共產(chǎn)黨人應(yīng)該在如何做人、怎樣做事上展示好樣子，不怕吃苦、不怕吃虧、不怕受屈

人生境界，從修養(yǎng)而成，有高下之別。豐子愷有物質(zhì)、精神、靈魂“三層樓”之說(shuō)，馮友蘭有自然境界、功利境界、道德境界、天地境界“四境界”之論，馬斯洛有生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求“五層次”之分……可見(jiàn)，對(duì)人生境界的認(rèn)知從來(lái)就見(jiàn)智見(jiàn)仁。中國(guó)共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命，集先進(jìn)性、人民性、純潔性、永恒性于一體，胸懷何其大、追求何其高、眼光何其遠(yuǎn)、篤行何其實(shí)，無(wú)疑是當(dāng)之無(wú)愧的大境界。共產(chǎn)黨人應(yīng)該在如何做人、怎樣做事上展示好樣子，不怕吃苦、不怕吃虧、不怕受屈。

“吃苦”就是奮斗。“天上不會(huì)掉餡餅”。沒(méi)有奮斗就沒(méi)有進(jìn)步、沒(méi)有發(fā)展、沒(méi)有成功。古今中外，每一個(gè)國(guó)家、每一個(gè)集體、每一個(gè)人的成功史都是一部吃苦史、奮斗史。只看到他人順利和輕松的一面，那是因?yàn)闆](méi)有進(jìn)入角色，不知人家吃苦的真相。共產(chǎn)黨人是特殊材料制成的，這個(gè)“特”就在于特別無(wú)私無(wú)畏、堅(jiān)韌不拔，一不怕苦、二不怕死。過(guò)去有句名言：“苦不苦，想想長(zhǎng)征二萬(wàn)五。”意思是說(shuō)，我們今天所吃的苦和革命年代的先輩們比實(shí)在算不了什么。革命先輩能夠“風(fēng)雨侵衣骨更硬”，甚至“砍頭只當(dāng)風(fēng)吹帽”，根本在于他們有為人民求解放、革命理想高于天的壯志豪情。今天，共產(chǎn)黨人面對(duì)世界百年未有之大變局，應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”的挑戰(zhàn)，就應(yīng)更加清醒地看到艱苦奮斗的必要性、重要性、長(zhǎng)期性，自覺(jué)以苦為樂(lè)、以干為榮，主動(dòng)到艱苦環(huán)境中經(jīng)風(fēng)歷雨、摔打磨煉，靠吃苦和實(shí)干創(chuàng)造新輝煌。

強(qiáng)調(diào)能吃虧，是指能正確看待名利得失、看待組織、看待他人。回顧人生，每個(gè)人都體驗(yàn)過(guò)“吃虧”的酸楚。比如，在職務(wù)晉升、立功受獎(jiǎng)、任務(wù)分配等問(wèn)題上沒(méi)能如愿，較之他人、比之期望，或者慢了一步，或者低了一點(diǎn)，或者少了一些。如何對(duì)待這些所謂“吃虧”？一方面要看到，作為組織和領(lǐng)導(dǎo)，是不希望大家吃虧的，會(huì)千方百計(jì)既堅(jiān)持公平公正、又兼顧各方訴求，在不違規(guī)不違紀(jì)的前提下，讓大家多一點(diǎn)獲得感；另一方面，有的人有的單位一時(shí)一事吃虧又是客觀存在難以避免的。道理很簡(jiǎn)單，世上沒(méi)有絕對(duì)的公平，即使上車(chē)乘車(chē)，還有個(gè)先后。況且，有許多事情受客觀條件、社會(huì)環(huán)境、標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)向等制約，也不可能做到齊步走、一刀切，避免不了有人“吃虧”。這就要求共產(chǎn)黨人在“吃虧”面前，有高于群眾的境界、寬于群眾的胸襟，不怕吃虧、甘愿吃虧，吃虧在前、享受在后。長(zhǎng)征路上，主管物資供應(yīng)的軍需處長(zhǎng)，把棉衣發(fā)給別人，自己卻被活活凍死在風(fēng)雪中；甘祖昌“從農(nóng)民到將軍”，又“從將軍到農(nóng)民”，只為帶領(lǐng)群眾改變家鄉(xiāng)落后面貌；老英雄張富清深藏戰(zhàn)功60多年，一輩子堅(jiān)守初心、不改本色……他們都因常念“吃虧經(jīng)”贏得人們稱(chēng)贊，從心底寫(xiě)出了共產(chǎn)黨員的“吃虧歌”：是黨員就要學(xué)吃虧，學(xué)吃虧才有人跟隨；是黨員必須能吃虧，能吃虧才會(huì)有威信；是黨員應(yīng)該肯吃虧，肯吃虧才能有作為；是黨員應(yīng)帶頭多吃虧，多吃虧自然少是非。作為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)始終把黨的事業(yè)舉過(guò)頭頂，把人民的利益裝在心中，有超越個(gè)人和家庭的大愛(ài)、看淡名利和得失的胸襟、跨越時(shí)空和生命的追求。

人生不如意事十有八九。其中最折磨人的恐怕是受委屈、蒙冤屈，遭到不公正對(duì)待。因?yàn)槭芮嗌婕靶睦?、精神、人格、尊?yán)層面，往往隱形難見(jiàn)，甚至多年都難以洗刷。比如，有時(shí)當(dāng)眾受到領(lǐng)導(dǎo)錯(cuò)誤批評(píng)，丟了面子下不來(lái)臺(tái)；有時(shí)被人誤解懷疑又沒(méi)法解釋?zhuān)?ldquo;跳進(jìn)黃河洗不清”；有時(shí)本是說(shuō)真話(huà)辦實(shí)事，堅(jiān)持正義，弘揚(yáng)正氣，卻被別人嘲諷排擠；有時(shí)自己辛辛苦苦栽的樹(shù)結(jié)的果，卻讓別人“摘了桃子”；有的本來(lái)已列入提升人選，結(jié)果因莫須有的告狀信，錯(cuò)過(guò)機(jī)遇；有的在特殊政治環(huán)境下，正確意見(jiàn)得不到采納，反受人誣陷、遭人迫害……“屈”到深處便是“辱”，而士可殺不可辱，正說(shuō)明屈辱令人難以承受。鄧小平同志曾三起三落，其中的委屈恐怕非常人能接受，但他都能坦然以對(duì)，無(wú)論受到怎樣的挫折和打擊，都堅(jiān)持真理，堅(jiān)信組織，始終保持革命樂(lè)觀主義，贏得了人們的尊敬。共產(chǎn)黨人就應(yīng)該努力做到順境時(shí)謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，逆境時(shí)淡定如常、不氣不餒，哪怕是一時(shí)遭受委屈，也要敢于堅(jiān)持真理，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，向黨和人民交出無(wú)愧于心的合格答卷。