登高望遠(yuǎn)話重陽(yáng)

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登高望遠(yuǎn)話重陽(yáng)

——探析重陽(yáng)節(jié)的文化內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義

歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng)。

農(nóng)歷九月初九,是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)又稱登高節(jié)、女兒節(jié)、茱萸節(jié)、老年節(jié)等,各地有出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、吃重陽(yáng)糕等習(xí)俗。隨著時(shí)代的發(fā)展,重陽(yáng)節(jié)的文化內(nèi)涵不斷延展豐富,成為留存中華民族文化記憶的重要載體。2006年5月20日,重陽(yáng)節(jié)被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2013年7月1日實(shí)施的《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》明確規(guī)定,將每年的農(nóng)歷九月初九定為全國(guó)法定的“老年節(jié)”,為重陽(yáng)節(jié)賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。

重陽(yáng)文化有著怎樣的歷史淵源?其豐富的文化內(nèi)涵傳遞出哪些民族精神?如何挖掘更豐富的節(jié)日形式,讓這個(gè)古老的節(jié)日與時(shí)代、與社會(huì)、與百姓生活結(jié)合得更緊密?就此,記者采訪了多位文化界人士和民俗專家,共同探討重陽(yáng)節(jié)的文化內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。

悠久重陽(yáng)文化

從中華文明歷史深處走來(lái)

“踏著金秋的腳步,感受詩(shī)歌的韻律。讓我們以情感作酒,以詩(shī)歌當(dāng)杯,共赴一場(chǎng)流光溢彩的詩(shī)歌盛宴……”10月15日,“濃情敬老、詩(shī)意浭陽(yáng)”重陽(yáng)節(jié)主題詩(shī)會(huì)在唐山市豐潤(rùn)區(qū)福源老年公寓院內(nèi)舉行。隨著主持人的詩(shī)意開(kāi)場(chǎng),由豐潤(rùn)本土詩(shī)人創(chuàng)作的《七律·九日登松林山》《五律·重陽(yáng)有寄》《我的親生爹娘》等十余首原創(chuàng)詩(shī)歌陸續(xù)呈現(xiàn)。“以詩(shī)寄情”延續(xù)著千百年來(lái)重陽(yáng)節(jié)的古老習(xí)俗,體現(xiàn)著中華兒女對(duì)重陽(yáng)節(jié)的文化認(rèn)同。

“‘重陽(yáng)’的由來(lái),可以追溯到古籍《易經(jīng)》中的‘陽(yáng)爻為九’。農(nóng)歷九月初九,兩九相重,故稱‘重陽(yáng)’。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略研究院學(xué)者劉海霞介紹,歷史上對(duì)于重陽(yáng)的記載眾多。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng),祗敬必飭。”“是日也,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳印?rdquo;可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖等活動(dòng)。早期的重陽(yáng)文化,反映的是中國(guó)人自然崇拜、天人合一的人文精神。一系列的祭祀活動(dòng),則蘊(yùn)含著禮樂(lè)文明的深邃文化內(nèi)涵。

“關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的起源有多種說(shuō)法,其中廣泛流傳的是源于東漢的‘登高避禍說(shuō)’。相傳重陽(yáng)這天登上高山可祈福保平安。”河北師范大學(xué)文學(xué)院教授劉紹本說(shuō),關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的起源傳說(shuō),還與古人祭祀“大火”的儀式有關(guān)。作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”,在農(nóng)歷九月隱退,這也意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái),因此古人要舉行相應(yīng)的送行祭祀儀式。這也是重陽(yáng)節(jié)相關(guān)儀式、信仰的民間表現(xiàn)。

重陽(yáng)節(jié)作為國(guó)家官方法定節(jié)日始于何時(shí)呢?據(jù)記載,正式將農(nóng)歷九月九日列為國(guó)家認(rèn)定的節(jié)日是在唐德宗李適年間(780年-785年),因大臣李泌上書(shū)奏請(qǐng),官方才布告天下,將重陽(yáng)節(jié)列為“三令節(jié)”之一。傳說(shuō),真武大帝(玄武神)生于三月三,卒于九月九,于是九月九日便成了避邪、延壽之日。其實(shí),按照天地日月運(yùn)行規(guī)律,農(nóng)歷九月九日這一天是“清氣上揚(yáng)、濁氣下沉”的氣候,地勢(shì)越高清氣越聚集,于是“登高暢享清氣”便成了民間爭(zhēng)相趨之的重要民俗事象。

劉海霞認(rèn)為,不論是祭祀活動(dòng)還是登高遠(yuǎn)望,其最根本的作用是增強(qiáng)百姓文化認(rèn)同感,加強(qiáng)家庭和社會(huì)的凝聚力。因此,承載著諸多民俗和歷史內(nèi)容的重陽(yáng)節(jié),便成了中華民族寶貴的文化資源,以其獨(dú)有的魅力,為推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重要契機(jī)。

豐厚文化內(nèi)涵

展現(xiàn)重陽(yáng)節(jié)與時(shí)俱進(jìn)的勃勃生機(jī)

我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日大多都有著極為豐富的節(jié)俗娛樂(lè)活動(dòng)形式,重陽(yáng)節(jié)也不例外。在魏晉時(shí)期,重陽(yáng)日已經(jīng)有了飲酒、賞菊等習(xí)俗。隨著時(shí)代變遷,不同的節(jié)俗逐漸融入其中,賦予了重陽(yáng)節(jié)豐富厚重的文化內(nèi)涵和迭代更新的旺盛生命力。

“歷經(jīng)漫長(zhǎng)的演化和升華,重陽(yáng)節(jié)在歷史延續(xù)過(guò)程中,既耦合了眾多民俗事象,也融合了眾多文化內(nèi)涵。在我國(guó)眾多傳統(tǒng)節(jié)日中獨(dú)樹(shù)一幟,別具價(jià)值和風(fēng)采。”省民協(xié)主席鄭一民介紹稱,重陽(yáng)節(jié)不只包含敬老愛(ài)老的文化內(nèi)涵,其他民俗活動(dòng)眾多,文化內(nèi)涵相當(dāng)豐富。比如登高望遠(yuǎn),是對(duì)大自然的禮贊和生命的敬重。農(nóng)歷九月九日,正是秋高氣爽、丹桂飄香、五谷入倉(cāng)的季節(jié),人們感念大自然一年的眷顧和恩賜,邀親聚友以郊游、野宴和登高的形式“辭青”“迎冬”,既是欣賞自然、贊美自然、崇拜自然、敬畏自然、感恩自然情感的隆重表達(dá),也是古人追求天人合一的生動(dòng)寫(xiě)照。插茱萸等古俗則是民間驅(qū)邪祈福的行為。鄭一民認(rèn)為,重陽(yáng)節(jié)清氣上揚(yáng),濁氣下沉,人們用天然藥物茱萸等調(diào)整體魄健康,使其適應(yīng)自然氣候變化,這是歷代先人在實(shí)踐中的發(fā)明和創(chuàng)造,是中華智慧的結(jié)晶。消災(zāi)祛病,健康長(zhǎng)壽,對(duì)老年人來(lái)說(shuō)尤其重要。

重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗中,有不少內(nèi)容與菊花相關(guān),如賞菊、詠菊、畫(huà)菊、飲菊花酒等。“賞菊習(xí)俗源于菊文化和菊崇拜。”鄭一民認(rèn)為,菊本是天然花卉,因其有散風(fēng)清熱、平肝明目的神奇藥效而受到崇拜,因其花色五彩繽紛且傲霜怒放而形成賞菊贊菊的菊文化。翻閱史冊(cè),歷代贊菊頌菊之詩(shī)篇多達(dá)千余首,既贊美它的絢麗多彩,更頌揚(yáng)它傲霜綻放所展現(xiàn)的那種不畏秋風(fēng)寒霜的精神。正是在這種年復(fù)一年賞菊贊菊的文化熏陶中,中華民族養(yǎng)成了不畏強(qiáng)暴和不懼困難、敢于戰(zhàn)勝各種艱難困苦和強(qiáng)敵的品格,敢于擔(dān)當(dāng)和勇于開(kāi)拓的民族精神。

此外,中華民族自古以農(nóng)業(yè)立國(guó),由此產(chǎn)生的各種節(jié)氣風(fēng)俗,無(wú)不帶著鮮明的農(nóng)耕文明印記。重陽(yáng)節(jié)做糕食糕點(diǎn)的習(xí)俗不僅反映了農(nóng)耕社會(huì)自然生態(tài)變化的規(guī)律,也是老百姓對(duì)美好生活期盼的表達(dá)。“重陽(yáng)糕”,意在取漢語(yǔ)諧音字“高”,于是它便成了重陽(yáng)佳節(jié)寄托人們成長(zhǎng)、向上、進(jìn)步的象征。

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親,遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”唐代詩(shī)人王維的詩(shī)句中就體現(xiàn)了重陽(yáng)節(jié)兄弟之間的彼此掛念。“重陽(yáng)節(jié)也是一個(gè)充滿了人文關(guān)懷的節(jié)日。”在劉紹本看來(lái),重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)對(duì)親人、對(duì)社會(huì)都給予溫馨祝福的節(jié)日,包含著文明、和諧、友善等諸多文化內(nèi)涵,它們是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,對(duì)培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、陶冶情操、滋養(yǎng)心靈起到了積極作用。多角度挖掘這些豐富的文化內(nèi)涵,在全社會(huì)形成文化共識(shí),有助于涵養(yǎng)民族文化自信。

雙“九”還有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽之意。自漢代起,中國(guó)民間便有了重陽(yáng)節(jié)“求壽”之俗。因此,重陽(yáng)節(jié)被賦予了敬老孝親的內(nèi)涵。

“敬老是一個(gè)社會(huì)文明的標(biāo)志,在現(xiàn)代社會(huì)敬老與愛(ài)幼一樣也是人權(quán)文明的標(biāo)志。”河北省文史研究館館員、省政府參事室特約研究員梁勇從源頭解析重陽(yáng)節(jié)敬老習(xí)俗的文化內(nèi)涵稱,中華民族具有敬老愛(ài)幼的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)?!睹献印吩唬?ldquo;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”早在先秦時(shí)期,就開(kāi)始提倡尊老敬老的美德,每年仲秋之月,要“養(yǎng)衰老,授幾杖,行糜粥飲食”。西漢時(shí)期,漢高祖劉邦頒發(fā)養(yǎng)老令,漢文帝再頒養(yǎng)老詔,明確規(guī)定不同年齡段的老人享有不同的福利。正是由于歷史悠久的敬老傳統(tǒng)美德,在中國(guó)產(chǎn)生了百齡眉?jí)?、長(zhǎng)命百歲、長(zhǎng)命富貴、龜鶴遐壽、壽比南山、萬(wàn)壽無(wú)疆等吉祥詞語(yǔ)。

創(chuàng)新節(jié)日形式

傳承弘揚(yáng)重陽(yáng)節(jié)的時(shí)代價(jià)值

在兩千多年的傳承發(fā)展中,重陽(yáng)節(jié)以富有生命意蘊(yùn)的節(jié)慶活動(dòng)世代流傳,“祈壽”主題逐漸和中國(guó)傳統(tǒng)孝道倫理相融合,發(fā)展出了敬老愛(ài)老的濃濃深情和不懼困難的民族精神。如今,我國(guó)把農(nóng)歷九月初九設(shè)為法定“老年節(jié)”,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的巧妙結(jié)合,進(jìn)一步激活歷史傳統(tǒng),喚醒文化記憶,使重陽(yáng)節(jié)更顯迷人魅力與時(shí)代光彩。

“將重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié),在我國(guó)逐漸進(jìn)入老齡化社會(huì)的背景下意義重大。”劉海霞認(rèn)為,把重陽(yáng)節(jié)定為老年節(jié)不僅僅是單純的敬老孝老,更是融合代際關(guān)系、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定之舉。因此非常有必要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)全民表達(dá)“敬老、愛(ài)老”情感的環(huán)境和氛圍,鼓勵(lì)社會(huì)全民參與。只有這樣,才能讓重陽(yáng)節(jié)更好地與當(dāng)代社會(huì)生活相融合,將其豐富的文化內(nèi)涵發(fā)揚(yáng)光大,促進(jìn)中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的健康發(fā)展。

近年來(lái),每逢重陽(yáng)節(jié),我省各地都會(huì)舉行各種形式的敬老愛(ài)老活動(dòng),不斷深化大眾對(duì)重陽(yáng)節(jié)的認(rèn)識(shí),推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)對(duì)老年人的關(guān)心和重視。

省文明辦相關(guān)處室負(fù)責(zé)人表示,按照中宣部、中央文明辦有關(guān)通知精神,全省各地以“崇老敬老、厚德仁愛(ài)”為主題廣泛組織開(kāi)展走訪慰問(wèn)、志愿服務(wù)、登高賞菊和廣場(chǎng)舞、歌詠比賽等文體活動(dòng),弘揚(yáng)了尊老敬老的傳統(tǒng)美德,進(jìn)一步豐富了廣大城鄉(xiāng)群眾的節(jié)日文化生活,營(yíng)造了良好的重陽(yáng)節(jié)文化氛圍。

隨著時(shí)代的發(fā)展,源于農(nóng)耕社會(huì)的重陽(yáng)節(jié)文化內(nèi)涵及民俗事象也在不斷發(fā)生演變。有關(guān)專家學(xué)者認(rèn)為,只有不斷創(chuàng)新節(jié)日形式和手段,才能讓重陽(yáng)節(jié)這個(gè)世代傳承的古老節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)。

“節(jié)日是人民創(chuàng)造的,也要讓人民共同分享。”鄭一民認(rèn)為,應(yīng)發(fā)掘重陽(yáng)節(jié)的地域特色文化元素,在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村振興中,讓節(jié)日成為城鄉(xiāng)一道亮麗風(fēng)景線。開(kāi)展重陽(yáng)節(jié)進(jìn)校園活動(dòng),從青少年抓起,使重陽(yáng)節(jié)成為青少年傳承民族記憶的活動(dòng)載體。應(yīng)在大中小學(xué)校組織優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座,組織多種形式的緬祖、思鄉(xiāng)、念親活動(dòng),或郊游登山或開(kāi)展進(jìn)村入戶訪老問(wèn)賢活動(dòng)、孝親感恩活動(dòng)等。利用重陽(yáng)節(jié)這一節(jié)慶節(jié)點(diǎn),在城鄉(xiāng)舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì),謳歌時(shí)代、英雄和先賢;創(chuàng)辦農(nóng)產(chǎn)品嘗新嘗鮮大集,讓人們?cè)谙硎芪骞劝俟南闾鹬猩l(fā)保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)自然、敬重農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)人的情愫,助力鄉(xiāng)村振興。

“社會(huì)價(jià)值的多元化發(fā)展態(tài)勢(shì),為重陽(yáng)節(jié)注入了新的時(shí)代價(jià)值。首先,鼓勵(lì)人與自然的和諧相處。在大自然的美好情景中登高賞秋,讓人與自然更加親近。其次,重陽(yáng)節(jié)也給我們提供了人與人之間表達(dá)相親和諧的情感機(jī)會(huì)。”劉紹本認(rèn)為,傳統(tǒng)節(jié)日更集中地體現(xiàn)了人民對(duì)于美好生活的向往,重陽(yáng)節(jié)也不例外。要注重加強(qiáng)重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)美德與現(xiàn)實(shí)意義的學(xué)習(xí)、宣傳、引導(dǎo),更廣泛地傳播節(jié)日中蘊(yùn)含的文明、和諧、友善等文化內(nèi)涵,使這些優(yōu)秀的價(jià)值觀念植根于人們內(nèi)心深處,涵養(yǎng)大眾精神家園。

劉海霞建議,針對(duì)老年人,要以“老有所樂(lè)、老有所為”為宗旨,設(shè)計(jì)一些普適老人的文化活動(dòng),通過(guò)一些特定的儀式彰顯人生晚年桑榆未晚的價(jià)值觀,激發(fā)起千百萬(wàn)中國(guó)老年人熱愛(ài)生活、珍惜生活、享受生活的美好情懷,煥發(fā)他們的青春、活力、勇氣。鼓勵(lì)老年人共同參與構(gòu)建和諧社會(huì),體驗(yàn)美好人生,也是重陽(yáng)文化的另一種詮釋。(記者 曹 錚 劉 萍)

責(zé)任編輯:葉其英校對(duì):李天翼最后修改:
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