詹萬生 中國教育科學(xué)研究院原德育研究中心主任

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中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，影響遠(yuǎn)廣，是中華民族的根，是我們的精神家園。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，仍然需要傳承發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。

2014年9月24日， 國家主席習(xí)近平在人民大會堂出席紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會并發(fā)表重要講話。習(xí)主席指出：“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。”習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。”

我們的思想道德建設(shè)和思想道德教育，同樣可以從中國傳統(tǒng)文化中得到啟迪、啟示和啟發(fā)。

中國傳統(tǒng)德育思想的起源是一個漫長的歷史發(fā)展過程。距今約五千年的三皇五帝時代是中國古代德育思想的萌芽期；堯舜時代是中國古代德育思想的發(fā)端期；夏商周時代特別是東周末年的春秋戰(zhàn)國時期是中國古代德育思想的形成時期。

一、三皇——中華文明的奠基者

自從盤古開天地，三皇五帝到于今，中華民族歷經(jīng)了五千年的文明發(fā)展史。

關(guān)于“三皇”，史學(xué)家有不同的說法?！渡袝?middot;大傳》認(rèn)為，三皇指燧皇燧人氏、羲皇伏羲氏、農(nóng)皇神農(nóng)氏。

燧皇燧人氏教人懂得用火，鉆木取火，吃熟食，取暖照明，為中華文明奠定了基礎(chǔ)。人類從類人猿轉(zhuǎn)化過來首先要懂得用火，這是燧人氏的一大貢獻(xiàn)。

羲皇伏羲氏教人結(jié)網(wǎng)打獵、捕魚，打來的獵物不可能一次性都吃掉，這就有了牲畜飼養(yǎng)。同時，他還創(chuàng)立了八卦和龍圖騰。龍是中華民族信仰的圖騰，我們都說自己是龍的傳人。另外，關(guān)于《易經(jīng)》成書的歷史，傳說是由伏羲畫八卦，文王演易，孔子述傳乃成。

農(nóng)皇神農(nóng)氏遍嘗百草，為民治病；織麻做布，過去人們只能穿樹葉、戴獸皮，有了布以后就能做衣服穿了；制作耒耜，耒耜是播種的工具，有了它就可以種植五谷，所以神農(nóng)開創(chuàng)了農(nóng)業(yè)文明。

“三皇”是華夏文明的始祖，為華夏文明奠定了基礎(chǔ)。

近幾年，我閱讀近代史學(xué)名家顧哲剛、楊向奎的著作《三皇考》有感而發(fā)，寫了幾首小詩，請欣賞：

七絕·燧皇

燧皇發(fā)明取火術(shù)，茹毛飲血告結(jié)束。

熟食取暖采光明，華夏文明始火祖。

【題解】2015年讀《三皇考》，有感而作。

七絕·羲皇

羲皇畫卦太極成，陰陽化育萬物生。

教民漁獵訓(xùn)野獸，創(chuàng)立中華龍圖騰。

【題解】2015年讀《三皇考》，有感而作。

七絕·農(nóng)皇

遍嘗百草醫(yī)民恙，織麻為布著衣裳。

作耒制陶種五谷，農(nóng)耕文明農(nóng)皇創(chuàng)。

【題解】2015年讀《三皇考》，有感而作。