習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大會(huì)上的講話，用“前進(jìn)”這一主題把中華人民共和國(guó)的“昨天”“今天”“明天”貫穿起來(lái)，縱觀歷史，面向未來(lái)，莊嚴(yán)宣告了社會(huì)主義中國(guó)從哪里來(lái)、到哪里去，扮演什么角色、發(fā)揮什么作用，向什么方向前進(jìn)和如何前進(jìn)，強(qiáng)調(diào)在前進(jìn)征程上要做到五個(gè)“堅(jiān)持”。這五個(gè)“堅(jiān)持”是新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)、領(lǐng)航時(shí)代發(fā)展的總綱，我們必須牢記。

第一，要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。新中國(guó)70年的歷史和中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的奮斗史證明了中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)大邏輯，就是必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東很早就作出了這樣的概括總結(jié)：領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。在新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步指出，中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。新時(shí)代，全黨全軍全國(guó)各族人民必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，共同創(chuàng)造人民共和國(guó)的今天和更加美好的明天。

第二，要堅(jiān)持人民主體地位。人民是歷史的創(chuàng)造者，這是馬克思主義的基本原理。堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政的國(guó)體，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的基本主張。在新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持人民主體地位”“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”。人民群眾不僅是創(chuàng)造的主體，也是共享創(chuàng)造成果的主體，人民對(duì)美好生活的向往就是中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗的目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以有力量，正因?yàn)橛腥嗣竦膿碜o(hù)；中國(guó)人民之所以能夠翻身解放，地位之所以能提高，生活之所以能改善，正是因?yàn)橛兄袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主是一致的，是內(nèi)在統(tǒng)一的。正因?yàn)槿绱耍腥A民族才能夠徹底改變近代以后100多年積貧積弱、受人欺凌的悲慘命運(yùn)，一步接一步地實(shí)現(xiàn)站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大跨越；正因?yàn)槿绱?，新中?guó)70年才能夠取得令世界刮目相看的偉大成就。人民既是我們偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的力量源泉，又是我們偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的宗旨和目的。

第三，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中華民族第一次以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待自己發(fā)展道路問(wèn)題始于對(duì)馬克思主義主張的科學(xué)社會(huì)主義的接受。馬克思曾經(jīng)預(yù)言過(guò)中國(guó)革命的光明前景，甚至為心中的新中國(guó)取了靚麗的名字——“中華共和國(guó)”。列寧也曾放眼世界范圍內(nèi)的革命運(yùn)動(dòng)，論述過(guò)在革命問(wèn)題上先進(jìn)的亞洲和落后的歐洲的反差現(xiàn)象，親自幫助中國(guó)共產(chǎn)黨建黨并制定反帝反封建民主革命綱領(lǐng)，為推動(dòng)中國(guó)走上社會(huì)主義道路做出了重要貢獻(xiàn)?？茖W(xué)社會(huì)主義是科學(xué)，要求人們以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待它發(fā)展它。社會(huì)主義是在科學(xué)理論指導(dǎo)下干出來(lái)的，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在面臨世界歷史發(fā)展潮流的抉擇中，選擇了社會(huì)主義，選擇了改革開(kāi)放，使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力，在世界范圍內(nèi)高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟，社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。在今天，沒(méi)有任何力量能夠撼動(dòng)我們偉大祖國(guó)的地位，沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民和中華民族的前進(jìn)步伐。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)和強(qiáng)大中國(guó)，這已經(jīng)是被歷史證明的一個(gè)直接了當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)事實(shí)和科學(xué)真理。山再高只要攀登就能登頂，路再遠(yuǎn)走下去定能到達(dá)，中國(guó)特色社會(huì)主義這條光明大道是中華民族復(fù)興的必由之路和自由之路，是中華民族實(shí)現(xiàn)從必然王國(guó)向自由王國(guó)跨越的橋梁。我們立足現(xiàn)實(shí)，面向未來(lái)，必須全面貫徹黨的基本路線、基本理論和基本方略，不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往，不斷創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

第四，要堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針。中華民族是熱愛(ài)和平、熱愛(ài)統(tǒng)一的民族，在中華民族五千年的文明史上“和平”和“統(tǒng)一”始終是主流，這不僅是歷史事實(shí)也是民心所向。當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展，繼承和發(fā)展偉大的中華文明中積淀的和平統(tǒng)一的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化基因是理所當(dāng)然的、天經(jīng)地義的。“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”，是中華民族實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的最佳方案、最現(xiàn)實(shí)可行的選擇。這一方針的內(nèi)在精神體現(xiàn)的不僅是硬實(shí)力、軟實(shí)力，更是和實(shí)力，體現(xiàn)的是和平發(fā)展合作共贏的時(shí)代潮流，是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。偉大的中華民族和中國(guó)人民是有戰(zhàn)略耐心的民族和人民，是崇尚千秋偉業(yè)、擁有千秋萬(wàn)代情懷的民族和人民，是足夠聰明智慧的民族和人民。保持香港澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，推動(dòng)海峽兩岸關(guān)系和平發(fā)展，團(tuán)結(jié)中華兒女繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一而奮斗，是我們中華兒女的格局所在、胸懷所在、福祉所在。

第五，要堅(jiān)持和平發(fā)展道路。馬克思曾經(jīng)站在更高的科學(xué)制高點(diǎn)和道義制高點(diǎn)上指出，舊哲學(xué)的立足點(diǎn)是市民社會(huì)，而新哲學(xué)的立足點(diǎn)則是人類(lèi)社會(huì)。誠(chéng)然，對(duì)于全人類(lèi)，如何選擇正確的發(fā)展道路，如何正確處理戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的辯證關(guān)系，需要博大高超的戰(zhàn)略智慧。中國(guó)歷來(lái)主張和為貴，自古就強(qiáng)調(diào)國(guó)雖大好戰(zhàn)必亡、忘戰(zhàn)必危的辯證法。中國(guó)沒(méi)有窮兵黷武的基因，反對(duì)國(guó)大必霸的邏輯，莊嚴(yán)承諾永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸。當(dāng)代中國(guó)發(fā)展自己和融入世界的態(tài)度，就是走和平發(fā)展道路。中國(guó)是建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界的積極力量，中國(guó)越發(fā)展世界越和平，中國(guó)越發(fā)展世界越繁榮，中國(guó)越發(fā)展世界越清潔。中國(guó)是世界大國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上最大的執(zhí)政黨，大就要有大的樣子，就要做好榜樣和表率。一方面，把自己的事情先辦好，繼續(xù)把我們的人民共和國(guó)鞏固好、發(fā)展好；另一方面，積極造福世界、引領(lǐng)時(shí)代，奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，繼續(xù)同世界各國(guó)人民一道推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。這是我們的生存策略也是我們的價(jià)值理念，是我們的發(fā)展需要更是我們的真誠(chéng)信仰。

勝利需要堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，牢記并踐行這五個(gè)堅(jiān)持，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的新征程上創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

（作者系內(nèi)蒙古大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo)，內(nèi)蒙古大學(xué)“意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建設(shè)與少數(shù)民族國(guó)家認(rèn)同研究中心”主任）