“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑”，是《論語·為政篇》中大家耳熟能詳?shù)囊欢卧挘?5歲至40歲這段青年時期，是學(xué)習(xí)的黃金時期，孔子也正是在這段時間完成了他人生的學(xué)習(xí)積累，達(dá)到“不惑”的境界。這段話里的“三十而立”，孔子的原意是指，經(jīng)過學(xué)習(xí)積累，三十歲已能夠合乎禮法，獨(dú)立、周全地做事了。現(xiàn)在，這個詞通常泛指三十歲左右有所成就，已能在社會上立足。

“而立”之年，是人生最美好的年齡階段之一。“三十而立”是告別寒窗，步入社會，走出年少輕狂，蛻變成熟的年紀(jì)；“三十而立”是初入職場，小有所成，事業(yè)打開局面的年紀(jì)；“三十而立”也許還是剛剛牽手人生伴侶，組建家庭，憧憬幸福未來的年紀(jì)……總之，這個年齡階段，正是事業(yè)發(fā)展、人生遠(yuǎn)航的黃金年華，亦是人生中承上啟下的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。那么這個“而立”之年，如何才能立得住，該何以立、立什么呢？前面孔子已經(jīng)給出了回答，當(dāng)“以學(xué)而立”！青年人要把握住這黃金年齡，付出主動學(xué)習(xí)的努力，提高持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的動力，讓學(xué)習(xí)成為前行的力量。

青年人當(dāng)學(xué)以立志。所謂立志，就是要志存高遠(yuǎn)，承擔(dān)起歷史使命和時代責(zé)任。志不立，天下無可成之事。北宋圣賢張載立志“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”；周恩來同志立志“為中華之崛起而讀書”……作為處在中華民族發(fā)展最好時期的新時代青年，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命，這個使命就是要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

擔(dān)負(fù)起這個使命，就要立理想之志，樹立起對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心；要立愛國之志，忠于祖國、忠于人民，把個人的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。

學(xué)以立志，實(shí)際上就是指要通過學(xué)習(xí)，來時刻堅定、加強(qiáng)這份理想之志。學(xué)好國史，才能開闊胸懷、拓寬視野，培養(yǎng)起民族自豪感和文化自信；學(xué)好黨史，才能體悟中華民族近現(xiàn)代以來一路的苦難與輝煌，深刻領(lǐng)會我們黨一路走來為了誰、依靠誰的初心使命；學(xué)好馬克思主義基本理論及馬克思主義中國化的理論成果，才能堅定理想信念，堅定“四個自信”。

青年時代的習(xí)近平，在梁家河一刻也沒有放棄學(xué)習(xí)。他讀經(jīng)典、讀哲學(xué)、讀歷史，向書本學(xué)、向人民學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，逐漸建立起了對黨、對國家、對人民、對這片土地的堅定信仰和深沉熱愛。知青七年，也成為了他讀懂人生、讀懂中國、讀懂中國共產(chǎn)黨的重要起點(diǎn)。

青年人當(dāng)學(xué)以立業(yè)。所謂立業(yè)，就是要腳踏實(shí)地，練就過硬本領(lǐng)，砥礪擔(dān)當(dāng)作為。使命需要擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)需要本領(lǐng)。早在延安時期，毛澤東同志就提出：“我們隊(duì)伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌”，習(xí)近平總書記也多次告誡黨員領(lǐng)導(dǎo)干部：“要有知識不足、本領(lǐng)不足、能力不足的緊迫感，自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)、加強(qiáng)實(shí)踐，永不自滿，永不懈怠。”當(dāng)今世界正處在百年未有之大變局，面對時代的發(fā)展與挑戰(zhàn)，只有不斷學(xué)習(xí)才能讓我們無論身處任何環(huán)境、面臨任何狀況，都有能力、有信心去應(yīng)對。

學(xué)以立業(yè)，首先是要以學(xué)習(xí)強(qiáng)本領(lǐng)。非學(xué)無以廣才，青年人應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)作為提高能力、增強(qiáng)本領(lǐng)、勝任工作的重要途徑和根本方法。通過政治理論的學(xué)習(xí)，可以明確目標(biāo)，知道要干什么；通過業(yè)務(wù)理論的學(xué)習(xí)，可以彌補(bǔ)知識短板，知道該怎么干；通過方法和實(shí)踐的學(xué)習(xí)，可以反思總結(jié)，知道如何干好。習(xí)近平總書記曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)“善于學(xué)習(xí)，就是善于進(jìn)步”，在黨的十九大報告中，更是把增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)列在了八大本領(lǐng)之首，可見學(xué)習(xí)對于事業(yè)發(fā)展的重要性。

學(xué)以立業(yè)，最終還是要以學(xué)習(xí)促事業(yè)。知識決定命運(yùn)，雖說學(xué)有所成不必然代表事有所成，但學(xué)識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累的厚度，一定決定了事業(yè)發(fā)展的高度和想象空間。學(xué)無止境，時刻保持著對新知識、新觀念的渴求，是我們事業(yè)發(fā)展的不竭動力。學(xué)以致用，以知促行，以行求知，努力做到知行合一，當(dāng)是學(xué)以立業(yè)的絕佳方式。

青年人當(dāng)學(xué)以立品。所謂學(xué)以立品，就是通過學(xué)習(xí)，錘煉品德修為，提升精神境界。“品”者，品德、品行、品味也，我們俗稱的一個人有沒有“品”，通常就包括他的道德修養(yǎng)如何，行為舉止是否得體，是否有審美情趣等，而這些能力都是需要通過學(xué)習(xí)獲得的。

君子通理明德，格物致知方能誠心正意。德者，明是非，知榮辱也。不辨是非，不知榮辱為何，自然無法規(guī)范自己的德行。人性中的善念，需要正面的價值觀去點(diǎn)燃。所以一個國家、一個民族的的德性觀念，在以文化的形式不斷地流傳。所以，我們強(qiáng)調(diào)要樹立和踐行社會主義核心價值觀。

知書達(dá)禮，腹有詩書氣自華。通過學(xué)習(xí)，可以讓我們更加有教養(yǎng)、懂禮儀、知進(jìn)退，讓我們有更強(qiáng)的欣賞和展示“美”的能力。學(xué)習(xí)是豐富自我、提升自我，提高自身生活品質(zhì)的重要手段，更是修身立德的重要途徑。學(xué)習(xí)可以幫助我們對抗苦難、錘煉品行、走出困境。疫情之下，武漢方艙醫(yī)院中專注、淡定的“讀書哥”和在“臨時自習(xí)室”爭分奪秒備戰(zhàn)高考的高三女生在病痛中卻仍懷揣著對知識的渴望、對未來的希望，他們所傳遞出的正能量，無疑是學(xué)習(xí)塑造出的獨(dú)特品格。

那么，青年人又當(dāng)何以學(xué)呢？最重要的是要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，興趣是最好的老師，如果能把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式，使學(xué)習(xí)成為一種樂趣、一種習(xí)慣和一種自覺，就能夠讓學(xué)習(xí)變得生動而有趣，在學(xué)習(xí)中找到人生的真諦、事業(yè)的方向和生命的價值。

終身學(xué)習(xí)，關(guān)鍵是態(tài)度的轉(zhuǎn)變，如果能把“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;我要學(xué)”，就會自覺地把學(xué)習(xí)融入到生活中、工作中，樂學(xué)好學(xué)。常言道：活到老、學(xué)到老，“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明”，而一個人在青年時期所培養(yǎng)出的學(xué)習(xí)精神和學(xué)習(xí)方法，以及通過學(xué)習(xí)所養(yǎng)成的思維能力，可以伴隨其一生，并對之后的每個階段都發(fā)揮著作用，有著深遠(yuǎn)影響。

夢想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就。習(xí)近平總書記說：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。”2020年是全面建成小康社會的決勝之年，是脫貧攻堅的收官之年。時代呼喚使命，責(zé)任呼喚擔(dān)當(dāng)。青年人當(dāng)學(xué)以立志、立業(yè)、立品，努力擔(dān)負(fù)起時代賦予的使命與責(zé)任，走好關(guān)鍵一步，去追求更有高度、更有境界、更有意義的人生。

作者單位：中共中央黨校（國家行政學(xué)院）國際和港澳培訓(xùn)中心

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