●知識和能力是在好問中積累起來的，好問是想干事、干成事的前提和基礎(chǔ)

“好問則裕”出自《尚書·商書·仲虺之誥》，意思是喜歡提出問題向別人請教，知識才會豐富。漢代王充《論衡·實(shí)知篇》也講：“不學(xué)不成，不問不知。”君子之學(xué)必好問，問與學(xué)，相輔而行。非學(xué)，無以致疑；非問，無以廣識。

伽利略17歲那年，考進(jìn)了比薩大學(xué)醫(yī)科專業(yè)。他喜歡提問題，不問個(gè)水落石出決不罷休。有一次上課，比羅教授講胚胎學(xué)。“母親生男孩還是生女孩，是由父親的強(qiáng)弱決定的。父親身體強(qiáng)壯，母親就生男孩；父親身體衰弱，母親就生女孩。”話音剛落，伽利略就舉手：“老師，我有疑問。” 比羅教授不高興地說：“你提的問題太多了！你是個(gè)學(xué)生，上課時(shí)應(yīng)該認(rèn)真聽老師講，多記筆記，不要動不動就提問題，影響同學(xué)們學(xué)習(xí)！”“這不是胡思亂想，也不是動不動就提問題。我的鄰居，男的身體非常強(qiáng)壯，可他的妻子一連生了5個(gè)女兒。這與老師講的正好相反，這該怎么解釋？”伽利略沒有被比羅教授嚇倒，繼續(xù)發(fā)問。“我是根據(jù)古希臘著名學(xué)者亞里士多德的觀點(diǎn)講的，不會錯(cuò)！”比羅教授搬出了權(quán)威，想壓服伽利略。伽利略繼續(xù)說：“難道亞里士多德講的不符合事實(shí)，也要硬說是對的嗎？科學(xué)一定要與事實(shí)符合，否則就不是真正的科學(xué)。”比羅教授被問倒了。后來，伽利略果然受到校方的批評，但是，他勇于堅(jiān)持、好學(xué)善問、追求真理的精神卻絲毫沒有改變。正因?yàn)檫@樣，他才最終成為一代科學(xué)巨匠。

同樣，牛頓好問，從蘋果落地發(fā)現(xiàn)了萬有引力；瓦特好問，從水蒸氣得到啟發(fā)發(fā)明了蒸汽機(jī)；愛迪生好問，發(fā)明創(chuàng)造了電燈、留聲機(jī)、電影攝影機(jī)等1300多種東西。陶行知說，發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。“好問”作為一種求學(xué)品質(zhì)，反映的是一個(gè)人內(nèi)在的“勤”。孔子講：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?rdquo;就充分表明他特別注重向別人請教，一遇到不懂的就問別人，這就是所謂的“每事問”?？鬃右簧继岢嗦劧嘁姸鄦?，認(rèn)為多聞多問可以選擇其中好的加以接受，可以都記在心里。

人生在勤，不索何獲。好問的人，只做了五分鐘的愚人；恥于發(fā)問的人，終身為愚人。知識和能力是在好問中積累起來的，好問是想干事、干成事的前提和基礎(chǔ)。《荀子》講，知而好問，然后能才。當(dāng)今時(shí)代，社會生活日新月異，知識更新日漸加速，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部如果不堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，不養(yǎng)成勤思好問的習(xí)慣，就難以勝任本職，難以完成黨和人民托付的使命任務(wù)。只有牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念、養(yǎng)成好問的習(xí)慣，不斷豐富知識儲備、完善知識結(jié)構(gòu)，從中汲取從政理事智慧，才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求、干成有益于人民的好事和實(shí)事，當(dāng)好新時(shí)代合格的黨員干部。