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報(bào)告人:韓劍英 北京信息科技大學(xué)人文社科學(xué)院副教授

導(dǎo)讀:

在《中庸》中，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐分別具有雙重視域，認(rèn)識(shí)包括知天、知人；實(shí)踐包括成己、成物。知天是認(rèn)識(shí)的前提，指尊重自然的本然狀態(tài)和自然法則。知人指對(duì)個(gè)體的人、家族、社會(huì)、國(guó)家等一切人類活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。成己、成物是天賦的人性，內(nèi)則成己，外則成物。《中庸》認(rèn)為，人不能僅成就自己，還需要成就他人，成就萬(wàn)物。[文稿]