《史記·貨殖列傳》中將中國(guó)劃分為若干區(qū)域，進(jìn)而分別描述其經(jīng)濟(jì)狀況和風(fēng)土人情，既寫(xiě)出各區(qū)域特點(diǎn)，又進(jìn)行區(qū)域?qū)Ρ龋赋鰠^(qū)域間的聯(lián)系和差異。該文列舉大小城市30余個(gè)，敘其地理位置的重要性，還敘及風(fēng)俗、交通、物產(chǎn)和貿(mào)易情況，反映了漢代大一統(tǒng)局面下漢地商業(yè)經(jīng)濟(jì)角度的區(qū)域狀況。

《漢書(shū)·地理志》記錄了當(dāng)時(shí)的郡國(guó)行政區(qū)劃、歷史沿革、戶口數(shù)字、各地物產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)概況、民情風(fēng)俗等，保存了漢代及其以前的許多極為珍貴的地理學(xué)資料。書(shū)中依據(jù)劉向的《域分》和朱贛的《風(fēng)俗》，對(duì)全國(guó)作了區(qū)域劃分和分區(qū)概述，相當(dāng)于現(xiàn)代的全國(guó)區(qū)域地理總志和風(fēng)俗地理志的合篇。

漢文化自漢代以來(lái)形成并基本確定的多樣性與統(tǒng)一性的辨證統(tǒng)一關(guān)系，奠定了中國(guó)文化的基本格局。需要強(qiáng)調(diào)的是，區(qū)域性差別的存在并不影響對(duì)統(tǒng)一的認(rèn)同。這種大認(rèn)同與地域差別的矛盾統(tǒng)一，是漢族本身由多元融匯成一體的結(jié)果和反映，也為中華民族多元一體格局形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。