中國道路為世界文明作出了歷史性貢獻(xiàn)

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中國道路為世界文明作出了歷史性貢獻(xiàn)

中國道路、中國發(fā)展對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)有什么樣的貢獻(xiàn)?這是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的題目。

首先,中國道路、中國發(fā)展,展示了人們對(duì)更美好生活的理想追求。隨著世界歷史的推進(jìn),越來越多的人認(rèn)識(shí)到資本主義只是人類文明發(fā)展過程中的一個(gè)階段、一種形態(tài)而已。它與此前曾經(jīng)出現(xiàn)過的其他社會(huì)形態(tài)一樣,具有內(nèi)在的不合理性,會(huì)被人們發(fā)現(xiàn)并受到批評(píng),這種發(fā)現(xiàn)和批評(píng)最終將以深刻的方式表現(xiàn)出來。而我們信仰的馬克思主義就是所有對(duì)資本主義的批評(píng)中最為準(zhǔn)確的一種。中國所有的實(shí)踐實(shí)際上是基于這種基本的認(rèn)識(shí):認(rèn)為資本主義并不是人類社會(huì)發(fā)展的最終形態(tài),資本主義是可以被超越的。所以,中國今天所做的全部實(shí)踐,就是在追求一個(gè)更加美好的理想社會(huì),并努力使這種人類長(zhǎng)久以來的理想逐漸轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。

其次,中國道路、中國發(fā)展,開創(chuàng)了人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新路徑。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來,對(duì)于一個(gè)國家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,大家以為只有一條路徑,那就是以西方資本主義方式來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。毫無疑問,以歐美國家為代表的西方發(fā)達(dá)國家確實(shí)通過資本主義方式完成了現(xiàn)代化。因此人們一度存在這樣一種認(rèn)知,即認(rèn)為現(xiàn)代化就是資本主義,資本主義就是現(xiàn)代化,人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,唯有通過這一道路。但是中國的實(shí)踐并沒有受到這種發(fā)展路徑的約束,而是走出了一條不同的道路。中國的實(shí)踐以及所取得的成就,有力地證明了在發(fā)展中國家,社會(huì)主義可以承擔(dān)原來由資本主義承擔(dān)的現(xiàn)代化任務(wù)。更重要的是,在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過程當(dāng)中,由于嵌入了很多社會(huì)主義要素、社會(huì)主義的原則,使得我們中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化體現(xiàn)出更大的合理性和優(yōu)越性。

從本質(zhì)上看,中國的現(xiàn)代化及其所取得的成就不應(yīng)當(dāng)解釋為對(duì)西方資本主義現(xiàn)代化的復(fù)制、模仿。恰恰相反,我們有著自己的原創(chuàng)性,我們展示了人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的另一種可能,另一條新的路徑。中國經(jīng)驗(yàn)對(duì)許多發(fā)展中國家具有深刻的啟示。

最后,中國道路,中國發(fā)展,彰顯了馬克思主義內(nèi)在的創(chuàng)新能力。從歷史上看,馬克思主義傳入中國后,面臨著如何實(shí)現(xiàn)本土化,如何與中國的實(shí)際、中國的歷史、中國的文化相結(jié)合的艱巨任務(wù)。同時(shí),世界在變化,人類在發(fā)展,如何保持敏銳性和準(zhǔn)確性以緊密跟隨時(shí)代發(fā)展,也是一大任務(wù)。我們非常高興地看到,長(zhǎng)期以來,在馬克思主義中國化、本土化的過程當(dāng)中,特別是在中國特色社會(huì)主義改革開放的實(shí)踐中,馬克思主義不斷彰顯出內(nèi)在的創(chuàng)新活力。改革開放以來,我們實(shí)現(xiàn)了很多根本性的突破,創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)所罕見的發(fā)展奇跡,并迅速成長(zhǎng)為世界主要經(jīng)濟(jì)體。如何在現(xiàn)有全球體系中贏得自己的合法地位,獲得基本認(rèn)同,獲得成長(zhǎng)的空間?在這些方面,中國都作出了創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。

總的來說,中國道路、中國發(fā)展、中國成就,對(duì)于世界文明和世界社會(huì)主義作出了歷史性的貢獻(xiàn)。對(duì)于這種歷史性的貢獻(xiàn),我們還缺乏深入的思考,還沒有將其演化為更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)體系。對(duì)于如何理解其內(nèi)在邏輯、如何進(jìn)行科學(xué)的解釋和理論的概括,以及如何形成能夠和世界交流的學(xué)術(shù)話語,我們應(yīng)付出更多努力,盡快突破這些難題。

(作者系上海市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特聘研究員)

責(zé)任編輯:董潔校對(duì):張弛最后修改:
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