春節(jié)以來(lái),疫情肆虐,中華民族再一次經(jīng)歷風(fēng)雨危難,舉國(guó)上下和衷共濟(jì),共克時(shí)艱,詩(shī)人們也投身其中,或置身戰(zhàn)疫第一線,如詩(shī)人李強(qiáng)就是武漢防控疫情組副指揮長(zhǎng),詩(shī)人閻志率先帶頭組織建設(shè)應(yīng)急方艙醫(yī)院,指揮全球調(diào)配醫(yī)療設(shè)備、防護(hù)用品、診治藥品等醫(yī)療物資,詩(shī)人侯馬、龍巧玲、田湘、熊游坤等在醫(yī)院和公安局值班,詩(shī)人慕白、王單單、韓宗寶、王太貴、緱曉曉等在封閉隔離小區(qū)、鄉(xiāng)村或公路上執(zhí)勤;還有一些詩(shī)人,如車延高、謝克強(qiáng)、田禾、劉笑偉、劍男、余笑忠、趙曉夢(mèng)等,即使在封閉隔離之中,仍以詩(shī)抗疫,在危機(jī)中以詩(shī)歌抗?fàn)帲曉胺?,謳歌白衣?zhàn)士,提振士氣精神?!对?shī)刊》和中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)還專門開(kāi)設(shè)“抗疫第一線的詩(shī)人”等詩(shī)歌專欄,現(xiàn)實(shí)性強(qiáng),戰(zhàn)疫氣息濃郁。詩(shī)歌來(lái)自戰(zhàn)疫第一線,既有濃厚現(xiàn)場(chǎng)感,又反映出強(qiáng)烈的家國(guó)情懷。
《大學(xué)》里“八條目”是對(duì)家國(guó)情懷的經(jīng)典論述:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身……身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。”家國(guó)情懷的核心內(nèi)洆是在家盡孝,為國(guó)盡忠;實(shí)踐途徑是修己安人,經(jīng)邦濟(jì)世;價(jià)值理想是以身報(bào)國(guó),建功立業(yè)。家國(guó)情懷作為個(gè)人對(duì)家庭和國(guó)家共同體的認(rèn)同與熱愛(ài),是愛(ài)國(guó)主義精神產(chǎn)生的倫理基礎(chǔ)和情感狀態(tài),在中華文明數(shù)千年演進(jìn)歷程中有著深厚的滋生土壤和歷史淵源。
在這次戰(zhàn)疫中,像鐘南山、王辰、李蘭娟、廣大的黨員和干部、抗疫一線的公職人員、參與建設(shè)方艙醫(yī)院的普通農(nóng)民工、志愿者等,都可以說(shuō)是家國(guó)情懷的實(shí)踐者和體現(xiàn)者,一方面,他們是一個(gè)個(gè)普通人,都有家人,另一方面,他們又有為國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)姆瞰I(xiàn)精神,可以說(shuō)匯聚成了一股英雄的洪流,組成了栩栩如生的形象和群雕,如同當(dāng)年的《義勇軍進(jìn)行曲》《黃河大合唱》《長(zhǎng)征組歌》所奏響的旋律,同頻共振,洋溢著愛(ài)國(guó)主義的充沛激情。這也是在中國(guó)革命、建設(shè)、改革歷程中錘煉并不斷發(fā)揚(yáng)光大的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等的延續(xù)和生動(dòng)實(shí)踐,這樣的精神和情懷,成為打贏這場(chǎng)人民抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)力和助推器,增加了全體中國(guó)人防疫抗疫的底氣和斗志。
很多詩(shī)人投身于這樣的隊(duì)伍之中,以詩(shī)人閻志為例,在疫情蔓延時(shí),不寫詩(shī),做了一件驚天動(dòng)地的大事:他捐建9家應(yīng)急醫(yī)院,打開(kāi)7500條生命通道!這是其家國(guó)情懷的生動(dòng)體現(xiàn),實(shí)踐著他保衛(wèi)武漢的誓言。詩(shī)人李強(qiáng),武漢防控疫情組副指揮長(zhǎng),他參與了不少戰(zhàn)疫的大仗硬仗,在得以喘息的間隙,他記下自己的感受體驗(yàn),他在《看不見(jiàn)的戰(zhàn)線之諾亞方舟》一詩(shī)中寫道:“夜越陷越深/電話與車輪不時(shí)響起//疲憊的身體/充血的眼睛/機(jī)械揮動(dòng)的手臂/朋友,這不是搭積木//不是拍戲/這是造諾亞方舟//救苦救難的諾亞方舟”,這寫的是緊急建設(shè)4000個(gè)床位的方艙醫(yī)院的行動(dòng),這是真正的詩(shī)歌戰(zhàn)地日記。還有詩(shī)人劉源望,他在《我們的名字叫應(yīng)急》一詩(shī)中說(shuō):“有人稱我們是逆行者/有人說(shuō)我們是急脾氣/其實(shí)我們也是戰(zhàn)士/雖然手上沒(méi)拿武器/但我們的名字/叫——應(yīng)急”,詩(shī)人把他的工作單位湖北省應(yīng)急廳嵌入了詩(shī)歌中,講述了該單位在疫情面前統(tǒng)籌策劃,統(tǒng)一調(diào)度指揮,科學(xué)決策抗疫等舉措。詩(shī)人、企業(yè)家余仲廉,踴躍投身抗疫,累計(jì)為家鄉(xiāng)捐贈(zèng)各類醫(yī)療物資和設(shè)備逾千萬(wàn)元,他在詩(shī)歌里多次謳歌抗疫的勇士們。四川詩(shī)人陳維錦,一個(gè)優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者,最美的逆行者,她在《我打開(kāi)的光源,比春天明亮——庚子年抗疫記事組詩(shī)》一詩(shī)里,寫到在值班的時(shí)候想念母親,“我不知道母親想我/能否換一種方式/比如,派干凈的春風(fēng)/來(lái)喚我的乳名”,真實(shí)流露了一位戰(zhàn)疫一線女性內(nèi)心柔軟的一面。
全國(guó)各地各行各業(yè)投身戰(zhàn)疫第一線的詩(shī)人為數(shù)不少,安徽詩(shī)人王太貴,在醫(yī)學(xué)觀察點(diǎn)值班,他的組詩(shī)《醫(yī)學(xué)觀察點(diǎn)日記》包括《雪夜值班記》《額溫槍》《筆,或藥方》《隔離室中的人》《穿防護(hù)服的水電工》《工作證》等短章,在場(chǎng)感、親歷性突出,他寫的隔離室,“牙簽,消食片,午時(shí)茶,消炎藥/香煙,充電器,毛巾,口罩,書(shū)籍/練習(xí)本,拖鞋,掃帚,尿不濕,衛(wèi)生巾”;他贊美額溫槍,“溫度計(jì),是你在春天最膜拜的神”。咸陽(yáng)詩(shī)人緱曉曉在社區(qū)監(jiān)控點(diǎn)值班,他寫的《阻擊疫情,我們沒(méi)有退路》一詩(shī)里說(shuō),“我們?cè)诖褰M小區(qū)掛橫幅、張貼防控疫情公告/用微信微博抖音朋友圈科普病毒知識(shí)/我們的宣傳喇叭不放過(guò)任何一個(gè)大街小巷/我們深知每個(gè)群眾科學(xué)防范/才能織就阻擊病毒的天羅地網(wǎng)”,樸實(shí)生動(dòng)。山東詩(shī)人韓宗寶,在公路巡邏守卡執(zhí)勤,在其《第11卡口》中,形象化地寫到對(duì)口罩這一防控疫情的日常必需品的真切感受:“我的愛(ài)是有口罩的/我的愛(ài)里有口罩的味道/我看到血在燒/雪也在燃燒。”
詩(shī)歌戰(zhàn)疫,更多的是以詩(shī)馳援,以詩(shī)壯行,武漢詩(shī)人車延高在《一個(gè)超負(fù)荷的群體》一詩(shī)里如是說(shuō),“作為死神的敵人/你們是患者心目中最可愛(ài)的人/‘病’臨城下的生死關(guān)頭/沒(méi)有硝煙的診室和社區(qū)是你們的主戰(zhàn)場(chǎng)/一座城市的壓力有多大/你們對(duì)生命承負(fù)的責(zé)任就有多大”,把生命、壓力、責(zé)任這三者之間構(gòu)成一個(gè)個(gè)并列的等式,用虔誠(chéng)和敬畏來(lái)維護(hù)這個(gè)生命的等式,也就是維護(hù)生命之尊嚴(yán)和堅(jiān)強(qiáng);軍旅詩(shī)人劉笑偉在《珍藏》一詩(shī)里,贊美那些奮不顧身的逆行者:“他們?nèi)找箠^戰(zhàn)在醫(yī)院的房間里/我要把陽(yáng)光留給這些人/他們帶著厚厚的面罩,穿著密不透風(fēng)的/防護(hù)服,我要把甘甜的空氣/送到他們的唇邊,迎接這些人凱旋/用美食代替盒飯,用白云擦去他們臉上/層層疊疊的汗滴和印痕”;四川詩(shī)人趙曉夢(mèng),在其詩(shī)作《讓他們安靜地睡一會(huì)兒》里,表達(dá)著對(duì)這些白衣英雄們的心疼和愛(ài)意,“這些疫情中的最美逆行者/他們?cè)趰徫簧系牧鑱y睡姿,糾正著/我們眼淚的偏差,也糾正著我們/對(duì)生命的認(rèn)知。驟然收縮的心房/不只是疼,還有某種卑微/與溫暖”……這些詩(shī)歌,生活氣息濃厚,飽含個(gè)人真實(shí)感受,排除了同質(zhì)化,成為一個(gè)個(gè)有溫度也有高度的文本。
我們常說(shuō)真正的創(chuàng)作要以人民為中心,危難時(shí)刻,家國(guó)一體,人民國(guó)家是密不可分的,這種人民性、平民化的價(jià)值尺度和抒寫立場(chǎng),正好回應(yīng)了魯迅先生所說(shuō)的“文藝是國(guó)民精神所煥發(fā)的火光,同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈火”的問(wèn)題。氣可鼓不可泄,詩(shī)人可以成為時(shí)代的號(hào)角手,提振民心士氣,弘揚(yáng)必勝精神,擔(dān)當(dāng)歷史使命,當(dāng)前的一些抗疫詩(shī)歌,可以說(shuō)正在努力做到這一點(diǎn)。
(作者:朱必松,系中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員)
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