習(xí)近平總書記指出，“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)我國(guó)所處歷史方位的認(rèn)知和探索是一個(gè)曲折的過(guò)程，經(jīng)歷了逐步成熟、逐漸自覺(jué)、逐步自信的艱難歲月，終于找到了一條適合自身發(fā)展的道路。縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革和全面深化改革取得的歷史性成就，其基本依據(jù)就是對(duì)中國(guó)所處歷史方位的科學(xué)錨定。

一、科學(xué)錨定我國(guó)歷史方位的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義不是憑空產(chǎn)生的，而是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民不忘初心、砥礪奮進(jìn)，付出巨大努力形成的。正如習(xí)近平總書記曾指出的那樣，“中國(guó)特色社會(huì)主義這條道路來(lái)之不易，它是在改革開放三十多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立六十多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)一百七十多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族五千多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”。

（一）社會(huì)主義革命、建設(shè)時(shí)期歷史方位的艱辛探索

新中國(guó)成立開辟了社會(huì)主義革命和建設(shè)的新篇章，這就是中國(guó)所處的歷史方位，它回答了中國(guó)為什么要革命、為誰(shuí)革命、靠誰(shuí)來(lái)革命、怎樣進(jìn)行革命等重大問(wèn)題。經(jīng)過(guò)近30年探索，中國(guó)建立了社會(huì)主義制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路奠定了基礎(chǔ)。一是堅(jiān)定社會(huì)主義發(fā)展道路。選擇自己的道路，必須始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。在推進(jìn)中國(guó)革命和建設(shè)進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)、以民族復(fù)興為己任，歷史性地選擇了社會(huì)主義，開辟了獨(dú)立自主的發(fā)展道路。實(shí)踐證明，社會(huì)主義是唯一行得通、走得好的道路，是歷史發(fā)展的必然選擇，是人民向往美好生活的正確選擇，是根植中國(guó)土壤的現(xiàn)實(shí)選擇。二是深刻把握社會(huì)主要矛盾。社會(huì)無(wú)論處在哪個(gè)歷史階段，都是由社會(huì)基本矛盾及其特殊屬性所決定的。對(duì)社會(huì)主義革命建設(shè)時(shí)期主要矛盾的認(rèn)識(shí)，是科學(xué)判斷和準(zhǔn)確把握所處歷史方位的重要依據(jù)。新中國(guó)成立以來(lái)的實(shí)踐說(shuō)明，只有準(zhǔn)確把握歷史方位和人民期待，科學(xué)制定行動(dòng)綱領(lǐng)，才能完成時(shí)代賦予我們的歷史使命。三是中國(guó)共產(chǎn)黨完成從革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變。新中國(guó)成立特別是1956年社會(huì)主義改造基本完成后，黨所處的歷史方位發(fā)生了重大變化，“已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨”。實(shí)踐表明，我們黨只有根據(jù)國(guó)家形勢(shì)發(fā)展和人民生活需要準(zhǔn)確錨定所處歷史方位，才能推動(dòng)黨的事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展；相反，黨的事業(yè)注定遭受損失。

（二）改革開放新時(shí)期歷史方位的多重考驗(yàn)

改革開放偉大革命開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新局面，這就是中國(guó)所處的又一歷史方位，它回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問(wèn)題。盡管這一時(shí)期國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生了變化，但經(jīng)過(guò)改革開放40年發(fā)展，中國(guó)成功開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。一是國(guó)際形勢(shì)變化更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信。改革開放以來(lái)，中國(guó)發(fā)展逐步融入世界，與世界交融性不斷增強(qiáng)。要判斷我國(guó)所處歷史方位，必須考量國(guó)際形勢(shì)。黨和國(guó)家的長(zhǎng)期實(shí)踐充分證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)；中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。二是國(guó)內(nèi)社會(huì)主要矛盾變化順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要。社會(huì)主要矛盾往往具有全局性、根本性和變化性，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，矛盾是事物運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的動(dòng)力。科學(xué)判斷社會(huì)主要矛盾，是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。經(jīng)過(guò)改革開放40年發(fā)展，我國(guó)基本擺脫落后狀況，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，正在向世界中等發(fā)達(dá)國(guó)家邁進(jìn)。三是執(zhí)政環(huán)境變化給執(zhí)政黨帶來(lái)新考驗(yàn)。進(jìn)入改革開放新時(shí)期，中國(guó)逐漸融入世界，世界文化多樣性也必然反映到國(guó)內(nèi)來(lái)，環(huán)境變化對(duì)執(zhí)政黨提出了嚴(yán)峻考驗(yàn)。實(shí)事求是看待執(zhí)政環(huán)境變化，能夠真實(shí)體現(xiàn)我們對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè)歷史方位的科學(xué)把握。實(shí)踐證明，我們只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，才能有效應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，找到解決問(wèn)題的鑰匙。

（三）全面深化改革時(shí)期歷史方位的自信堅(jiān)定

全面深化改革開啟了中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，這就是我們所處的新的歷史方位，它回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)問(wèn)題。這個(gè)新時(shí)代是建立在改革開放發(fā)展基礎(chǔ)上，是從5年多來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)中走過(guò)來(lái)的，全方位、開創(chuàng)性的發(fā)展成就更加堅(jiān)定了中國(guó)道路自信。一是中國(guó)道路自信為解決世界發(fā)展難題提供全新參考。中國(guó)道路指引下的中國(guó)迅速崛起，深刻改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，特別是黨的十八以來(lái)，中國(guó)國(guó)際地位和影響力大幅提升，日益走近世界舞臺(tái)中央，我們已成為國(guó)際秩序的積極參與者、建設(shè)者、引領(lǐng)者。實(shí)踐證明，中國(guó)道路愈發(fā)自信，因?yàn)樗槕?yīng)時(shí)代潮流，能夠解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，符合人民利益，具有強(qiáng)大的生命力。二是聚焦主要矛盾回應(yīng)人民對(duì)美好生活的需要。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，但為人民服務(wù)的宗旨始終堅(jiān)定如初，這也觀照了我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化：及時(shí)回應(yīng)人民群眾的現(xiàn)實(shí)需要，體現(xiàn)了我們客觀、具體地審視自我的自信，體現(xiàn)了以人為本的指導(dǎo)思想和為人民美好生活不懈奮斗的目標(biāo)指向。三是全面從嚴(yán)治黨不斷向縱深發(fā)展彰顯中國(guó)特色新型政黨制度的自信。新型政黨制度優(yōu)勢(shì)為全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展提供了制度支撐，有因?yàn)檫@一制度是從中國(guó)土壤中生長(zhǎng)出來(lái)的，讓我們更有信心解決黨所面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。5年的生動(dòng)實(shí)踐，驗(yàn)證了新型政黨制度的正確性，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力顯著提高，反腐倡廉工作卓有成效。

二、我國(guó)歷史方位演進(jìn)彰顯的理論意蘊(yùn)

“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”這一歷史方位，“在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。”之所以這樣講，是因?yàn)樗鼘?shí)現(xiàn)了歷史方位錨定與社會(huì)主要矛盾把握的良性互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了歷史方位錨定與基本國(guó)情認(rèn)知的良性互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了歷史方位錨定與思想理論創(chuàng)新的良性互動(dòng)。

（一）實(shí)現(xiàn)了歷史方位錨定與社會(huì)主要矛盾把握的良性互動(dòng)

社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化是歷史定位的時(shí)代標(biāo)識(shí)。1956年，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次提出“社會(huì)主要矛盾”這一概念。毛澤東同志在黨的八大上強(qiáng)調(diào)：“我國(guó)社會(huì)主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾、人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”。1981年，黨的十一屆六中全會(huì)對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范表述：“在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾” ，徹底否定了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤思想，堅(jiān)持把黨和國(guó)家工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，堅(jiān)持改革開放。由于這一判斷符合社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際，所以1982年召開的黨的十二大、1987年召開的黨的十三大都堅(jiān)持了這一提法，直至黨的十八大依然沿用這一提法。

2017年，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”這是在科學(xué)分析我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征基礎(chǔ)上形成的關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾問(wèn)題的科學(xué)判斷，極大地豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。這一關(guān)系全局的歷史性變化，彰顯對(duì)未來(lái)中國(guó)發(fā)展方向、發(fā)展目標(biāo)的精準(zhǔn)定位。由此可見(jiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)歷史方位的科學(xué)錨定是以準(zhǔn)確把握社會(huì)主要矛盾為基本旨?xì)w的。

（二）實(shí)現(xiàn)了歷史方位錨定與基本國(guó)情認(rèn)知的良性互動(dòng)

基本國(guó)情是歷史方位研判的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。通過(guò)準(zhǔn)確認(rèn)知當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，科學(xué)分析社會(huì)發(fā)展階段及趨勢(shì)，將國(guó)情的清醒認(rèn)知與對(duì)歷史方位的科學(xué)錨定有機(jī)結(jié)合，成為研判歷史方位的基點(diǎn)。在“歷史方位”考量中，產(chǎn)生第一個(gè)重大影響的是毛澤東同志在黨的六屆六中全會(huì)上對(duì)“新階段”的精準(zhǔn)判斷。1938年10月，毛澤東同志根據(jù)第二次世界大戰(zhàn)前夕中日美蘇德等國(guó)的形勢(shì)變化，綜合考量中日雙方政治經(jīng)濟(jì)軍事力量對(duì)比，作出了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入“戰(zhàn)略相持”階段歷史方位的判斷。進(jìn)入改革開放新時(shí)期，鄧小平同志準(zhǔn)確標(biāo)定了中國(guó)特色社會(huì)主義初級(jí)階段，使國(guó)家回到了科學(xué)發(fā)展的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義一路乘風(fēng)破浪，深遠(yuǎn)、深刻影響了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

步入新時(shí)代，習(xí)近平總書記依據(jù)新中國(guó)成立特別是改革開放40年我國(guó)發(fā)展取得的偉大成就，指出：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位；中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。這一新的歷史方位，清晰擘畫了中國(guó)未來(lái)發(fā)展的美好畫卷，國(guó)家層面是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家；人民層面是不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕；中華民族層面是奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興；中國(guó)和世界關(guān)系層面是中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)。實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)歷史方位的科學(xué)錨定是以觀照我國(guó)不同發(fā)展時(shí)期的國(guó)情為基本遵循的。

（三）實(shí)現(xiàn)了歷史方位錨定與思想理論創(chuàng)新的良性互動(dòng)

思想理論為歷史方位錨定提供科學(xué)指引。中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新與歷史方位變化，折射出中國(guó)共產(chǎn)黨政治成長(zhǎng)過(guò)程與歷史方位認(rèn)知自覺(jué)。同革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合是馬克思主義最基本的原則之一，其基本精神是達(dá)到主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，產(chǎn)生了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。特別是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人，既堅(jiān)持馬克思主義理論，又密切聯(lián)系中國(guó)具體實(shí)際，把二者結(jié)合起來(lái)，使建設(shè)和改革始終沿著正確的道路發(fā)展。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等，都是黨堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際取得的成果。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，站在新的歷史方位，以寬廣的國(guó)際視野，對(duì)新時(shí)代如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本問(wèn)題和基本方略作了系統(tǒng)回答。這是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，緊密結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的具體實(shí)際，創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義的又一理論結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義不斷前進(jìn)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的理論指南?？梢哉f(shuō)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的又一歷史性飛躍。

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源?；仡櫸覀?nèi)〉玫娜轿?、開創(chuàng)性的歷史成就，都是在科學(xué)理論指導(dǎo)下，聚焦時(shí)代課題，解決現(xiàn)實(shí)難題，確定歷史方位，用理論創(chuàng)新方式推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。“經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次狂風(fēng)驟雨，大海依舊在那兒！經(jīng)歷了5000多年的艱難困苦，中國(guó)依舊在這兒！面向未來(lái)，中國(guó)將永遠(yuǎn)在這兒！”讓我們始終清醒認(rèn)識(shí)新的歷史方位的現(xiàn)實(shí)依據(jù)和理論意蘊(yùn)，堅(jiān)定前行，推動(dòng)黨和人民的事業(yè)取得更大成績(jī)。

（作者單位：西寧市委宣傳部、西寧市委黨校）