

點(diǎn)擊查看報(bào)告專(zhuān)輯

點(diǎn)擊查看課件

各位朋友，大家好。今天我想跟大家交流的是學(xué)習(xí)“四史”。

一、“四史”指什么？為什么要學(xué)“四史”？

要貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于學(xué)習(xí)“四史”的重要講話(huà)和指示精神，首先要明確“四史”指哪“四史”。一是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史；二是新中國(guó)的歷史；三是改革開(kāi)放的歷史；四是社會(huì)主義的發(fā)展史。

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史包括中國(guó)共產(chǎn)黨在什么樣的歷史條件下產(chǎn)生并逐漸發(fā)展壯大，期間都取得了什么樣的成就，留下了一些什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在新時(shí)代又面臨什么樣的新任務(wù)等。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史內(nèi)容是非常豐富的。新中國(guó)的歷史包括中華人民共和國(guó)是怎么創(chuàng)立、建設(shè)、發(fā)展的，等等。2019年，我們隆重紀(jì)念了中華人民共和國(guó)成立70周年。改革開(kāi)放的歷史實(shí)際上也是新中國(guó)歷史的一個(gè)組成部分，但它以改革開(kāi)放為主要特征，以1978年中國(guó)共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)為開(kāi)端，到現(xiàn)在是40多年的時(shí)間。社會(huì)主義的發(fā)展史是世界范圍內(nèi)社會(huì)主義發(fā)展的歷史，也就是我們經(jīng)常說(shuō)的社會(huì)主義500年。其中前面三部歷史是和中國(guó)直接相關(guān)的，最后一部，雖然在世界范圍內(nèi)各個(gè)國(guó)家社會(huì)主義的研究對(duì)象有所區(qū)別，表達(dá)的內(nèi)容有所側(cè)重，但也是相互聯(lián)系的。

為什么要學(xué)“四史”？習(xí)近平總書(shū)記高度重視學(xué)習(xí)歷史，他曾說(shuō)，歷史是最好的教科書(shū)。從這個(gè)意義上講，學(xué)習(xí)“四史”，實(shí)際上也是對(duì)習(xí)近平總書(shū)記講話(huà)精神的貫徹。從歷史這本“教科書(shū)”中，我們可以更好地了解中國(guó)共產(chǎn)黨，了解我們的國(guó)家，了解改革開(kāi)放的歷程，以及社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)的形成過(guò)程和發(fā)展態(tài)勢(shì)。

學(xué)“四史”可以使我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”。道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都與“四史”有著密切關(guān)系。從道路自信來(lái)說(shuō)，我們所選擇的道路是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。前面我們說(shuō)社會(huì)主義有500年的發(fā)展史，那么中國(guó)人民是怎么選擇了這樣一條道路，確立社會(huì)主義的基本制度的，這一點(diǎn)我們應(yīng)該了解。從理論自信說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨從一產(chǎn)生就以馬克思主義為理論基礎(chǔ)。以毛澤東同志為代表的老一輩革命家把馬克思主義的基本原理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，逐漸形成了馬克思主義中國(guó)化的一個(gè)偉大成果，即1945年在延安召開(kāi)的中共七大上通過(guò)的，被寫(xiě)入黨章并確立為黨的指導(dǎo)方針的毛澤東思想。進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期后，我們黨繼續(xù)進(jìn)行理論創(chuàng)新，又在馬克思主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)際情況創(chuàng)立了大家所熟悉的中國(guó)特色社會(huì)主義理論。我們說(shuō)要增強(qiáng)理論自信，就包括這兩大理論體系。黨的十八大以后，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們又有了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這是一個(gè)非常重要的內(nèi)容，也是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。從制度自信來(lái)說(shuō)，古代中國(guó)長(zhǎng)期處在封建統(tǒng)治之下；到了近代，由于外國(guó)列強(qiáng)的侵略，原本的封建社會(huì)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)；直到新中國(guó)成立，我們徹底推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義這三座壓迫中國(guó)人民的大山，建立了嶄新的社會(huì)制度。三大改造完成以后，中國(guó)初步建立起社會(huì)主義制度，由原來(lái)的新民主主義社會(huì)過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)，也就是我們講的我們正處在社會(huì)主義初級(jí)階段。按照馬克思主義理論，社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，即建立一個(gè)人人都有衣穿、有飯吃，個(gè)人能夠得到充分發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富充分涌流，按需分配的高度發(fā)達(dá)的社會(huì)。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)。社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的第一階段，就像萬(wàn)里長(zhǎng)征剛剛走完了第一步，未來(lái)我們還有很長(zhǎng)的路要走。新中國(guó)成立時(shí)，毛澤東同志率領(lǐng)中央機(jī)關(guān)準(zhǔn)備進(jìn)京，曾在七屆二中全會(huì)上告誡全黨，奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步，中國(guó)的革命是偉大的，但革命以后的路更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦?？梢?jiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨從創(chuàng)立之初就確定了自己的奮斗目標(biāo)是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，新時(shí)代，黨最根本、最重要的任務(wù)則是為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

學(xué)“四史”還可以幫助我們?cè)鰪?qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。“四個(gè)意識(shí)”即政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，“兩個(gè)維護(hù)”即堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。只有緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)?，與黨中央保持高度一致，全力以赴、同心同德，我們才能完成中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。