2020年1月份以來暴發(fā)的新冠肺炎疫情打亂了國人生活的正常節(jié)奏。在黨中央的強(qiáng)力領(lǐng)導(dǎo)和習(xí)近平總書記的親自指揮下，全國各行各業(yè)均迅速行動起來，群防共治新冠肺炎疫情。在疫情災(zāi)難面前，中國人同心戮力阻擊病毒。前線以命相拼的醫(yī)生們，火神山醫(yī)院和雷神山醫(yī)院工地駕駛挖掘機(jī)爭分奪秒的工人們，大年夜與家人擁別趕赴武漢疫區(qū)的解放軍戰(zhàn)士們，用歌聲鼓舞抗疫士氣傳播正能量的文藝界明星們，用鏡頭記錄艱難防疫過程的記者們，后方眾多踴躍捐款捐物的百姓們，在援助的救災(zāi)物資上配以“山川異域，風(fēng)月同天”的日本友人……可以說，在群防共治新冠肺炎疫情中，最美的風(fēng)景是“人”。然而，在這樣的風(fēng)景里，偶爾也會出現(xiàn)丑陋的破壞者。他們是和諧音符里的雜音，是對努力奔跑者喝倒彩的人，是防疫戰(zhàn)役里的攪局者。這些破壞美麗風(fēng)景的人都有什么表現(xiàn)呢？他們有的在公共場合不佩戴口罩并對勸服者惡語相向；有的不服從防疫卡點(diǎn)的管理，沖卡破壞防疫設(shè)施；有的對隔離要求視若無睹聚眾餐飲；有的身負(fù)公職卻在防疫戰(zhàn)爭中脫隊(duì)、掉鏈子、一問三不知；更有甚者故意隱瞞疫區(qū)旅行史致使病毒擴(kuò)散……凡此種種，都對群防共治新冠肺炎疫情形成挑戰(zhàn)。究其原因，是這些人缺乏一種基本素養(yǎng)——公共意識。

所謂公共意識是“公共性”在個(gè)體身上的具體顯現(xiàn)，是現(xiàn)代社會得以立基的公共底座，是標(biāo)志一個(gè)民族邁向現(xiàn)代化的文明高度，它包含了公共規(guī)范意識、公共道德意識、公共利益意識、公共參與意識等。對照這一內(nèi)涵，上述破壞者的所作所為正是缺失了公共意識的自然結(jié)果，是以落后的習(xí)慣和官僚習(xí)氣與現(xiàn)代觀念對沖，是在防疫的大局里將“私利”挺在前面的利令智昏之舉。

黨的十九屆四中全會就完善國家治理體系提出了一系列舉措，在這些舉措中明確提出要“堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的制度，鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”，在這一問題上又進(jìn)一步明確，要“推動理想信念教育常態(tài)化、制度化，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)黨史、新中國史、改革開放史教育，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育，實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)”。尤其是這里提出的“實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)”，正是從普通民眾著眼，從塑造一批批符合現(xiàn)代要求的政治社會化者著手，為民族復(fù)興的大業(yè)源源不斷地提供合格的建設(shè)者和接班人。很顯然，這是黨和國家對準(zhǔn)基層，放眼未來的先手棋。

應(yīng)該看到，在中國人民追求自由解放的路上，追求改革富強(qiáng)的征途中，乃至在今天實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉業(yè)中，從來不乏將“公共意識”挺在前面的人。那些拋頭顱灑熱血的革命仁人志士自不必說了，路見歹徒以命相搏的徐洪剛?cè)匀患钪夥跑姂?zhàn)士們，以“振興中華，乃我輩之責(zé)”作為畢業(yè)贈言的黃大年正引領(lǐng)著一批批科技工作者成為“最美奮斗者”，他們與大批默默無聞的奉獻(xiàn)者、奮斗者、奔跑者一起構(gòu)筑起民族騰飛的力量。

曾有人以“個(gè)性”和“主體性”的解放來嘲諷“公共性”，消解“公共意識”，認(rèn)為強(qiáng)調(diào)“公共意識”就是壓制個(gè)性和主體性。很顯然，這是將“個(gè)性”、“主體性”和“公共性”、“公共意識”做二元對立的解讀，是思維極端狹隘、不圓融的表現(xiàn)。須知個(gè)體的主體性和獨(dú)立性是現(xiàn)代社會所張揚(yáng)的精神氣質(zhì)，這種主體意識和獨(dú)立氣質(zhì)并非與公共意識所指代的整體意識相抵觸，相反它是現(xiàn)代公共精神的前提和出發(fā)點(diǎn)。個(gè)體的主體性總是以對個(gè)體的尊嚴(yán)和價(jià)值的維護(hù)的面目示人，其實(shí)它與體現(xiàn)整體性的“公共意識”具有內(nèi)在的一致性，公共性和公共意識恰恰是個(gè)體主體性的提升和升華。

當(dāng)前防疫的形勢依然嚴(yán)峻。在這場“公共衛(wèi)生重大突發(fā)事件”中，帶不帶口罩已經(jīng)不是個(gè)人私事；在防疫關(guān)卡前是否測量體溫也不再取決于個(gè)人自愿；面對防疫工作人員的流行病學(xué)史調(diào)查，個(gè)人的旅行史也不再是個(gè)人隱私；有疫區(qū)人員接觸史或者從疫區(qū)歸來是否報(bào)告更不能只隨個(gè)人心情，更不能以健忘癥發(fā)作當(dāng)借口，所有這一切都因重大疫情的發(fā)生而變成了“公共”，此時(shí)諸多原本屬于私人范疇的行為都已經(jīng)轉(zhuǎn)化為公共行為了，這些需要我們從認(rèn)識上加以理解和轉(zhuǎn)變。

在這場自然界對中華民族發(fā)起的挑戰(zhàn)中，需要我們每一個(gè)人拋卻個(gè)人的盤算，將大局裝在心中；把公共意識樹立并內(nèi)化于心，將公共規(guī)范外化于行。增強(qiáng)民眾公共意識，群防共治新冠肺炎疫情，唯有如此，我們才能更快地打勝這場攻堅(jiān)戰(zhàn)。

（李彥冰，任職北京聯(lián)合大學(xué)。本文系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究中心2019年度項(xiàng)目“基于國家影響力提升的新時(shí)代中國國家形象塑造與傳播研究”（19LLXCA022）的階段性成果。）

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