近來，美國一些人老調(diào)重彈，指責中國長期謀求全球霸權(quán)。觀點雖了無新意，但在當前中美關(guān)系的敏感時刻，其負面影響不容小覷。為匡正視聽，需要講清楚三個問題：第一，中國對待霸權(quán)的一貫態(tài)度；第二，“中國謀求霸權(quán)論”謬誤的根源；第三，中國現(xiàn)代化道路的特點。

中國不會也從未謀求全球霸權(quán)

從理念講，中國不追求謀取霸權(quán)。“王霸之辨”一直是中國傳統(tǒng)政治文化最重要的命題。利用強權(quán)謀求一國之私，這是霸道，向來為中國傳統(tǒng)主流文化所貶抑和否定。通過弘義融利形成道德感召力、實現(xiàn)天下大同，這是王道，是中國傳統(tǒng)主流文化尊崇的理想。經(jīng)過兩千多年的理論豐富與實踐完善，這個理想早已成為中國政治文化的基因，也深刻影響了當代中國的國際觀?！吨袊伯a(chǎn)黨章程》將“維護世界和平與促進共同發(fā)展”作為中國共產(chǎn)黨的三大歷史任務(wù)之一。習近平總書記提出推動構(gòu)建人類命運共同體的主張，成為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一，成為中國特色大國外交的旗幟，也成為當代中國的責任與使命。對于將推動構(gòu)建人類命運共同體作為高尚理想與目標的中國共產(chǎn)黨和中國人民而言，從中獲得的使命感、責任感和價值感，是謀求霸權(quán)根本不能比擬的，又怎會對謀求霸權(quán)產(chǎn)生興趣呢？

從理性講，中國不會謀求霸權(quán)。對于美國一些人而言，只看到霸權(quán)帶來的短期收益，卻看不到歷史長周期中霸權(quán)的短暫性及其給自身帶來的危害。中國從古今中外政權(quán)的興衰變遷中，對霸權(quán)的“收益”和“成本”有著清晰的認識。從歷史長周期看，任何霸權(quán)的巔峰不過短短三五十年，就會迅速走向“物極必反”“盛極而衰”的歷史宿命。而在霸權(quán)巔峰時期形成的傲慢、驕奢、霸道、自私等政風民風，卻會對一國的內(nèi)部發(fā)展和對外關(guān)系形成長久損害，極不利于國家和民族的長期可持續(xù)進步。對于早已理性認識到霸權(quán)收益小、危害大的中國共產(chǎn)黨和中國人民而言，又怎會對這種“刃上之蜜”產(chǎn)生興趣呢？

從實踐講，中國從未謀求霸權(quán)。共建“一帶一路”倡議和國防力量的增強是美國一些人指責中國謀求霸權(quán)的主要攻擊點。但事實上，推動“一帶一路”倡議和增強國防力量，給世界帶來的是和平、發(fā)展、合作、共贏，不僅不是謀求霸權(quán)，反而對霸權(quán)主義和強權(quán)政治形成有力制約。從“一帶一路”倡議看，提出近六年來一直堅持共商共建共享原則，為沿線眾多發(fā)展中國家提供了加快工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化的寶貴機遇，已經(jīng)成為源于中國但屬于全球的公共產(chǎn)品。試問，如果像美國一些人指責的那樣，中國推行“一帶一路”倡議是為了謀求霸權(quán)、控制別國資源，何以眾多國家與國際組織自愿與中國簽署共建“一帶一路”合作文件？何以聯(lián)合國、二十國集團、亞太經(jīng)合組織等將“一帶一路”倡議及其核心理念載入重要文件？何以亞投行成員國從初始的57個增至100個？就增強國防實力而言，目的是實施防御性國防政策，絕不是為了擴張和稱霸。行勝于言。從中國的實踐與行動中，難道還看不到維護世界和平、促進共同發(fā)展、絕不稱霸的鮮明態(tài)度嗎？

“中國謀求霸權(quán)論”謬誤的三個根源

第一，國強必霸的狹隘經(jīng)驗。對于美國一些人而言，國強必霸似乎是不證自明的邏輯，這是典型的以小人之心度君子之腹。的確，世界近代史以來，西方文明已經(jīng)經(jīng)歷幾輪霸權(quán)的興衰與更替，新興大國挑戰(zhàn)守成大國進而爆發(fā)激烈沖突屢見不鮮。然而，將這個邏輯套到中國這里顯然行不通，因為中華文明信奉的是“國強以安天下”的理念，警惕的是“霸則速亡”的規(guī)律，走的是和平、發(fā)展、合作、共贏的道路。在不了解中華文明特質(zhì)的情形下，用“國強必霸”看待中國復興前景，無疑掉入了狹隘經(jīng)驗的陷阱。

第二，占據(jù)高端的傲慢心態(tài)。按照美國一些人的邏輯，中國經(jīng)濟應該鎖定在低端，而產(chǎn)業(yè)鏈受他們支配，經(jīng)貿(mào)規(guī)則跟隨他們，體制機制模仿他們，使他們能夠輕松地收割全球化的利益。一旦中國發(fā)展起來，給他們的高端地位帶來競爭，他們就大驚小怪起來，將中國視為嚴重威脅。然而，發(fā)展是每個國家都享有的自然權(quán)利，任何人都沒有理由阻礙中國提升發(fā)展水平、阻礙中國人民對美好生活的追求。而發(fā)展帶來競爭是必然的，國際分工地位、國家競爭力位勢、全球治理話語權(quán)格局處于不斷變化中，各國需要相互調(diào)適以實現(xiàn)合作共贏。本國永據(jù)高端、讓別國永遠打工，只能是不切實際的幻想。給中國的正常發(fā)展壯大動輒扣上“謀求霸權(quán)”的帽子，無疑是這種幻想下產(chǎn)生的傲慢心態(tài)在作祟。

第三，你輸我贏的零和思維。美國一些人視中國發(fā)展為威脅，根本上是零和博弈思維在作怪。理論和實踐都已證明，不僅在經(jīng)濟領(lǐng)域通過國際分工合作實現(xiàn)共贏是可能的，即使是在權(quán)力資源稀缺的政治、軍事等領(lǐng)域，通過克制和規(guī)范建立合作共贏的秩序也是可能的。特別是當今時代，人類共同面臨的各類挑戰(zhàn)明顯增多，解決這些挑戰(zhàn)遠遠超過任何一國的能力范疇，國際關(guān)系中合作則共贏、對抗則共輸?shù)奶卣髟絹碓矫黠@。在此情形下，用零和博弈思維定位中美關(guān)系，說明其身體雖已進入21世紀，但腦袋依然停留在冷戰(zhàn)的舊框架里。

中國的現(xiàn)代化進程堅持和平發(fā)展、合作共贏

在對外關(guān)系方面，西方資本主義的現(xiàn)代化歷史，是一部充滿了殖民征服、資源掠奪、金融控制、貿(mào)易剪刀差的歷史，是一部不公正不合理的國際政治經(jīng)濟秩序的歷史，也是一部霸權(quán)擴張和更替的歷史。究其因，資本對利潤的極限追逐，導致它“敢犯任何罪行”，拋開任何信念、道德和國際關(guān)系倫理的約束。

與西方國家現(xiàn)代化道路不同的是，中國的社會主義現(xiàn)代化不是讓少數(shù)人無限攫取利潤的現(xiàn)代化，而是以人民為中心的現(xiàn)代化，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展、社會全面進步的現(xiàn)代化。這就決定了在對外關(guān)系方面，中國走的必然是獨立自主的和平發(fā)展道路，既要爭取有利國際環(huán)境發(fā)展自己，又要通過自身發(fā)展推動構(gòu)建人類命運共同體。改革開放之初，中國著重引進來時，堅持與西方發(fā)達經(jīng)濟體平等互利，絕不依附任何外國。當前，中國實力增強了，通過“一帶一路”倡議走出去，依然堅持合作共贏，充分照顧各國合理關(guān)切，努力實現(xiàn)高標準、惠民生、可持續(xù)的目標，探索推動經(jīng)濟全球化朝著更加健康的方向發(fā)展，推動全球經(jīng)濟治理朝著更加公正合理的方向改革完善。中國的現(xiàn)代化進程堅持和平發(fā)展、合作共贏，緣于對近代半殖民地歷史的深刻記憶，緣于對中國愛好和平傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚，更緣于中國共產(chǎn)黨對推動構(gòu)建人類命運共同體的使命與擔當。習近平總書記指出，“我們將繼續(xù)沿著中國特色社會主義道路大步向前，堅持全面深化改革，堅持高質(zhì)量發(fā)展，堅持擴大對外開放，堅持走和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建人類命運共同體”。

總之，宣揚“中國謀求霸權(quán)”的美國一些人，應該去掉眼中的梁木、放下心中的偏見，深入了解中華文明、接受中國發(fā)展、理解中國絕不稱霸背后的深層原因，深化與中國的相互尊重、互惠互利，推進以協(xié)調(diào)、合作、穩(wěn)定為基調(diào)的中美關(guān)系，既為美國發(fā)展拓寬空間，又為不同文明和諧共處樹立典范，更為推動構(gòu)建人類命運共同體作出應有的貢獻。

（作者：楊長湧，單位：中國宏觀經(jīng)濟研究院對外經(jīng)濟研究所）