在“不忘初心、牢記使命”主題教育中要充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”?

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在“不忘初心、牢記使命”主題教育中要充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”?

習(xí)近平總書記在重慶考察時(shí)強(qiáng)調(diào)指出,要圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”等重大問題,廣泛開展宣傳教育,加強(qiáng)思想輿論引導(dǎo)。

習(xí)總書記的指示有的放矢。近些年來(lái),在世界上,常會(huì)有學(xué)者提出這樣的疑問:“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能?”

在這一疑問的背后,則有著若干具體內(nèi)容,比如中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能從幾十個(gè)人的小組發(fā)展成為擁有近9000萬(wàn)人的世界第一大政黨;為什么能領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),打敗武裝到牙齒的日本帝國(guó)主義;為什么能依靠劣勢(shì)裝備戰(zhàn)勝有美國(guó)支持的蔣介石八百萬(wàn)武裝奪取政權(quán)。特別是新中國(guó)成立后,為什么能在百?gòu)U待興、百亂待理的情況下,能出兵朝鮮同美軍作戰(zhàn)并取得勝利;為什么在受到西方世界重重封鎖的情況下還能獨(dú)立自主地建立起完整的工業(yè)體系;為什么極為成功地領(lǐng)導(dǎo)改革開放取得歷史性成就和歷史性變革;為什么能解決7億多人的溫飽,將56個(gè)民族、近14億人緊緊團(tuán)結(jié)在自己的周圍奔向全面小康;為什么沒有發(fā)生“顏色革命”而長(zhǎng)期執(zhí)政?等等,等等。

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái)的98年歷史,回答“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”以及所連帶產(chǎn)生的若干具體問題,從根本上說(shuō)是涉及到中國(guó)共產(chǎn)黨的“能力”。事實(shí)上正是如此。中國(guó)共產(chǎn)黨以其超強(qiáng)的能力,駕輕就熟、游刃有余。也正是有著至少八項(xiàng)極強(qiáng)的能力,才使她“能”,才使她生機(jī)無(wú)限,更使得她所領(lǐng)導(dǎo)的我們偉大祖國(guó)蓬勃向前。

第一,信仰的恒久能力極強(qiáng)。

一個(gè)人總是要有信仰,沒有信仰的人無(wú)異于行尸走肉;一個(gè)組織也要有信仰,沒有信仰的組織無(wú)異于烏合之眾。而且,信仰是否具備恒久性,則為關(guān)鍵 。也就是說(shuō),一旦抱定了信仰,就不能朝三暮四、朝令夕改,要一以貫之,永恒信守。

98年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠從小到大、由弱到強(qiáng),戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,一路走到今天,成就斐然,對(duì)中華民族貢獻(xiàn)極大、為人民謀福極大,有很多因素,其中信仰牢固是一個(gè)最主要的原因。

中國(guó)共產(chǎn)黨恒久堅(jiān)守自己的信仰,即使在敵人的頻繁“剿共”圍堵中,在西方世界的重重封鎖扼殺中,在蘇東劇變的驚世震蕩中,也不改初衷,一直帶領(lǐng)她的黨員們?yōu)橹畩^斗不止。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,“砍頭不要緊,只要主義真”,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人不怕流血犧牲、視死如歸,靠的就是牢固的信仰和革命必將取得勝利的堅(jiān)定信念。盡管他們知道,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn),但他們?nèi)匀粓?jiān)信,一代又一代人為之持續(xù)努力,一代又一代人為此作出犧牲,“英特納雄耐爾”就一定能實(shí)現(xiàn)。許許多多的共產(chǎn)黨人為此獻(xiàn)出寶貴生命。1927年蔣介石發(fā)動(dòng)“四.一二”大屠殺,白色恐怖下,共產(chǎn)黨從6萬(wàn)多人,剩下1萬(wàn)多人。有不少不到20歲和剛剛20歲出頭的年輕共產(chǎn)黨人口喊著“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”“共產(chǎn)主義萬(wàn)歲”的口號(hào)英勇就義。他們既沒有對(duì)父母履行過(guò)盡孝的義務(wù),也沒有對(duì)兒女盡過(guò)養(yǎng)育之責(zé),有許多壓根兒就沒有成家就獻(xiàn)出年輕生命,連名字都沒有留下。南京雨花臺(tái)犧牲的烈士有十多萬(wàn),可留下名字的卻只有一千多人。

在和平建設(shè)和改革開放新時(shí)期涌現(xiàn)出的雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森、楊善洲、沈浩、李保國(guó)等一大批先進(jìn)模范人物,之所以能夠在平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī),為黨和人民的事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn),也是因?yàn)樗麄兝喂虡淞⒐伯a(chǎn)主義信仰和堅(jiān)定自己奮斗的信念。

正如習(xí)近平總書記所深刻指出的:“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨,任何時(shí)候任何情況下都必須樹立和堅(jiān)持明確的理想信念。如果沒有或喪失理想信念,就會(huì)迷失奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向,就會(huì)像一盤散沙而形不成凝聚力,就會(huì)失去精神支柱而自我瓦解。”

第二,服務(wù)民眾的能力極強(qiáng)。

全心全意為人民服務(wù),是中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就確立的根本宗旨。始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,既不是尋求自身任何利益,也不代表哪一個(gè)或哪幾個(gè)利益集團(tuán)的特殊利益,密切地聯(lián)系群眾、緊緊地依靠群眾、全心地服務(wù)群眾,成為中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政治勢(shì)力的最大特色所在,也是她的最大優(yōu)勢(shì)、最佳能力所在。恰如毛澤東所指出的:“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無(wú)私利可圖。”

從土地革命時(shí)期“喚起工農(nóng)千百萬(wàn),同心干”,“打土豪分田地”,到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為拯救億萬(wàn)人民于水深火熱之中而浴血奮戰(zhàn),再到解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間為“打到蔣介石,解放全中國(guó)”而眾多共產(chǎn)黨員、解放軍戰(zhàn)士不惜流血犧牲,中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)時(shí)刻刻都在為人民謀福祉。

這里,不妨將解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖毛澤東與國(guó)民黨主席蔣介石做一比較:

毛澤東何以倍受愛戴?他1893年出生,1976年9月9日逝世,距今已有43年,然而他卻永遠(yuǎn)活在人民心里。矗立在北京的《毛澤東主席紀(jì)念堂》只要開放,就有絡(luò)繹不絕的人們前來(lái)瞻仰。他就是一代偉人毛澤東。毛澤東從農(nóng)家的墻上、工人家庭照片的鏡框、司機(jī)方向盤的旁邊、知識(shí)分子的書桌,看著自己的領(lǐng)袖,看著黨和國(guó)家,看著世界歷史的起伏波瀾,看著人民的苦難和歡樂、奮爭(zhēng)和探索。

共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖毛澤東,締造了一個(gè)以全心全意為人民服務(wù)為最高宗旨的黨、一支由這個(gè)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)、一種歷史上從未有過(guò)的把人民利益置于最高地位的革命精神和廉潔傳統(tǒng)。“東方紅太陽(yáng)升,中國(guó)出了個(gè)毛澤東,他為人民謀幸福,……他是人民大救星”。正是他和他領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨、解放軍,全心全意為人民服務(wù),因而獲得廣大人民群眾的廣泛擁戴。母送兒、妻送郎,紛紛加入到人民解放軍行列,從1946年剛過(guò)百萬(wàn),迅速擴(kuò)展,到1949年初,就達(dá)到400萬(wàn)。其中的淮海戰(zhàn)役的勝利,就是人民群眾“用支前的小車推出來(lái)的”。

他曾說(shuō)過(guò):“勞動(dòng)者管理國(guó)家、管理軍隊(duì)、管理企業(yè)、管理文化教育的權(quán)利,是社會(huì)主義制度下勞動(dòng)者最大的權(quán)利、最根本的權(quán)利”。他還說(shuō),“這里一沒有貪官污吏,二沒有土豪劣紳,三沒有賭博,四沒有娼妓,五沒有小老婆,六沒有叫化子,七沒有結(jié)黨營(yíng)私之徒,八沒有萎靡不振之氣,九沒有人吃摩擦飯,十沒有人發(fā)國(guó)難財(cái)。”

人民愛戴毛主席有一萬(wàn)個(gè)理由,歸根結(jié)底就是一句話:毛主席一心一意為人民!

蔣介石何以潰不成軍?8年抗戰(zhàn)勝利后,國(guó)民黨政府接收了日軍上繳的武器裝備,又有大量美援,老蔣掌握、控制的正規(guī)軍、地方軍、民團(tuán)達(dá)800萬(wàn)之眾!蒙哥馬利元帥說(shuō)“有一百萬(wàn)軍隊(duì)的統(tǒng)帥是不應(yīng)該打敗仗的”,可統(tǒng)領(lǐng)800萬(wàn)雄師的蔣光頭為什么三年的功夫,一敗涂地?

有說(shuō)國(guó)民黨亡于腐敗;有說(shuō)其部隊(duì)無(wú)戰(zhàn)斗力;有說(shuō)其高級(jí)將領(lǐng)之間勾心斗角,相互傾軋;有說(shuō)老蔣民主無(wú)量、獨(dú)裁無(wú)謀;有說(shuō)毛澤東用兵如神,蔣介石一竅不通,等等。這些不無(wú)道理,但最重要的還是失了民心而失天下。

老蔣不善于團(tuán)結(jié)人,卻特會(huì)得罪人,他得罪了所有的人。農(nóng)民恨他,因?yàn)樗麤]給農(nóng)民好處,反而苛捐雜稅重如山。“前方打老蔣,后方挖蔣根”,解放區(qū)的口號(hào)喊得震天響:“打到蔣介石,解放全中國(guó)”!

工人恨他,因?yàn)樗麖膩?lái)沒關(guān)心這一群體;

資產(chǎn)階級(jí)恨他,因?yàn)樗粫?huì)搜刮他們;

軍人恨他,因?yàn)樗麄兊募亦l(xiāng),父老鄉(xiāng)親被壓迫、剝削和蹂躪。

軍頭們恨他。因?yàn)樗艛D旁系,寵愛嫡系。

連副總統(tǒng)李宗仁都對(duì)他滿腹怨恨,甚至連他兒子蔣經(jīng)國(guó)也怨他不能執(zhí)法如山。

他不懂也不會(huì)走群眾路線,自以為是地搞所謂精英政治。農(nóng)民是埋葬蔣氏王朝的主力軍。蔣最大失誤就是得罪了占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民。

新中國(guó)建立以后,共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,但并非傲然以領(lǐng)導(dǎo)者自居,而是時(shí)時(shí) 處注重?cái)[正與人民群眾的關(guān)系,時(shí)時(shí)處處提醒自己要牢記“為了誰(shuí),依靠誰(shuí),我是誰(shuí)”,從而始終保持一種服務(wù)人民、感恩人民、敬畏人民的政治立場(chǎng)和姿態(tài),一直情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀。把全面建成小康社會(huì)使命扛在肩上,把萬(wàn)家憂樂放在心頭,領(lǐng)導(dǎo)數(shù)億人民在較短時(shí)間內(nèi)脫貧、開創(chuàng)人類歷史上奇跡基礎(chǔ)上,又在實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、脫貧,使最終的七千多萬(wàn)百姓脫貧致富。

“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”“沒有共產(chǎn)黨就沒有小康全家福”,在人民大眾心中已深深扎根,它已經(jīng)成為一種價(jià)值認(rèn)同。正是有了這種認(rèn)同,中國(guó)共產(chǎn)黨充滿自信地推行各類大政方針,靠的也正是能夠得到老百姓擁護(hù)和支持的信心。

第三,獨(dú)立創(chuàng)新的能力極強(qiáng)。

馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的“老祖宗”。 98年的生涯中,黨的思想從未離“宗”,從未離經(jīng)叛道。但黨也從未僵化地固守馬克思主義的“條條”,從未照搬照抄馬克思主義的“框框”,而是把馬克思主義的基本原理創(chuàng)造性地同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,一直順應(yīng)時(shí)代潮流,保持自己思想的鮮活,并根據(jù)客觀形勢(shì)變化,極富獨(dú)創(chuàng)精神,提出新理論、新思想,先后推出馬克思主義中國(guó)版的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。十八大以來(lái),習(xí)近平總書記又豐富發(fā)展了中國(guó)鮮活的馬克思主義,形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

回顧歷史更可以清晰地看到,大革命失敗后,是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)創(chuàng)性地提出“農(nóng)村包圍城市”的道路,這是對(duì)蘇聯(lián)“武裝奪取城市”的創(chuàng)新;新中國(guó)成立后進(jìn)行社會(huì)主義革命,中國(guó)共產(chǎn)黨采用贖買、和平、漸進(jìn)的方法,進(jìn)行社會(huì)主義改造,這又是對(duì)蘇聯(lián)做法的創(chuàng)新。至于改革開放的基本國(guó)策、中國(guó)特色社會(huì)主義,就更是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義的一種理論與實(shí)踐的創(chuàng)新。

在創(chuàng)造性這方面,中國(guó)共產(chǎn)黨極為重視學(xué)習(xí),努力建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨。領(lǐng)袖示范、中央帶頭、全黨跟進(jìn)。毛澤東同志一生都把讀書學(xué)習(xí)視為吃飯穿衣一樣的重要,就在他生命垂危之際,還在學(xué)習(xí)。中央政治局的集體學(xué)習(xí)則堪為中國(guó)最高層的學(xué)習(xí)小組。各級(jí)黨校,持續(xù)不斷地培訓(xùn)著各級(jí)黨的干部,各類學(xué)習(xí)班、輔導(dǎo)課,提升著干部的理論素養(yǎng),各類學(xué)習(xí)教材的提供,不斷豐富著干部的思想。

科學(xué)之樹常青。正是中國(guó)共產(chǎn)黨極富獨(dú)創(chuàng)精神,不斷與時(shí)俱進(jìn),思想鮮活,才使自己青春永駐。

第四,文化揚(yáng)棄的能力極強(qiáng)。

任何一個(gè)政黨,都不可能揪著自己的頭發(fā)離開地面,總要植根于本民族土地上。因此,對(duì)本民族文化是不分優(yōu)劣全盤繼承或是全盤否定,還是取其精華剔除糟粕?這對(duì)于一個(gè)政黨來(lái)說(shuō),至關(guān)重要。

中國(guó)有著五千多年文明史。歷史文化積淀極為雄厚。這種積淀中有著精華,自然也有糟粕。當(dāng)陳舊文化觀念的束縛成為封建傳統(tǒng)的最后藏身之地的時(shí)候,以最徹底革命的姿態(tài)登上中國(guó)歷史舞臺(tái)的中國(guó)共產(chǎn)黨,不斷打破傳統(tǒng)文化的“神圣權(quán)威”,使黨員和人民大眾獲得思想的解放。同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。她以構(gòu)建科學(xué)的、民族的、大眾的先進(jìn)文化為目標(biāo),而對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承、發(fā)展和弘揚(yáng)。以富強(qiáng)民主文明和諧、自由平等公正法治、愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善為內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀而論,就飽含著仁義禮智信“五常”哲學(xué)和孝悌忠信禮義廉恥“八德”的成分,就是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集大成者。而 “八項(xiàng)規(guī)定”等,也既是黨內(nèi)因時(shí)因需而推,也是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要。

第五,戰(zhàn)略策劃的能力極強(qiáng)。

政策和策略是黨的生命。習(xí)近平同志提出:“戰(zhàn)略問題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得正確,戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)、戰(zhàn)略上贏得主動(dòng),黨和人民的事業(yè)就大有希望。”對(duì)于一個(gè)政黨來(lái)說(shuō),戰(zhàn)略和策略極為重要。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)此極端重視,顯示出極強(qiáng)的戰(zhàn)略策劃能力。

大革命時(shí)期,面對(duì)國(guó)民黨的圍剿,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)紅軍采取靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),建立起若干革命根據(jù)地;第五次反圍剿失敗后,面對(duì)蔣介石軍隊(duì)的圍追堵截,選擇戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,萬(wàn)里長(zhǎng)征北上;長(zhǎng)征路上,與國(guó)民黨迂回而戰(zhàn),上演了近代世界兵史上“四渡赤水”的輝煌戰(zhàn)例,世界驚嘆:“毛澤東用兵真如神”;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中期,又采取聯(lián)蔣抗日、建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略,更是策劃的簡(jiǎn)直天衣無(wú)縫!共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放軍,僅僅三年時(shí)間,就依靠小米加步槍,打敗具有美式裝備、四倍于我的國(guó)民黨八百萬(wàn)武裝。

新中國(guó)建立后,面對(duì)新生共產(chǎn)主義政權(quán),以美國(guó)為首的西方世界圖謀進(jìn)行扼殺,發(fā)動(dòng)侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)。此時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨,雖然面對(duì)百?gòu)U待興、百亂待理,但毅然作出“抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)”的戰(zhàn)略,把美國(guó)佬打回“三八線”、打回老家去。

在社會(huì)主義建設(shè)中,又指導(dǎo)政府制定一個(gè)個(gè)“五年計(jì)劃”,取得卓著成就,使我國(guó)建立起初步的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防現(xiàn)代化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

“文化大革命”結(jié)束后,黨適時(shí)提出工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的戰(zhàn)略,實(shí)施改革開放戰(zhàn)略,走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。使我國(guó)大步追趕世界先進(jìn)水平。經(jīng)過(guò)30多年發(fā)展,一躍而成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。

黨的十八大以來(lái),站在新的歷史起點(diǎn)上,我們黨又提出“五位一體”總體布局,和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新的發(fā)展理念,提出“一帶一路”創(chuàng)意,實(shí)施供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。所有這些,都說(shuō)明,中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)精于策劃、精通戰(zhàn)略的高手。正因?yàn)槿绱?,中?guó)共產(chǎn)黨才青春永駐,也才領(lǐng)導(dǎo)世界第一大人口國(guó)家闊步向前。

第六,應(yīng)對(duì)考驗(yàn)的能力極強(qiáng)。

世界上的所有政黨,無(wú)一例外地要經(jīng)受著各種考驗(yàn)。而各種考驗(yàn),恰恰檢驗(yàn)著一個(gè)政黨的素質(zhì)、能力與水平。小有考驗(yàn)便退縮了、退化了、蛻變了的政黨并不鮮見。而作為擁有近百年歷史的中國(guó)共產(chǎn)黨,在其生涯中,面臨的考驗(yàn)無(wú)計(jì)其數(shù),堪為世界上的政黨所沒有。

從“四一二”大屠殺,到五次“反圍剿”,再到陜北根據(jù)地被圍堵;從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與武裝到牙齒的日軍作戰(zhàn),到解放戰(zhàn)爭(zhēng)靠小米加步槍與擁有飛機(jī)大炮的國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)壘;從建國(guó)之初以美國(guó)為首的西方敵對(duì)勢(shì)力圖謀扼殺新中國(guó)于搖籃之內(nèi),到冷戰(zhàn)時(shí)期對(duì)中國(guó)的層層封鎖;從進(jìn)京“趕考”,到百?gòu)U待興、百亂待理;從解決幾億人的吃飯穿衣,到蘇聯(lián)專家的撤走……考驗(yàn)重重、挑戰(zhàn)多多,特別是上世紀(jì)80年代末、九十年代初,蘇東劇變,國(guó)內(nèi)發(fā)生的政治風(fēng)波,對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),考驗(yàn)更是空前。更勿說(shuō)多次大的地震、水患等自然災(zāi)害、流行疾病。然而,在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明決策之下,一一戰(zhàn)而勝之,一一化解。

現(xiàn)在,黨縝密分析世情、國(guó)情和黨情,清晰看到自己面臨著的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn),并據(jù)此提出相應(yīng)對(duì)策。比如,為使黨和其成員經(jīng)受住長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn),堅(jiān)持標(biāo)本兼治,在打“虎”拍“蠅”、嚴(yán)懲腐敗分子的同時(shí),把反腐倡廉抓長(zhǎng)、常抓;同時(shí)建立長(zhǎng)效機(jī)制、大力開展教育,引導(dǎo)廣大黨員干部帶頭講黨性、重品行、作表率,樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,增強(qiáng)自身拒腐防變的能力和水平;慎微、慎獨(dú)、慎終;常思貪欲之害,常戒非分之想,常懷律己之心,常想百姓之苦,常修為政之德,營(yíng)造不敢腐、不能腐、不想腐的環(huán)境與氛圍。

目前,世界正處百年未有之大變局。人類文明發(fā)展面臨的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)層出不窮,和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字成為擺在全人類面前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),不確定不穩(wěn)定因素明顯增多。中國(guó)共產(chǎn)黨敏銳洞察和深刻分析 世界形勢(shì),推出包括“一帶一路”“建立人類命運(yùn)共同體”在內(nèi)的一系列戰(zhàn)略。當(dāng)下,面對(duì)美國(guó)對(duì)我挑起的貿(mào)易戰(zhàn),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懼威脅、不亂陣腳、不變方針,按照既定目標(biāo)辦好自己的事情,奮起反擊。

重重考驗(yàn)、項(xiàng)項(xiàng)挑戰(zhàn),就像一塊塊磨刀石,磨練了中國(guó)共產(chǎn)黨,使她變得極為成熟、極為堅(jiān)強(qiáng)。人們有理由相信,在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)共產(chǎn)黨面前,再冷酷的考驗(yàn)、再嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),都不在話下!中國(guó)經(jīng)濟(jì)的“大海”依然磅礴,我們中國(guó)永遠(yuǎn)在這兒!

第七,自我凈化的能力極強(qiáng)。

任何組織的存在與成長(zhǎng),都離不開自我凈化和自我提高,離不開他律和自律,他律是外在的客觀條件,自律是內(nèi)在的主觀因素。對(duì)于長(zhǎng)期一黨執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),沒有“在野黨”,能不能自我凈化,能不能自律,自律是否從嚴(yán),就顯得極為重要。

執(zhí)政70年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨從沒有因?yàn)橐稽h獨(dú)大、一黨執(zhí)政就傲行天下,始終保持憂患意識(shí)、危機(jī)意識(shí),做到自省自警,警鐘長(zhǎng)鳴。她十分清醒地知道,權(quán)力是人民賦予的,必須行權(quán)為民,“水亦載舟亦可覆舟”,脫離群眾,就會(huì)被人民所拋棄;她也十分明白,能夠執(zhí)政,并非樣樣精明、事事精通,“能人背后有能人,天外還有大天地”,一直與八大民主黨派精誠(chéng)合作,國(guó)是面前總是與他們相商,同時(shí)她隨時(shí)隨地都在自覺地接受著民主黨派的監(jiān)督、接受著人民群眾的監(jiān)督、接受著社會(huì)各方面包括新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督。一直保持這批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)。1962年,在七千人大會(huì)上,毛澤東同志帶頭做自我檢討。在這方面,又與本土臺(tái)灣的民進(jìn)黨形成鮮明對(duì)照。原黨首陳水扁,那樣的貪腐,已經(jīng)坐了牢房,民進(jìn)黨不以為恥,還在力挺,還要特赦。

中國(guó)共產(chǎn)黨沒有因?yàn)樘幱趫?zhí)政地位就我行我素、特立獨(dú)行。而是法紀(jì)十分嚴(yán)格,一直堅(jiān)持在憲法允許范圍內(nèi)活動(dòng)。特別是極為尊重人民代表大會(huì),關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的大事,涉及各項(xiàng)法律法規(guī),總要通過(guò)全國(guó)人大表決通過(guò),并嚴(yán)格地遵從所通過(guò)的各項(xiàng)決議。這成為中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政所獨(dú)具的一大鮮明特色。

第八,輿論掌控的能力極強(qiáng)。

執(zhí)政黨離不開輿論,輿論是她的喉舌。輿論導(dǎo)向正確,是黨和人民之福;輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤,是黨和人民之禍。毛澤東同志曾經(jīng)形象地說(shuō)過(guò),黨離不開槍桿子、筆桿子。這里的筆桿子,就是泛指輿論陣地。

前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨喪失執(zhí)政地位,雖然一夜之間“城頭換了大王旗”,卻非一日之寒,恰恰是因?yàn)槎嗄贻浾撌Э?,?dǎo)向偏移。而最新德國(guó)披露的資料表明,羅馬尼亞齊奧塞斯庫(kù)被推翻并被殺害,恰恰是美國(guó)中情局所策劃。在此前的幾年中,中情局通過(guò)羅馬尼亞反對(duì)黨,大肆制造輿論,編造謠言,肆意詆毀羅馬尼亞共產(chǎn)黨,攻擊齊奧塞斯庫(kù)。

中國(guó)共產(chǎn)黨恰恰相反,極為重視宣傳輿論。黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常帶頭撰文,宣傳自己的主張,宣傳大政方針。這方面,毛澤東同志堪為表率。他從大革命時(shí)期開始,一直筆耕不輟。在長(zhǎng)征路上、在陜北窯洞里、在西柏坡窄小的房間中,戰(zhàn)時(shí)里、百忙中、油燈下,寫下多少鴻篇巨著!《為人民服務(wù)》《紀(jì)念白求恩》《愚公移山》有口皆碑;《矛盾論》《實(shí)踐論》《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,構(gòu)成毛澤東思想的重要篇章。進(jìn)城后,他依然著述不斷,《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》《在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》《論十大關(guān)系》等豐富發(fā)展毛澤東思想。

接力棒傳到習(xí)近平同志手中。在他眼里,宣傳輿論是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事,一定要高度重視。他不僅光大傳統(tǒng),親自撰寫文章,發(fā)表系列講話,還在從2014年10月起的五年間先后五次親自主持召開意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域座談會(huì),其中包括全國(guó)文藝工作座談會(huì)、新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)、黨校工作座談會(huì)、網(wǎng)信工作座談會(huì)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)。為新時(shí)期意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作指明發(fā)展方向:“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向,圍繞中心、服務(wù)大局,團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣,成風(fēng)化人、凝心聚力,澄清謬誤、明辨是非,聯(lián)接中外、溝通世界”;“堅(jiān)持‘雙百’方針” 、“文藝不能成為市場(chǎng)奴隸”;“黨媒姓黨”、“政治家辦報(bào)”;“網(wǎng)上網(wǎng)下要形成同心圓”、“網(wǎng)絡(luò)不是法外之地”;“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”。在信息化極速發(fā)展、輿情極為復(fù)雜、思想極度多元的情況下,以中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)報(bào)《人民日?qǐng)?bào)》、理論刊物《求是》為首領(lǐng)的中央重點(diǎn)傳統(tǒng)媒體,以及中央重點(diǎn)新聞網(wǎng)站,按著黨的指引,傳播著正導(dǎo)向,匯聚著正能量。在世界的東方,一個(gè)擁有近14億人口的泱泱大國(guó),在各類信息傳遞中、多種輿論包圍中,依然團(tuán)結(jié)如手足、穩(wěn)定如磐石,不能不說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨本事之大、能力之強(qiáng)。在這樣的黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)人民對(duì)美好前景充滿信心!

責(zé)任編輯:劉佳星校對(duì):吳成玲最后修改:
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