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中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起與發(fā)展問題

報(bào)告人:張京成 北京科學(xué)技術(shù)研究院中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心主任
簡 介:從被稱為中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)元年的2006年以來,我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究不斷深入,越來越多的城市將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為城市發(fā)展的重要抓手,并日益重視培育城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國際競(jìng)爭(zhēng)力。北京科學(xué)技術(shù)研究院中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心主任張京成從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷程、一般規(guī)律、現(xiàn)實(shí)需求、與城市發(fā)展的互動(dòng)作用、主要模式以及政策措施等六個(gè)方面,深刻闡述了中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起與發(fā)展問題,對(duì)我們深入了解中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有一定的指導(dǎo)意義。
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發(fā)布時(shí)間:2019-02-21 13:45
  • 自英國提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念后,大多數(shù)發(fā)達(dá)國家也都紛紛提出自己的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,用以提升城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。我國大陸地區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展從學(xué)術(shù)界的理論探索與研討開始,再從城市實(shí)踐出發(fā),而后逐漸上升到國家層面?!吨袊鴦?chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》藍(lán)皮書將2006年確定為中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)元年,標(biāo)志著中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的正式起航。[完整報(bào)告][文稿][課件]

  • 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)引起主流發(fā)達(dá)國家政府的關(guān)注,這些國家把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提到了相當(dāng)重要的戰(zhàn)略位置,作為未來的支柱產(chǎn)業(yè)來發(fā)展,并通過設(shè)立專門的推進(jìn)管理機(jī)構(gòu)和執(zhí)行一系列政策措施,使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)獲得了蓬勃發(fā)展。探索并總結(jié)國外創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一般規(guī)律,對(duì)于我國發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有一定的指導(dǎo)意義。[完整報(bào)告][文稿][課件]

  • 改革開放40年來,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、人民收入的不斷增加和社會(huì)文化的不斷升級(jí)使我國面臨的發(fā)展形勢(shì)發(fā)生了深刻的變化。發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),是調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的有效途徑,是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的必然選擇,是提高生活質(zhì)量的現(xiàn)實(shí)要求,是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的嶄新手段,是融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的紐帶,具有重要的現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)意義。[完整報(bào)告][文稿][課件]

  • 城市是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要載體,文化創(chuàng)意與城市競(jìng)爭(zhēng)力相輔相成,是城市經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力持續(xù)提高的動(dòng)力。在全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)、國際間競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模和程度,已經(jīng)成為衡量一個(gè)國家或城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)志之一。自20世紀(jì)90年代以來,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在一些國際性大都市中作為支柱型產(chǎn)業(yè)迅速興起,其對(duì)城市發(fā)展的促進(jìn)作用是多方面的。[完整報(bào)告][文稿][課件]

  • 我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在實(shí)踐中主要形成了五個(gè)主要的發(fā)展模式,分別是:資源特色型發(fā)展模式、自發(fā)演進(jìn)型發(fā)展模式、政策導(dǎo)向型發(fā)展模式、文化與創(chuàng)意相結(jié)合發(fā)展模式、中心城市為依托發(fā)展模式。[完整報(bào)告][文稿][課件]

  • 總結(jié)我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷程,我們可以繼續(xù)在管理、創(chuàng)新、人才、投融資、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等方面作出更多努力,推進(jìn)促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策措施,包括:理順管理體制、鼓勵(lì)刺激自主創(chuàng)新、改革完善創(chuàng)新型人才機(jī)制、豐富投融資政策、加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等。[完整報(bào)告][文稿][課件]

     

    張京成

    張京成 北京科學(xué)技術(shù)研究院中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心主任

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    自2006年以來,我國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究不斷深入,越來越多的城市將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為城市發(fā)展的重要抓手,并日益重視培育城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國際競(jìng)爭(zhēng)力。我們將從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷程、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一般規(guī)律、我國發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實(shí)需求、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市發(fā)展的互動(dòng)作用、我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要模式以及促進(jìn)我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策措施等六個(gè)方面,分析中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起與發(fā)展問題,進(jìn)而深刻認(rèn)識(shí)中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展這一主題。

    一、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程

    (一)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的提出

    英國是世界上第一個(gè)提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念并運(yùn)用公共政策推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的國家。1998年,英國政府出臺(tái)了《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》。這個(gè)文件首次提出了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念:“源自個(gè)人創(chuàng)意、技巧及才華,通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用,具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè)。”根據(jù)這個(gè)定義,英國將廣告、建筑、藝術(shù)和文物交易、手工藝品、工業(yè)設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、電影和錄像、互動(dòng)性娛樂軟件、音樂、表演藝術(shù)、出版、電腦軟件及電腦游戲、廣播電視等13個(gè)行業(yè)確定為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),文化遺產(chǎn)與旅游產(chǎn)業(yè)也被列為重要的相關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。此后,世界各國特別是一些專家學(xué)者對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了深化研究,并根據(jù)不同的國家戰(zhàn)略、地域特征、文化政策、產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向提出了不同的定義。

    (二)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)興起的背景

    1.知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景

    一定經(jīng)濟(jì)時(shí)代的社會(huì)財(cái)富反映著該經(jīng)濟(jì)時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)的本質(zhì)特征,并通過這一特征使該時(shí)代的社會(huì)生產(chǎn)方式向更高級(jí)轉(zhuǎn)化。相對(duì)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和工業(yè)經(jīng)濟(jì)而言,知識(shí)經(jīng)濟(jì)著力強(qiáng)調(diào)知識(shí)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用。農(nóng)業(yè)、工業(yè)時(shí)代的社會(huì)財(cái)富主要是通過一定技術(shù)條件下的無差別人類勞動(dòng)來創(chuàng)造的,而知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的社會(huì)財(cái)富則依靠蘊(yùn)含在無差別人類勞動(dòng)中的創(chuàng)意來創(chuàng)造,科技和文化知識(shí)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位日益增強(qiáng),智力資本成為企業(yè)等經(jīng)濟(jì)組織的重要資源。

    這是人類經(jīng)歷自然經(jīng)濟(jì)和工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后,創(chuàng)造財(cái)富的嶄新時(shí)代。在此背景下,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生,人的智力、思想、技術(shù)和創(chuàng)造力在產(chǎn)品和服務(wù)中得以充分體現(xiàn),許多創(chuàng)意工作在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代具備了形成產(chǎn)業(yè)的條件。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,“創(chuàng)意”開始成為競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵要素,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也成為全球經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的一個(gè)新亮點(diǎn)。

    當(dāng)知識(shí)成為主要經(jīng)濟(jì)要素后,經(jīng)濟(jì)增長方式會(huì)發(fā)生根本變化。如果單就知識(shí)而言,國與國之間不再具有任何“自然的”優(yōu)勢(shì)或劣勢(shì),其優(yōu)勢(shì)或劣勢(shì)取決于教育、機(jī)制、管理等后發(fā)的人為的因素。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正是能夠充分發(fā)揮這些人為因素作用的產(chǎn)業(yè)。知識(shí)在現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值創(chuàng)造中的作用遠(yuǎn)大于人、財(cái)、物等傳統(tǒng)生產(chǎn)要素,成為所有價(jià)值形成要素中的最核心要素。

    在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的精神產(chǎn)品和文化服務(wù),一方面直接為社會(huì)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長;另一方面通過激發(fā)人的創(chuàng)造性和聰明才智,間接地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在人類物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)中所發(fā)揮的作用日益顯著,成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的動(dòng)力。

    2.文化軟實(shí)力背景

    一個(gè)國家的綜合國力,既包括經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等“硬實(shí)力”,也包括文化和價(jià)值觀念、生活方式、意識(shí)形態(tài)等“軟實(shí)力”。軟實(shí)力對(duì)社會(huì)有更加持久的滲透力,文化正在成為國與國之間競(jìng)爭(zhēng)的利器。正是在這樣的背景下,國家對(duì)文化軟實(shí)力日益重視。

    全球化使文化競(jìng)爭(zhēng)力在國家綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)中居于更加突出的地位。全球范圍內(nèi)的資源配置出現(xiàn)了前所未有的分化和重組,對(duì)文化資源的爭(zhēng)奪成為了這一資源配置和重組的重要內(nèi)容。越來越多的文化產(chǎn)品進(jìn)入全球市場(chǎng),越來越多的區(qū)域文化經(jīng)濟(jì)融入現(xiàn)代世界市場(chǎng)體系。文化不僅作為綜合國力的重要組成部分,而且日益成為了國家和地區(qū)發(fā)展的核心力量之一。因此,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以創(chuàng)造大量的文化產(chǎn)品和服務(wù),滿足日益擴(kuò)大的文化市場(chǎng)需求,不斷提高中華文化的滲透力和影響力,提升我國的文化軟實(shí)力。

    3.經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型背景

    文化創(chuàng)意作為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè),在實(shí)踐中顯示了其強(qiáng)大的生命力和巨大的發(fā)展空間,成為世界各個(gè)發(fā)達(dá)國家極力推崇和大力發(fā)展的產(chǎn)業(yè)部門。一方面,這與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟(jì)收益密切相關(guān);另一方面,與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有改變現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)增長模式的強(qiáng)大功能緊密聯(lián)系。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)要素不再以人力、能源、原材料為主,而是將人類的創(chuàng)意作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展資源,是一種消耗無形的智力來創(chuàng)造有形的價(jià)值的生產(chǎn)模式,其產(chǎn)值源于源源不斷的創(chuàng)意。

    創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最顯著的特征是鼓勵(lì)個(gè)人創(chuàng)造力的無窮釋放,這種釋放創(chuàng)造了新的產(chǎn)品和新的市場(chǎng)需求,沖破了傳統(tǒng)資源的硬約束,因?yàn)橥ㄟ^創(chuàng)意能夠?qū)⒏鞣N資源轉(zhuǎn)化為資本經(jīng)營,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展打開了新的通道和空間,這是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的特有模式。

    (三)我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的起步

    自英國提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念后,大多數(shù)發(fā)達(dá)國家也都紛紛提出自己的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,國際大都市幾乎無一例外地都將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視為支柱產(chǎn)業(yè),以提升城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。我國港臺(tái)地區(qū)在2002年后逐步接受了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的提法,大陸地區(qū)則始于學(xué)術(shù)界的理論探索與研討,而后上海、北京、杭州等城市開始創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐,最終逐漸上升到國家層面。

    2006年北京兩會(huì)提出要大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。同年5月,我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的首部藍(lán)皮書《中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》將這一年確定為中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“元年”,標(biāo)志著中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的正式起航。2006年至今,學(xué)術(shù)界對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的討論逐步深入,國內(nèi)越來越多的城市開始重視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),將發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、提升區(qū)域綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力特別是軟實(shí)力的重要手段。

     

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