“第一書記”黃文秀，思人生價(jià)值，返鄉(xiāng)扶貧；“沙漠愚公”蘇和，念故土深情，植林千畝；“核潛艇之父”黃旭華，憂國(guó)家發(fā)展，迎難鉆研。時(shí)代之潮是什么？其實(shí)它就是我們已經(jīng)身處其中時(shí)卻沒有意識(shí)到，如同大海的浪花一樣，雖久久翻騰可不曾停歇。縱觀當(dāng)下，無(wú)數(shù)有志之士無(wú)一不是緊跟時(shí)代，奉獻(xiàn)一生。站在時(shí)代新起點(diǎn)的青年也理應(yīng)以時(shí)代為“坐標(biāo)”，定位青春人生航向，彰顯價(jià)值，不負(fù)國(guó)之芳華。

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，為國(guó)利民，需要以順應(yīng)時(shí)代潮流為前提。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，與之匹配帶來(lái)的是信息化的現(xiàn)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為人們的生活、交往和就業(yè)求職提供便利的同時(shí)，也產(chǎn)生相應(yīng)的“馬太效應(yīng)”——處于社會(huì)底層群眾與那些擁有大量資源的人從中受益的程度差異越來(lái)越大，“低頭族”、“信息毒瘤”等時(shí)代弊病卻讓人處于兩難境地?！吨芤住酚醒?ldquo;窮則變，變則通，通則久。”顯然是在告訴我們要跟隨時(shí)代的潮流而不斷改變、不斷適應(yīng)。支教教師張玉滾，在艱苦惡劣的環(huán)境下忍著失去女兒的痛苦，堅(jiān)持支教，他立足于時(shí)代發(fā)展，響應(yīng)國(guó)家“扎根基層”的號(hào)召，他的一生，因緊跟時(shí)代，默默付出而顯得輝煌。因此，要想實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，做到為國(guó)利民，就要和時(shí)代一起前進(jìn)。

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，為國(guó)利民，需要以努力拼搏奮斗為核心。曾經(jīng)的90后被貼上“非主流”、“叛逆”等標(biāo)簽，如今他們中的一部分已悄然成為每個(gè)行業(yè)的精英力量。在商場(chǎng)上，越來(lái)越多的“90后創(chuàng)業(yè)者”發(fā)光發(fā)熱；在體育競(jìng)賽中，越來(lái)越多的“90后世界冠軍”不斷涌現(xiàn)；在為人民服務(wù)的使命下，越來(lái)越多的“90后村官”扎根奉獻(xiàn)。他們正憑借著自己的努力和拼搏，成為創(chuàng)新格局的新力量，在從“新生”到“中堅(jiān)”。當(dāng)前的環(huán)境為青年人提供了更好的上升渠道，只要有才華就能夠得到施展的舞臺(tái)，而這之前，青年人需要做好自己，不斷積累與沉淀，厚積薄發(fā)，唱響奮斗之歌。

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，為國(guó)利民，需要以做好應(yīng)做之事為保障。古語(yǔ)有云“知人者智，知己者明。”事實(shí)也卻是如此。當(dāng)前社會(huì)，我們都在強(qiáng)調(diào)個(gè)人的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，但有一部分人會(huì)錯(cuò)意，將個(gè)性化轉(zhuǎn)為一種個(gè)人的自私化行為。萬(wàn)事從自己出發(fā)，忽視甚至侵害他人的利益，不顧他人感受，這樣下去社會(huì)必將無(wú)序。我們每個(gè)人都在扮演著不同的角色并擔(dān)負(fù)著這個(gè)角色所賦予的期待，不要抱怨生活的壓力與工作的負(fù)累，身處于社會(huì)，每個(gè)人都是社會(huì)人，有相應(yīng)權(quán)利，更有與之匹配的責(zé)任。作為一名公職人員，身負(fù)國(guó)家人民期望之重?fù)?dān)，更應(yīng)秉持“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的信念，做好本職工作，不斷前進(jìn)。

習(xí)總書記曾言“不忘初心，方得始終”，時(shí)代的波濤滾滾向前，或許我們身處其中，十分渺小，但眼前的未知既可能是困難也可能是機(jī)遇，而想要成為什么，前提是必須要付出什么，知道時(shí)代需要什么，社會(huì)需要什么，人民需要什么。唯有如此，才能真正做到讓青春無(wú)悔，為國(guó)利民！

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