早在1915年，在天津南開中學(xué)上學(xué)的時候，17歲的周恩來就撰寫了《海軍說》一文。

原文：

兵，兇器也。戰(zhàn)，危事也。此右文之言，豈尚武之國之宗旨乎？是以立國于今世者，無不視其軍事之強否，以判其國優(yōu)劣。軍盛則國強，軍頹則國弱，斯人人所奉為公理，百驗不磨者也。

夫軍有海陸之分，陸軍僅能施威于境內(nèi)，擢武于邊疆，山川之阻，有難色焉。不若海軍之可航彼領(lǐng)灣，守我海港，保衛(wèi)舊疆土，辟新大陸，惟焉是賴。故陸軍為海軍之后盾，海軍實為軍事之先驅(qū)也。

試矚目環(huán)瀛，彼英倫以區(qū)區(qū)之三島，領(lǐng)印度，據(jù)埃及，占澳美，凌東亞，赫赫乎執(zhí)世界之牛耳，揚揚乎為全球之主人。東瀛亦以島國，一戰(zhàn)而敗我，再戰(zhàn)而勝俄，占臺灣，據(jù)朝鮮，居近世之后起，為黃種之出色。

其他如法、如美、如德，亦復(fù)如是。而其國民莫不挾其雄心毅力，爭風(fēng)角勝于天演界中，逐焉皆是。何非其國勢之強、軍勢之盛，又何非其海軍之力，足以震撼寰球有以使之乎？

返觀吾國，百年前守閉關(guān)主義，龐然自大，視異種為夷狄，視他族為化外，海軍之事固無庸議也。其后，海禁大開，執(zhí)政者亦知非拘泥于古所能強國。于是有倡練海軍之議，聘外人為教師，其始固甚勁練；繼乃改以華人為帥，砲不研改良之術(shù)，兵不教施放之精。泄泄沓沓，昏昏夢夢，終日酒地花天，于軍事無絲毫研究。

人必自侮，而后人侮之；國必自伐，而后人伐之。其自侮自伐既如此，于是有甲午之?dāng)?，全軍覆沒，虛容盡失；割地喪師，真情畢露。強盛之希望既成泡影，和平之期意復(fù)為幻想。棄良港，舍巨款，以圖一時之安。而外人鯨吞蠶食之議，瓜分豆剖之思，無稍息焉。

夫當(dāng)此廿世紀(jì)，強權(quán)潮流之日，我神州存亡危急之秋，民國承之執(zhí)政，在野者據(jù)此兩種優(yōu)劣，于是有擴張海軍之議。言之非艱，行之維艱，或曰：吾國之良港既已租出，財政又復(fù)困難如是，練海軍者將徒空言也乎？曰：是，又不然。夫海軍之練，其耗費固大，然成功用之甚廣；雖今日耗無限之金錢，亦所不恤。借債練軍，固屬不可；

然以國家之稅，練國家之軍，又奚不可哉？至軍港之佳固多，若秦皇、若葫蘆、若象山，又何非吾國主權(quán)所及之地耶？果爾，則國之強，可操左券。挽神州之陸沉，作中流之砥柱，欲執(zhí)世界牛耳，保東亞和平，舍海軍其誰歸？舍海軍其誰歸哉！