9月23日至9月30日，以色列人民又迎來了每年最歡樂的假期之一——住棚節(jié)。在以色列，住棚節(jié)與逾越節(jié)、五旬節(jié)并列為所有民眾每年要慶祝的三大朝圣節(jié)日。住棚節(jié)既是為了紀念以色列人的祖先走出埃及，進入迦南后漂泊不定旅居棚屋的四十年，也是為了感恩上天賜予以色列豐富的地產(chǎn)作物，為人民帶來安穩(wěn)的生活和保障，對以色列有著非常重要的意義。

住棚節(jié)在以色列有著宗教和農業(yè)的雙重意義。

最初，住棚節(jié)在以色列宗教意義更濃厚一些。以色列人相信，在以色列祖先們離開埃及，回歸迦南的四十年里，是上帝幫助他們度過了這段艱難的歲月，上帝不僅為在荒蕪沙漠中漂泊的以色列人提供水、食物等生活所需的一切，還成為以色列人白天的云柱和晚上的火柱，使人們白日有蔭蔽，夜間有光熱。因此，在住棚節(jié)期間，以色列民眾會搭建并居住在簡易的棚屋里，以紀念猶太祖先這段漂泊的歷史，并感恩上帝的引領和賜予。

居住迦南之后，以色列人逐漸開始開墾土地，種植糧食，并種植石榴樹和無花果樹，住棚節(jié)在農業(yè)方面的重要意義便顯現(xiàn)出來。人們在節(jié)日期間歡慶土地作物在夏末初秋時節(jié)的收獲與儲藏，因此住棚節(jié)又稱收藏節(jié)。以色列住棚節(jié)一般都在9月下旬，正值以色列農業(yè)收割第二季莊稼和果實的時節(jié)，人們在住棚節(jié)盡情歡慶糧食和果實的豐收，并將收獲的五谷、采摘的果實和新釀的美酒儲存起來，為過冬做好準備。

根據(jù)《圣經(jīng)》舊約記載，在住棚節(jié)期間，不論子女、祭司、奴仆、婢女、寄居的外人或者孤兒寡母，都要一起分享快樂。猶太民族從古至今經(jīng)歷了許多坎坷與磨難，因此，以色列許多重要節(jié)日的主題都是告誡民眾不要忘記歷史上的苦難與教訓，激勵人民一起為國家的未來奮發(fā)努力。住棚節(jié)是以色列為數(shù)不多的歡慶節(jié)期之一，因此也顯得彌足珍貴。

住棚節(jié)慶典活動包含了豐富多彩的農業(yè)慶祝儀式。根據(jù)圣經(jīng)記載，猶太子民要手持樹上美好的果實、棕櫚樹上的枝條和河邊的柳枝，歡樂七日，并強調這是世世代代永遠的定例。因此，在住棚節(jié)期間，以色列民眾會將香櫞果、棕櫚樹枝、桃金娘樹枝和柳樹枝條捆綁在一起進行祭祀和祈禱。因為以色列雨季是從秋天開始，通常在儀式結束以后，民眾還會在地板上打擊柳條五次，以祈禱來年能降下更多的雨水，帶來更好的收成。另外，四種植物也代表了猶太人四種不同的族群，將四種植物捆綁在一起也是有著世界各地的猶太人要始終團結一致的寓意。

住棚節(jié)歡慶豐收的農業(yè)文化為以色列科技農業(yè)的飛速發(fā)展帶來了巨大的精神力量。以色列農業(yè)專家奧馬告訴記者，住棚節(jié)對以色列農業(yè)起步和發(fā)展發(fā)揮了至關重要的作用。以色列建國以后面臨非常嚴峻的農業(yè)發(fā)展環(huán)境：國土面積狹小，全國超過三分之二的地區(qū)為干旱或半干旱環(huán)境，可用耕地面積十分緊缺，且以色列周邊地緣政治局勢復雜，距離可進口農業(yè)市場國較遠，難以通過農產(chǎn)品進口解決農業(yè)困難。

在如此惡劣的農業(yè)環(huán)境下，來自住棚節(jié)豐收慶典的傳統(tǒng)文化為以色列農業(yè)發(fā)展注入了無窮的自信和力量，以色列民眾認為，只要付出努力，人們一定可以獲得屬于自己的糧食和蔬果。正是在這種強大精神力量的支持下，以色列政府和人民歷經(jīng)艱辛，充分發(fā)揮自身的科技和創(chuàng)造力優(yōu)勢，以高效灌溉和農業(yè)自動化等技術克服了以色列農業(yè)發(fā)展的重重障礙，走出了以色列特有的高科技農業(yè)發(fā)展道路。今天，以色列農產(chǎn)品不僅能夠滿足本國發(fā)展需要，還能大量出口歐洲國家，使以色列成為歐洲的“果園”。

另外，來自住棚節(jié)的農業(yè)文化傳統(tǒng)也使以色列民眾形成了珍惜糧食的好習慣。因為以色列民眾深信所有的糧食和蔬果都是來自上天的恩賜，因此都會分外珍惜，從不會輕易浪費。

（光明日報駐特拉維夫記者 王炯）