習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大會(huì)上的重要講話中指出,中華人民共和國(guó)的成立,徹底改變了近代以后100多年中國(guó)積貧積弱、受人欺凌的悲慘命運(yùn),中華民族走上了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路。處于新中國(guó)成立70周年的歷史節(jié)點(diǎn),可以深切體會(huì),這句重要講話具有十分深刻的歷史和理論內(nèi)涵。
新中國(guó)成立為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興奠定根本前提
沒(méi)有獨(dú)立自主,就談不上發(fā)展壯大。新中國(guó)的成立,使得曾經(jīng)飽受帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義壓迫的中華民族和中國(guó)人民不再任人宰割、受盡屈辱。由此,毛澤東說(shuō):“我們的民族將從此列入愛(ài)好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著,創(chuàng)造自己的文明和幸福,同時(shí)也促進(jìn)世界的和平和自由。我們的民族將再也不是一個(gè)被人侮辱的民族了,我們已經(jīng)站起來(lái)了。”中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己作主張,自己來(lái)處理,決不容許帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)中國(guó)內(nèi)政再有一絲一毫的干涉,決不容許在根本原則問(wèn)題上有什么妥協(xié)和退讓?zhuān)@對(duì)新中國(guó)此后的發(fā)展和進(jìn)步有著深遠(yuǎn)的影響。有了這一條,中國(guó)人民才能在自己的國(guó)土上揚(yáng)眉吐氣,根據(jù)自身利益和實(shí)際情況,獨(dú)立地探索并建立一個(gè)新國(guó)家和新社會(huì),走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路。因此,毛澤東又說(shuō):“我們有一個(gè)共同的感覺(jué),這就是我們的工作將寫(xiě)在人類(lèi)的歷史上,它將表明:占人類(lèi)總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了……讓那些內(nèi)外反動(dòng)派在我們面前發(fā)抖罷,讓他們?nèi)フf(shuō)我們這也不行那也不行罷,中國(guó)人民的不屈不撓的努力,必將穩(wěn)步地達(dá)到自己的目的。”
必須深刻地認(rèn)識(shí)到,“站起來(lái)”明確所指的,是整個(gè)國(guó)家和民族在政治上、思想上和經(jīng)濟(jì)上等各個(gè)方面擺脫各種內(nèi)外陳舊勢(shì)力的束縛,從而實(shí)現(xiàn)自立自強(qiáng)。由于沒(méi)有經(jīng)歷革命血與火的洗禮,雖然二戰(zhàn)后有些國(guó)家同中國(guó)一樣獨(dú)立了,但是嚴(yán)格來(lái)說(shuō)并沒(méi)有“站起來(lái)”。這是因?yàn)?,迄今為止仍有一些?guó)家,或者沒(méi)有擺脫封建主義的繩索,或者沒(méi)有擺脫帝國(guó)主義的套路,或者沒(méi)有擺脫官僚資本主義的牢籠,或者三者兼而有之,其國(guó)家發(fā)展的種種弊病,大體可從中找到根源。由此更可以看出中華民族和中國(guó)人民“站起來(lái)”的重大意義:新中國(guó)的成立,是具有5000年文明的中國(guó)在20世紀(jì)發(fā)出的最強(qiáng)音。
新中國(guó)成立為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興提供制度保障
新中國(guó)的成立,使得中華民族偉大復(fù)興從不可能變?yōu)榭赡埽沟弥腥A民族和中國(guó)人民向著“復(fù)興夢(mèng)”的努力變得有意義有價(jià)值有著落。正如毛澤東指出:“中國(guó)的命運(yùn)一經(jīng)操在人民自己的手里,中國(guó)就將如太陽(yáng)升起在東方那樣,以自己的輝煌的光焰普照大地,迅速地蕩滌反動(dòng)政府留下來(lái)的污泥濁水,治好戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,建設(shè)起一個(gè)嶄新的強(qiáng)盛的名副其實(shí)的人民共和國(guó)。”
新中國(guó)的起點(diǎn)是什么?幾乎是“一窮二白”。毛澤東在1954年對(duì)全黨說(shuō):“現(xiàn)在我們能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壺,能種糧食,還能磨成面粉,還能造紙,但是,一輛汽車(chē)、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造。”但是國(guó)家為什么能夠走向繁榮富強(qiáng)呢?因?yàn)橛辛诵轮袊?guó)。為什么能夠在新中國(guó)的基礎(chǔ)上走向繁榮富強(qiáng)呢?因?yàn)樾轮袊?guó)有了社會(huì)主義的制度機(jī)制,能夠集中力量辦大事;有了明確的理想愿景,能夠?yàn)楣餐繕?biāo)努力奮斗。新中國(guó)成立時(shí),毛澤東受政協(xié)全國(guó)委員會(huì)委托起草《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議宣言》,著重寫(xiě)道:“我們應(yīng)當(dāng)將全中國(guó)絕大多數(shù)人組織在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化及其他各種組織里,克服舊中國(guó)散漫無(wú)組織的狀態(tài),用偉大的人民群眾的集體力量,擁護(hù)人民政府和人民解放軍,建設(shè)獨(dú)立民主和平統(tǒng)一富強(qiáng)的新中國(guó)。”
新中國(guó)提供了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的最堅(jiān)實(shí)最可靠的制度保障。鄧小平曾說(shuō):“如果不搞社會(huì)主義,而走資本主義道路,中國(guó)的混亂狀態(tài)就不能結(jié)束,貧困落后的狀態(tài)就不能改變。”實(shí)際上,新民主主義革命和社會(huì)主義革命,清除了中國(guó)走現(xiàn)代化道路的根本障礙,為生產(chǎn)力發(fā)展、為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革、為走社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,提供了制度保障。對(duì)許多國(guó)家來(lái)說(shuō),如果不能完成國(guó)家的重構(gòu)和社會(huì)的再造,推進(jìn)現(xiàn)代化就會(huì)面臨巨大的動(dòng)員難題,即難以充分動(dòng)員各方面力量推進(jìn)現(xiàn)代化;同時(shí),即便強(qiáng)行和局部地推進(jìn)了現(xiàn)代化,現(xiàn)代化要素突然闖入舊有的社會(huì)結(jié)構(gòu)會(huì)帶來(lái)極其嚴(yán)重的后果,嚴(yán)重的可能導(dǎo)致現(xiàn)代化的中斷,或者陷入某種發(fā)展停滯的困境。進(jìn)一步說(shuō),新中國(guó)成立使得實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興擁有了前所未有的自覺(jué)而能動(dòng)的制度性力量;借由制度性力量合理釋放現(xiàn)代化動(dòng)能,恰是中國(guó)改革開(kāi)放取得巨大成就的基礎(chǔ)所在。
新中國(guó)成立使得全民族共同匯聚為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興而奮斗的磅礴力量
新中國(guó)從一開(kāi)始就把“人民”牢牢鐫刻在自己身上。應(yīng)當(dāng)看到的是,新中國(guó)使得人民的身份改變,從受屈辱受壓迫變成了國(guó)家的主人;新中國(guó)的成立使得人民的利益得到關(guān)心,教育、醫(yī)療、衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)普遍惠及億萬(wàn)人民;新中國(guó)的成立使得人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性得到鼓勵(lì),激發(fā)出了沖天干勁。其背后的政治邏輯在于,中國(guó)共產(chǎn)黨是在同人民群眾的密切聯(lián)系中成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大起來(lái)的,是靠宣傳群眾、組織群眾、依靠群眾起家并走向勝利的;新中國(guó)政權(quán)深深植根于人民群眾內(nèi)心。中國(guó)共產(chǎn)黨深知,“人民就是江山,江山就是人民”,要深刻認(rèn)識(shí)密切聯(lián)系群眾的重要性,任何時(shí)候任何情況下,與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。新中國(guó)成立對(duì)于偉大復(fù)興的可貴意義在于,中國(guó)共產(chǎn)黨成功地把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興與實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益有機(jī)結(jié)合起來(lái),從而牢牢把握了治國(guó)理政和現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。
新中國(guó)自帶著人民性的基因,人民是新中國(guó)最厚重的底色。中國(guó)共產(chǎn)黨之前的諸多改良與革命的努力之所以失敗,根本的就在于人民力量的缺席,而中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命的成功,根本就在于“喚起農(nóng)工”。新中國(guó)的成立,使人民成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人,實(shí)現(xiàn)了向人民民主制度的偉大跨越,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的高度統(tǒng)一和各民族空前團(tuán)結(jié)。由此,中國(guó)人民獲得了從未有過(guò)的成就感、參與感和效能感,為了民族復(fù)興而奮斗就是為自身利益而奮斗成為一種真實(shí)的政治邏輯。相比之下,許多國(guó)家也不乏“大國(guó)夢(mèng)”“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”,也曾在某些方面取得了令人矚目的成就。但是,從人民的政治視野觀之,“少數(shù)人獲益、大多數(shù)人掉隊(duì)”的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,必然是不足取的。實(shí)際上,這樣的發(fā)展必然也是不可持續(xù)的。相比而言,新中國(guó)成立70年來(lái),我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。習(xí)近平總書(shū)記指出,中國(guó)的昨天已經(jīng)寫(xiě)在人類(lèi)的史冊(cè)上,中國(guó)的今天正在億萬(wàn)人民手中創(chuàng)造,中國(guó)的明天必將更加美好。站在新的歷史起點(diǎn)上,要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,我們完全有理由對(duì)此充滿信心!
〔作者單位:中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)科研部〕
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