【智庫答問】
編者按:
當(dāng)前,世界大變局加速深刻演變,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨。習(xí)近平總書記關(guān)于發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)的重要指示,為全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)前進(jìn)、繼續(xù)奮斗注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。
走過70年崢嶸歲月的新中國(guó),斗爭(zhēng)精神在不同歷史時(shí)期各有何表現(xiàn)與發(fā)展?在今天的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下,為何如此需要斗爭(zhēng)精神?需要怎樣的斗爭(zhēng)精神、練就何等斗爭(zhēng)本領(lǐng),才能贏得團(tuán)結(jié)發(fā)展、走向合作共贏?光明智庫特邀專家深入交流。
本期嘉賓
中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)哲學(xué)教研部副主任 董振華
中國(guó)國(guó)際問題研究院國(guó)際戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)、研究員 陳須隆
南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授 何自力
吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng) 吳宏政
1.波瀾壯闊的歷史畫卷中,斗爭(zhēng)精神貫穿始終
光明智庫:請(qǐng)您結(jié)合新中國(guó)70年創(chuàng)業(yè)史、改革開放40余年奮斗史,談?wù)劧窢?zhēng)精神在不同歷史時(shí)期有何表現(xiàn)與發(fā)展,對(duì)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興具有什么意義?
陳須隆:斗爭(zhēng)精神在不同時(shí)期都有特定的內(nèi)涵,均發(fā)揮了不可或缺的重大作用。在革命時(shí)期,主要進(jìn)行的是武裝斗爭(zhēng),需要的是“砍頭不要緊,只要主義真”“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑”等大無畏的斗爭(zhēng)精神。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,需要的是獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗的斗爭(zhēng)精神,“鐵人精神”就是其典型代表。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,主要圍繞著“什么是社會(huì)主義”“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”進(jìn)行了突破舊觀念束縛、破除體制弊端的斗爭(zhēng),從包產(chǎn)到戶的“星星之火”,到形成全面改革的燎原之勢(shì),從興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)“殺出一條血路來”,到建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求以革命精神、斗爭(zhēng)精神將改革開放進(jìn)行到底,需要的是解放思想、敢闖敢拼、自我革命的斗爭(zhēng)精神。正是這種一以貫之的斗爭(zhēng)精神,我們黨才帶領(lǐng)人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的歷史畫卷。歷史昭示我們,在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這一全新的歷史方位上,需要與之相適應(yīng)的新的斗爭(zhēng)精神,讓我們更加堅(jiān)定自信地投入到具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)之中。
何自力:歷史唯物主義認(rèn)為,人類征服和改造自然的實(shí)踐活動(dòng)既改變著人類的生存和發(fā)展環(huán)境,也改變著人自身,因而是“革命的實(shí)踐”??梢哉f,我們黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革本質(zhì)上是建立和完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的偉大斗爭(zhēng),始終貫穿著中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于實(shí)踐、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)亩窢?zhēng)精神,這種精神是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。
吳宏政:歷史是最好的老師。在革命過程中的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,在那些“挽救了黨、挽救了革命、挽救了人民”的關(guān)鍵時(shí)期,我們黨都是在不懈斗爭(zhēng)中不斷取得勝利的。今天,全面深化改革也并非一帆風(fēng)順,更不可能一蹴而就,建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興依然需要堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。
董振華:我們黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),始終堅(jiān)持以人民利益作為根本的價(jià)值追求,善于把遠(yuǎn)大目標(biāo)同埋頭苦干緊密結(jié)合起來,把馬克思主義價(jià)值追求的道義力量和揭示規(guī)律的真理力量,在實(shí)踐中釋放出來。新時(shí)代,要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,練就斗爭(zhēng)本領(lǐng),把初心和使命落實(shí)到本職崗位上,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
2.奔著矛盾問題去,以斗爭(zhēng)解決問題、造福人民
光明智庫:請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì),談?wù)劄楹味窢?zhēng)精神如此重要?習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“斗爭(zhēng)是一門藝術(shù)”,要“在斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取團(tuán)結(jié),在斗爭(zhēng)中謀求合作,在斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取共贏”,對(duì)此,您是如何理解的?
董振華:我們共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng),從來都是奔著矛盾問題、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)去的,是為了解決問題,更好造福人民。新時(shí)代的斗爭(zhēng),必然是在斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取團(tuán)結(jié),在斗爭(zhēng)中謀求合作,在斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取共贏,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝神聚力。
當(dāng)前一些人遇到問題和矛盾繞道走不愿斗爭(zhēng)的“軟骨癥”、畏首畏尾不敢斗爭(zhēng)的“恐懼癥”和希冀天下太平回避斗爭(zhēng)的“妄想癥”都是行不通的,只有通過實(shí)際而有效的斗爭(zhēng),才能夠獲得存在和發(fā)展的權(quán)利,也才能夠得到強(qiáng)大對(duì)手的尊重,從而達(dá)到通過斗爭(zhēng)促進(jìn)和諧、合作和共贏的目的。
陳須?。?/strong>斗爭(zhēng)是手段不是目的。在推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的過程中,我們要進(jìn)行必要的斗爭(zhēng),用勇氣、智慧和力量積極應(yīng)對(duì)矛盾和紛爭(zhēng),捍衛(wèi)正當(dāng)權(quán)益、維護(hù)世界和平、伸張國(guó)際正義、促進(jìn)共同發(fā)展,尤其要處理好斗爭(zhēng)與合作的關(guān)系,樹立以斗爭(zhēng)求共贏的意識(shí)。
何自力:隨著科技的快速進(jìn)步和生產(chǎn)社會(huì)化程度的不斷提高,當(dāng)代資本主義各種矛盾激化,整個(gè)世界局勢(shì)動(dòng)蕩不安。中國(guó)特色社會(huì)主義在世界上立得住、行得穩(wěn),表明了社會(huì)主義具有強(qiáng)大的生命力。在與資本主義的較量中,我們要用斗爭(zhēng)精神推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn),為人類進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)力量。
3.經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨,不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)
光明智庫:斗爭(zhēng)本領(lǐng)不是與生俱來的。今天,應(yīng)該如何涵育斗爭(zhēng)意志、發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、練就斗爭(zhēng)本領(lǐng)、增強(qiáng)斗爭(zhēng)實(shí)效?
吳宏政:沒有頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志,就不能把斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。在中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系中,斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)意志占據(jù)重要地位。比如,在大慶油田開發(fā)建設(shè)的艱苦環(huán)境和激情歲月里形成的以愛國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)為主要內(nèi)涵的大慶精神、鐵人精神,是激勵(lì)我國(guó)人民不畏艱難、勇往直前的寶貴精神財(cái)富。當(dāng)下,要回答好新時(shí)代的“鐵人三問”,堅(jiān)持“革命理想高于天”,傳承愛國(guó)奉獻(xiàn)精神,磨礪斗爭(zhēng)意志。
斗爭(zhēng)是一門大學(xué)問,要在實(shí)踐中加強(qiáng)理性和智慧,加強(qiáng)對(duì)事態(tài)和形勢(shì)的科學(xué)研判,善于發(fā)現(xiàn)斗爭(zhēng)的要點(diǎn)、洞察斗爭(zhēng)的要害,從而做到有理有力有節(jié)。
陳須?。?/strong>一個(gè)具有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的人,一個(gè)充滿愛國(guó)情感和民族自信的人,一個(gè)富有正義感和英雄主義情懷的人,就會(huì)斗志頑強(qiáng),富有斗爭(zhēng)精神。
實(shí)踐出真知。我們必須在實(shí)際工作中增強(qiáng)自己的斗爭(zhēng)本領(lǐng),敢于在任務(wù)巨、矛盾多、困難大的地方鍛煉自己。還要掌握斗爭(zhēng)的邏輯。毛澤東同志在《丟掉幻想,準(zhǔn)備斗爭(zhēng)》中論述指出,“斗爭(zhēng),失敗,再斗爭(zhēng),再失敗,再斗爭(zhēng),直至勝利——這就是人民的邏輯”。
董振華:不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)并非生而就有,而是要通過理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉來獲得。廣大干部特別是年輕干部要學(xué)懂弄通做實(shí)黨的創(chuàng)新理論,掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,夯實(shí)敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的思想根基。只有做到理論上清醒,政治上才能堅(jiān)定,斗爭(zhēng)起來才有底氣、才有力量。
刀在石上磨,人在事上練。只有經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨,斗爭(zhēng)本領(lǐng)才會(huì)不斷增強(qiáng)。廣大干部特別是年輕干部只有到重大斗爭(zhēng)中經(jīng)受鍛煉,在搏擊風(fēng)浪中增長(zhǎng)膽識(shí)和才干,才能練就真功夫、硬本領(lǐng),做到臨危不懼、處變不驚。
4.把斗爭(zhēng)精神轉(zhuǎn)化為改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量
光明智庫:習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要“堅(jiān)持增強(qiáng)憂患意識(shí)和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一、堅(jiān)持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷相統(tǒng)一、堅(jiān)持斗爭(zhēng)過程和斗爭(zhēng)實(shí)效相統(tǒng)一”,對(duì)此,您是如何理解的?
董振華:要把斗爭(zhēng)精神轉(zhuǎn)化為改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量,不僅要有崇高的目標(biāo)指向和價(jià)值追求,還要掌握科學(xué)的思想方法和工作方法。首先,堅(jiān)持實(shí)事求是,清醒地認(rèn)識(shí)到斗爭(zhēng)是客觀普遍存在的,要把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律,主動(dòng)斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。其次,在斗爭(zhēng)實(shí)踐中不僅要統(tǒng)攬全局、兼顧各方,還要抓住重點(diǎn),抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,合理選擇斗爭(zhēng)方式,在原則問題上寸步不讓,在策略問題上靈活機(jī)動(dòng)。
各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,才能站在戰(zhàn)略和全局的高度處理問題、從政治上認(rèn)識(shí)和判斷形勢(shì);才能視野開闊,緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐;才能既立足當(dāng)前又放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),既熟悉國(guó)情又把握世情,不斷提高戰(zhàn)略思維能力。同時(shí),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬,應(yīng)多思考改革發(fā)展的大問題,少琢磨個(gè)人的“小確幸”。深入調(diào)查研究,一切從實(shí)際出發(fā),保持黨同人民群眾的密切聯(lián)系,從根本上保證黨的路線方針政策和各項(xiàng)決策的正確制定與貫徹執(zhí)行。
陳須?。?/strong>堅(jiān)持增強(qiáng)憂患意識(shí)和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一的重大意義在于:一方面,增強(qiáng)憂患意識(shí)使我們保持清醒和警惕,避免陷于盲目樂觀、麻痹大意,能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,防微杜漸,積極采取防范措施;另一方面,保持戰(zhàn)略定力,可以使我們?cè)诳辞宕髣?shì)、把握大局的前提下,增強(qiáng)戰(zhàn)略自信,樹立必勝信念,排除各種干擾,按部就班、堅(jiān)定不移地實(shí)施既定戰(zhàn)略。把兩者統(tǒng)一起來,就避免了因過于憂患而猶疑不安甚至失去信心,也避免了因過于自信而大意失荊州。
堅(jiān)持戰(zhàn)略判斷與戰(zhàn)術(shù)決斷相統(tǒng)一的重要意義在于:以戰(zhàn)略指導(dǎo)戰(zhàn)術(shù),以戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行戰(zhàn)略,使二者有機(jī)統(tǒng)一,相輔相成。
堅(jiān)持斗爭(zhēng)過程與斗爭(zhēng)實(shí)效相統(tǒng)一的重要意義在于:確保過程的效率,通過扎實(shí)有效的過程來確保斗爭(zhēng)的效果。這就要在斗爭(zhēng)過程中,增強(qiáng)斗爭(zhēng)的針對(duì)性、計(jì)劃性和時(shí)效性;就要把握好斗爭(zhēng)過程的階段性特征,確保獲取階段性成果;就要樹立循序漸進(jìn)、不屈不撓、積小勝為大勝的理念;就要及時(shí)進(jìn)行總結(jié)評(píng)估,并作出必要調(diào)整和校正;就要善于匯聚各方力量和智慧,為我所用。
何自力:既要有敢于斗爭(zhēng)的膽識(shí)和氣魄,又要有善于斗爭(zhēng)的智慧和能力,這一切不是從天上掉下來的,也不是憑空想象出來的,而是通過掌握馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論、吸收中華優(yōu)秀文化的精神力量、借鑒人類文明的優(yōu)秀成果以及投身于偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐獲得的。社會(huì)主義是干出來的,面對(duì)新的復(fù)雜形勢(shì)和復(fù)雜任務(wù),我們必須牢固樹立實(shí)踐的觀點(diǎn),一切從實(shí)際出發(fā),解放思想,實(shí)事求是,在實(shí)踐中增強(qiáng)斗爭(zhēng)意識(shí),在實(shí)踐中檢驗(yàn)斗爭(zhēng)成效。
吳宏政:這“三個(gè)統(tǒng)一”是新時(shí)代指導(dǎo)偉大斗爭(zhēng)的科學(xué)方法論。堅(jiān)持增強(qiáng)憂患意識(shí)和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一,就是要時(shí)刻保持清醒頭腦,要有居安思危和未雨綢繆的憂患意識(shí);同時(shí)保持斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略定力,不能被斗爭(zhēng)打亂陣腳,要在斗爭(zhēng)中冷靜判斷、沉著應(yīng)對(duì)。堅(jiān)持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷相統(tǒng)一,在戰(zhàn)略上藐視敵人,在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。堅(jiān)持斗爭(zhēng)過程和斗爭(zhēng)實(shí)效相統(tǒng)一,就是要保證斗爭(zhēng)過程不能流于形式,伴隨斗爭(zhēng)雙方力量的此消彼長(zhǎng),要善于分析斗爭(zhēng)的形勢(shì)和發(fā)展趨勢(shì)。
偉大斗爭(zhēng)不是一個(gè)人的孤軍戰(zhàn)斗,而是與人民為伍、團(tuán)結(jié)人民的集體奮戰(zhàn)。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,只要在馬克思主義指導(dǎo)下,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,偉大的中華民族就會(huì)戰(zhàn)無不勝,偉大的中國(guó)人民就會(huì)戰(zhàn)無不勝。
(項(xiàng)目團(tuán)隊(duì):光明日?qǐng)?bào)全媒體記者 張勝、王斯敏、蔣新軍、馬卉)
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