中國(guó)道路的理論邏輯與實(shí)踐創(chuàng)新

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中國(guó)道路的理論邏輯與實(shí)踐創(chuàng)新

今年是中華人民共和國(guó)成立70周年,也是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)執(zhí)政第70個(gè)年頭?;仡?0年歷史,我們?nèi)〉玫淖畲蟪删透爬ㄆ饋?lái),就是開(kāi)辟了一條適合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路;我們?nèi)〉靡磺谐删偷母驹?,也正是在于開(kāi)拓出了一條適合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路。這條道路,簡(jiǎn)稱(chēng)為中國(guó)道路,即中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)道路,是在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化之路。它與世界上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)和正在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家所走的道路相比較,有兩個(gè)鮮明的特點(diǎn),一是堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,二是具有鮮明的中國(guó)特色。正如習(xí)近平總書(shū)記所講,它是“科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”。因此,理解和認(rèn)識(shí)中國(guó)道路,必須緊緊抓住科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯這兩個(gè)方面。

中國(guó)道路堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯

科學(xué)社會(huì)主義揭示了從資本主義到社會(huì)主義發(fā)展的規(guī)律。這一理論的政治前提,是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的主體作用;邏輯發(fā)展過(guò)程,是推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治、確立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政、實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料的直接結(jié)合、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力;邏輯結(jié)果是建立“一個(gè)更高級(jí)的、以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)”,即共產(chǎn)主義社會(huì)。中國(guó)道路就是圍繞科學(xué)社會(huì)主義這一理論邏輯展開(kāi)和形成的。

第一,中國(guó)道路,始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、緊密依靠人民群眾。中國(guó)共產(chǎn)黨一誕生就強(qiáng)調(diào)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),在這個(gè)問(wèn)題上決不含糊與退讓。盡管革命中出現(xiàn)過(guò)嚴(yán)重的挫折和災(zāi)難,但最終牢牢掌握了中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),實(shí)現(xiàn)了由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變。在革命斗爭(zhēng)中,我們黨“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”,創(chuàng)造性地形成了“統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)”三大法寶,贏(yíng)得了中國(guó)革命的偉大勝利。在執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)之后,我們黨始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,不斷鞏固黨執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)、擴(kuò)大黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨肩負(fù)新的歷史使命出發(fā),全面加強(qiáng)黨的建設(shè)、全面從嚴(yán)治黨,進(jìn)一步提高了黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力,始終保持黨的先進(jìn)性、純潔性,進(jìn)一步密切了黨群關(guān)系,極大豐富了馬克思主義政黨執(zhí)政思想。

第二,中國(guó)道路,始終堅(jiān)持“每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展”這一科學(xué)社會(huì)主義的基本原則。為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記針對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的實(shí)際,明確提出,解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題就是為了“更好滿(mǎn)足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要,更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步”。在中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的奮斗歷程中,從“為人民服務(wù)”到堅(jiān)持以人為本“推進(jìn)人的全面發(fā)展”,中國(guó)共產(chǎn)黨人須臾沒(méi)有離開(kāi)科學(xué)社會(huì)主義的基本原則。

第三,中國(guó)道路,始終堅(jiān)持把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國(guó)發(fā)展的階段性目標(biāo)相結(jié)合。中國(guó)共產(chǎn)黨人善于積跬步以至千里,從階段性目標(biāo)出發(fā),不斷向共產(chǎn)主義理想邁進(jìn)。經(jīng)過(guò)新民主主義革命,推翻了“三座大山”,雪洗了中國(guó)人民的百年屈辱,為人的自由全面發(fā)展奠定了政治前提;經(jīng)過(guò)社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè),建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度,形成了比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,為人的全面自由發(fā)展提供了制度保障和物質(zhì)基礎(chǔ);經(jīng)歷改革開(kāi)放40余年的發(fā)展,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,使中國(guó)的發(fā)展大踏步地趕上了時(shí)代的潮流,大大增加了中國(guó)人的自信,為人的全面發(fā)展奠定了雄厚的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào):“沒(méi)有遠(yuǎn)大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員;離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想,也不是合格的共產(chǎn)黨員。”要求共產(chǎn)黨員要把遠(yuǎn)大的理想與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想結(jié)合起來(lái),無(wú)論走得多遠(yuǎn)都不要忘記出發(fā)的目的,無(wú)論取得多么輝煌的成就都不要忘掉初心。中國(guó)共產(chǎn)黨人鬧革命、搞建設(shè)、促發(fā)展,每一個(gè)階段性目標(biāo)的完成,都是為共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)創(chuàng)造條件。

中國(guó)道路堅(jiān)持了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史邏輯

18世紀(jì)肇始于英國(guó)的工業(yè)革命,拉開(kāi)了現(xiàn)代化的序幕。隨后,現(xiàn)代化便成了一股浩浩蕩蕩的世界潮流,幾乎所有的民族和國(guó)家都被卷入大潮之中,現(xiàn)代化成了發(fā)達(dá)國(guó)家向不發(fā)達(dá)國(guó)家展示未來(lái)景象的“樣板間”。古老的中華民族在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,在西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮的威逼下被動(dòng)卷入現(xiàn)代化潮流。因此,中國(guó)現(xiàn)代化從一開(kāi)始就背負(fù)著實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史重任。爭(zhēng)得民族獨(dú)立、人民解放,推進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕,成為中國(guó)現(xiàn)代化直接面對(duì)的歷史性課題,中國(guó)現(xiàn)代化道路也只能?chē)@完成這一歷史重任而展開(kāi)。

第一,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放,是中國(guó)道路的歷史起點(diǎn)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,中國(guó)一步一步地淪為了半殖民地半封建的國(guó)家,而無(wú)論是推進(jìn)現(xiàn)代化還是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,首先需要有一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家作保障。因此,國(guó)家獨(dú)立、人民解放,是中國(guó)現(xiàn)代化要解決第一大歷史性課題。在解決這個(gè)歷史性課題過(guò)程中,仁人志士們?cè)?jīng)提出并實(shí)踐過(guò)“師夷長(zhǎng)技以制夷”“中學(xué)為體,西學(xué)為用”“君主立憲”“推翻帝制,建立民國(guó)”的現(xiàn)代化方案。這些方案破除了國(guó)民閉關(guān)鎖國(guó)的心態(tài),從器物、文化到制度各個(gè)層面開(kāi)始向西方學(xué)習(xí)。但是,無(wú)論哪一種方案都沒(méi)有成功。第一次世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命,促使中國(guó)知識(shí)分子對(duì)現(xiàn)代化道路選擇的再思考。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后,確立了“中國(guó)革命分兩步走”的戰(zhàn)略。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)歷28年的浴血奮戰(zhàn),1949年建立了新中國(guó),成功完成了民族復(fù)興的第一大歷史課題,同時(shí)為現(xiàn)代化向社會(huì)主義轉(zhuǎn)向奠定了政治基礎(chǔ)。

第二,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕,是中國(guó)道路的邏輯延伸。中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,是在“一窮二白”的底子上起步的。從1949年開(kāi)始,前8年主要是照搬蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn),“以俄為師”;1956年后,我們黨提出“以蘇為戒”,寫(xiě)自己的著作,探索自己的道路。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,我們黨明確提出建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo),并把現(xiàn)代化的內(nèi)容高度概括為“四個(gè)現(xiàn)代化”。沿著這條道路,中國(guó)實(shí)現(xiàn)了由落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)向工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)變,逐步建立起了比較完整的工業(yè)體系。

第三,改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐,既是“四個(gè)現(xiàn)代化”道路的重啟,又是中國(guó)道路的開(kāi)辟。鄧小平指出,“四個(gè)現(xiàn)代化”是老一輩革命家提出來(lái)的,一定要實(shí)現(xiàn)。但是,到底“什么是現(xiàn)代化?”黨的十一屆三中全會(huì),重啟了中國(guó)現(xiàn)代化的征程。1982年,黨的十二大以“全面開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面”為主題,鄧小平在致開(kāi)幕詞時(shí)指出:“走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。“自己的路”“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”,這是對(duì)中國(guó)道路的第一次明確表達(dá)。1987年,黨的十三大明確提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論,確立了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn),形成了比較系統(tǒng)的“三步走”基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。在世紀(jì)之交,我們黨又根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新進(jìn)展,明確了“新三步走”戰(zhàn)略,到新中國(guó)成立100年時(shí)基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。

第四,進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)道路得到了進(jìn)一步的拓展與延伸。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)發(fā)展站在一個(gè)新的歷史方位。以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的時(shí)代課題,從新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等方面進(jìn)一步豐富和拓展了中國(guó)道路的內(nèi)容。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下,我們黨對(duì)從2020年到本世紀(jì)中葉的現(xiàn)代化進(jìn)程分兩個(gè)階段進(jìn)行了戰(zhàn)略安排。第一個(gè)階段,從2020年到2035年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段,從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。號(hào)召全黨全國(guó)人民要堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍,奮力譜寫(xiě)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章,開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。

中國(guó)道路的實(shí)踐創(chuàng)新和意義

中國(guó)道路,是從科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯中走出來(lái)的一條道路,是社會(huì)主義性質(zhì)的現(xiàn)代化道路;是從中國(guó)近百年的歷史、特別是改革開(kāi)放40多年的歷史中走出來(lái)的道路,是切合中國(guó)實(shí)際的現(xiàn)代化道路。這條道路正日益被世人所認(rèn)可和尊重。中國(guó)道路既遵循了現(xiàn)代化的一般規(guī)律,又堅(jiān)持了社會(huì)主義性質(zhì),并在實(shí)踐上實(shí)現(xiàn)了成功創(chuàng)新。

第一,堅(jiān)持黨對(duì)整個(gè)現(xiàn)代化過(guò)程的全面領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)道路的開(kāi)創(chuàng)者、設(shè)計(jì)者、動(dòng)員者、領(lǐng)導(dǎo)者,黨的領(lǐng)導(dǎo)和強(qiáng)大的社會(huì)動(dòng)員力量、組織力量,是保持中國(guó)道路的社會(huì)主義性質(zhì)不動(dòng)搖、保持中國(guó)道路接續(xù)發(fā)展的根本保障。

第二,堅(jiān)持社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有機(jī)統(tǒng)一。大膽承認(rèn)和積極培育多種市場(chǎng)主體,通過(guò)商品、貨幣、市場(chǎng)來(lái)發(fā)展繁榮經(jīng)濟(jì),來(lái)滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要;通過(guò)等價(jià)交換、公平競(jìng)爭(zhēng)的商品經(jīng)濟(jì)原則,來(lái)激發(fā)人民創(chuàng)業(yè)干事的活力;通過(guò)法律保障社會(huì)成員一切合法的勞動(dòng)收入與一切合法的非勞動(dòng)收入,從而維護(hù)群眾的預(yù)期,保持經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力的可持續(xù)性;通過(guò)堅(jiān)定不移地讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,讓勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流。同時(shí),在現(xiàn)代化的過(guò)程中,我們始終堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,不斷擴(kuò)大中等收入群體比例,不斷縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距,不斷實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化,不斷推進(jìn)全體人民共同富裕,在滿(mǎn)足人民經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要的基礎(chǔ)上,更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

第三,堅(jiān)持以人民為中心。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。黨的初心,就是黨所領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化道路的價(jià)值指向。習(xí)近平總書(shū)記指出:“道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題,道路就是黨的生命。”中國(guó)道路是“根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路”。實(shí)現(xiàn)人民幸福、民族復(fù)興,是中國(guó)道路的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

中國(guó)道路的開(kāi)創(chuàng)和成功實(shí)踐,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)了光明前景,使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的發(fā)展煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力,進(jìn)一步拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

【作者系中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授】

責(zé)任編輯:劉宇同校對(duì):劉佳星最后修改:
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