習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上提醒廣大黨員干部,要跟上時(shí)代步伐,不能身子進(jìn)了新時(shí)代,思想還停留在過去,不能做“不知有漢,無(wú)論魏晉”的桃花源中人。此番告誡可謂發(fā)人深省。各級(jí)黨員干部要時(shí)刻秉持與時(shí)俱進(jìn)的精神品質(zhì),在新時(shí)代開辟新氣象,勇于新作為。
當(dāng)今時(shí)代發(fā)展一日千里、瞬息萬(wàn)變,舊有的經(jīng)驗(yàn)和做法固然有參考借鑒意義,但不宜奉為圭臬、墨守成規(guī)。《警世通言》中有一則小故事:宋代大文豪蘇軾天資過人、博覽群書。一日,他赴王安石府中,在書房?jī)?nèi)等待主人時(shí),看到兩句《詠菊》詩(shī):“西風(fēng)昨夜過園林,吹落黃花滿地金。”蘇軾自以為見多識(shí)廣,斷定菊花能耐寒,不會(huì)落瓣,因此“吹落黃花”說不通,于是續(xù)詩(shī)二句:“秋花不比春花落,說與詩(shī)人仔細(xì)吟。”后來(lái),蘇軾左遷黃州,親見此地菊花經(jīng)風(fēng)落瓣,枝上全無(wú)一朵,不由目瞪口呆,方才知道自己見識(shí)短淺。
古人尚且知道革故鼎新的道理,可在當(dāng)下仍有一些干部全然不顧時(shí)代在前進(jìn)、社會(huì)在發(fā)展,吃著未更新的知識(shí)老本,憑著自認(rèn)豐富的老經(jīng)驗(yàn),以舊眼光看待新事物,憑老框框、老方法指導(dǎo)工作,“你有一掌經(jīng),我有定盤星”,樂于在自己的“桃花源”中流連忘返。不可否認(rèn),經(jīng)驗(yàn)是實(shí)踐的總結(jié),能幫助我們迅速快捷地認(rèn)知和適應(yīng)世界。但個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)往往是偏于感性和局部的,具有很大的片面性,絕不可“放之四海而皆準(zhǔn)”,更不能以此代替學(xué)習(xí)與實(shí)踐。
因此,黨員干部要想不落后于時(shí)代,首先就要提高“腦力”,加強(qiáng)學(xué)習(xí)。要學(xué)會(huì)“擠”時(shí)間,借鑒古人治學(xué)講的馬上、枕上、廁上的“三上”精神,充分利用“碎片化”時(shí)間讀書學(xué)習(xí)。要明確科學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么,有針對(duì)性地學(xué)習(xí)掌握履行崗位職責(zé)所必備的各種知識(shí),努力使自己成為行家里手。要善于獨(dú)立思考,不囿于書本,大膽思辨、大膽懷疑、大膽求證,堅(jiān)持辯證思維,堅(jiān)決反對(duì)主觀主義、形式主義、機(jī)械主義、教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義等形而上學(xué)的思想方法。要注重理論實(shí)踐甘當(dāng)“小學(xué)生”,向基層群眾學(xué)習(xí),堅(jiān)持以學(xué)促干、學(xué)干結(jié)合,做到學(xué)有所用、用有所成、成有所悟。
與此同時(shí),還應(yīng)著力破除“慣性思維”,增強(qiáng)創(chuàng)新能力。進(jìn)入新時(shí)代,經(jīng)常要面對(duì)一些新課題、新任務(wù),指望“向后看”,找成規(guī)慣例、尋現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn),必定是不現(xiàn)實(shí)的。各級(jí)黨員干部需要解放思想,勇于“向前看”,用創(chuàng)新的思維尋找解決辦法。要強(qiáng)化政策創(chuàng)新意識(shí),敢為人先、先行先試,努力做到主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展。要敢于突破固有格局,不坐井觀天、不自我封閉,努力做到落子謀全局、上下一盤棋。要涵養(yǎng)功成不必在我的境界,打基礎(chǔ)、謀長(zhǎng)遠(yuǎn),努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。(責(zé)編:趙一頔;校對(duì):張慕琪)
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