習(xí)近平總書記指出，在中國人民抗日戰(zhàn)爭的壯闊進(jìn)程中，形成了偉大的抗戰(zhàn)精神，中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。偉大的抗戰(zhàn)精神，是中國人民彌足珍貴的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)是激勵中國人民克服一切艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大精神動力。山西作為全國敵后抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略支點(diǎn)、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日主戰(zhàn)場，遭受苦難之深重、進(jìn)行斗爭之頑強(qiáng)、作出貢獻(xiàn)之巨大、產(chǎn)生事跡之感人，是中國抗戰(zhàn)史上一座光耀千秋的歷史豐碑，其精神已成為中國抗戰(zhàn)精神的重要組成部分。今天，在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的新時代，更須有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神力量，更須讓抗戰(zhàn)精神煥發(fā)出新的偉大光輝。

1.在山西抗戰(zhàn)中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的愛國情懷，是一次徹底的民族覺醒，凝聚著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大力量

抗日戰(zhàn)爭是一場中華民族與日本侵略者的大決戰(zhàn)，承擔(dān)著救國家于危難、救民族于危亡、救人民于水火的重大歷史使命，是一場只能贏不能輸?shù)膫ゴ蠖窢?。在這場大決戰(zhàn)中，全體中華兒女表現(xiàn)出強(qiáng)烈的天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，而山西人民以徹底的民族覺醒意識和實(shí)際行動，生動實(shí)踐著這種愛國情懷。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，山西人民舍小我為中華民族之大我，自覺投身于保衛(wèi)中華民族的抗戰(zhàn)洪流中，整個抗戰(zhàn)期間，有70多萬青壯年踴躍參加八路軍和新四軍，被稱為“八路軍的故鄉(xiāng)、子弟兵的搖籃”，參戰(zhàn)支前打游擊的民兵自衛(wèi)隊(duì)更達(dá)數(shù)百萬人之多。抗戰(zhàn)時期山西全省總?cè)丝跒?147萬人，為抗戰(zhàn)傷亡達(dá)276.18萬人，山西人民以每四個人就傷亡一個人的代價(jià)，為奪取抗戰(zhàn)勝利作出了巨大犧牲。在山西抗戰(zhàn)中，中國共產(chǎn)黨作為敵后抗戰(zhàn)的中流砥柱，把人民群眾緊密團(tuán)結(jié)在一起，形成山西各抗日根據(jù)地軍民并肩作戰(zhàn)，農(nóng)救會、工救會、青救會、婦救會、兒童團(tuán)人人上陣的生動局面；在山西抗戰(zhàn)中，中國共產(chǎn)黨以博大胸襟團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，組織成立了“犧盟會”“戰(zhàn)動總會”，推動組建了山西新軍，結(jié)成了由不同政黨、不同軍隊(duì)、不同團(tuán)體聯(lián)合起來的廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線?？箲?zhàn)把山西擺到了推動中國革命和推動抗日戰(zhàn)爭戰(zhàn)略基地的重要地位，山西人民以自己的付出和犧牲讓世人看到了一個民族覺醒后那種偉大愛國熱情所產(chǎn)生的磅礴力量。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者，始終把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命。山西在抗戰(zhàn)中之所以能夠?qū)崿F(xiàn)空前的覺醒、空前的團(tuán)結(jié)，最主要的是因?yàn)橛兄袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，承擔(dān)著莊嚴(yán)的歷史使命，具有特別能擔(dān)當(dāng)、特別能犧牲的精神。在戰(zhàn)爭時期是如此，在和平時期也是如此。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，像在抗戰(zhàn)中那樣，把天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷體現(xiàn)于擔(dān)當(dāng)行動中。為此，廣大黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄?，自覺摒棄守成心理、做太平官心理，以奮發(fā)有為的姿態(tài)，積極進(jìn)取的作為，謀劃工作，開拓工作新局面；要有甘于擔(dān)當(dāng)?shù)那閼?，始終堅(jiān)持大公無私的公仆本色，正確看待個人得失，努力開闊工作視野和工作境界，以做好工作為樂，以取得成就為榮，以服務(wù)人民為志；要有善于擔(dān)當(dāng)?shù)淖鳛?，不斷開拓工作思路、創(chuàng)新工作方法、提升工作能力，以善謀事、會干事和干好事的工作態(tài)度和工作方法，以提升自己和開拓工作的事業(yè)格局把事情辦好、把人做好。

2.在山西抗戰(zhàn)中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的民族氣節(jié)，是一種永續(xù)的民族精神，凝聚著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的不竭動力

毛澤東同志精辟地指出，“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。”日本對中國的侵略是一場空前的民族大劫難，面對這場深重的民族災(zāi)難，中華民族的精神得到了最為淋漓盡致的表現(xiàn)，展示出的乃是一種視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，在山西抗戰(zhàn)中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的民族氣節(jié)，就生動地詮釋著中華民族生生不息的民族精神。大批共產(chǎn)黨員、成千上萬的抗日進(jìn)步人士、愛國青年，冒著生命危險(xiǎn)，沖破重重障礙，涌向山西，投身抗戰(zhàn)，凝聚起的是整個中華民族同仇敵愾、共赴國難，與侵略者誓死斗爭的民族氣節(jié)；“七七”事變后，太原成成中學(xué)廣大師生響應(yīng)中國共產(chǎn)黨的號召，投筆從戎，組成六百人的“師生抗日游擊隊(duì)”，轉(zhuǎn)戰(zhàn)晉西北，血沃大青山，創(chuàng)建抗日游擊根據(jù)地，有50多名師生血灑塞外，這些中華英雄用青春和熱血譜寫了一個民族不怕犧牲、敢于斗爭的正氣之歌。

習(xí)近平總書記生動地對我們、對世界說，拿破侖說過，中國是一頭沉睡的獅子，當(dāng)這頭睡獅醒來時，世界都會為之發(fā)抖。中國這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子?；厥咨轿骺箲?zhàn)歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，奮戰(zhàn)和犧牲在山西這片熱土上的中華兒女，與我們懷揣著同樣的夢想。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，仍然需要我們一如既往地秉持抗戰(zhàn)激發(fā)出的那種民族氣節(jié)，那種為了我們這個民族甘于奉獻(xiàn)、敢于斗爭、樂于奉獻(xiàn)、勇于犧牲的精神，那種流淌在一個民族血液里的浩然正氣，牢牢堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，牢固樹立“國家好，民族好，大家才會好”的事業(yè)格局，把自己所從事的工作、正在做的事情，與實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福緊密聯(lián)系在一體，自覺地與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，以成為中華民族大家庭之一員為榮，切實(shí)為中華民族巍然屹立于世界民族之林作出自己的貢獻(xiàn)。

3.在山西抗戰(zhàn)中表現(xiàn)出的凜然的英雄氣概，是一種無畏的革命力量，凝聚著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的力量源泉

抗日戰(zhàn)爭是一場比拼韌性的民族戰(zhàn)爭。毛澤東同志在《論持久戰(zhàn)》這篇光輝文獻(xiàn)中揭示了抗日戰(zhàn)爭的根本規(guī)律，指明抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)。面對這場持久戰(zhàn)，中華兒女以其韌性堅(jiān)守持續(xù)斗爭，再一次詮釋出中華民族不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概。山西作為一個文化底蘊(yùn)深厚的省份，更是把亙古就有的這種英雄氣概在抗戰(zhàn)中升華為一種特別的韌性堅(jiān)守的斗爭精神。充分發(fā)揮黨、政、軍、民的整體力量，克服日軍持續(xù)瘋狂的“掃蕩”、步步緊逼的“蠶食”進(jìn)攻，展示出的是一種有系統(tǒng)組織的韌性斗爭；山西老百姓在自己生活極端困難的條件下，盡最大努力供應(yīng)為戰(zhàn)爭需要的糧食和各種軍需物資、踴躍支前，展示出的是一種同仇敵愾的韌性斗爭；拖兒帶女，背井離鄉(xiāng)，衣食無著，居無定所，一息尚存，就不會放棄努力活下去的希望，展示出的是一種具有生命力的韌性斗爭；青壯年自覺組成民兵、自衛(wèi)隊(duì)保障后方，老人碾米磨面，婦女趕制軍鞋，兒童站崗放哨，展示出的是一種軍民魚水情的韌性斗爭；面對敵人，堅(jiān)持斗爭，毫不畏懼，抗?fàn)幍降?，直至拼盡最后一點(diǎn)力，流盡最后一滴血，展示出的是一種斗士的韌性斗爭。正是這種韌性堅(jiān)守，錘煉出一個人、一個政黨、一個民族不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的凜然的英雄氣概。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。為此，全黨上下仍然需要抗戰(zhàn)中的那種韌性堅(jiān)守，以無畏的革命精神克服前進(jìn)道路上的一個又一個困難，像毛澤東同志所強(qiáng)調(diào)的那樣，“保持過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神，把革命工作做到底”，既要有付出更為艱巨艱苦努力的思想準(zhǔn)備，又要有腳踏實(shí)地、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的行動落實(shí)；既要防止和杜絕“政績工程”“面子工程”，做好打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的工作，又要以攻堅(jiān)克難、堅(jiān)持革命到底的韌性走好每一步，最終以民族的韌性、國家的韌性，成就中華民族偉大復(fù)興中國夢的千秋大業(yè)。

4.在山西抗戰(zhàn)中表現(xiàn)出的堅(jiān)定的必勝信念，是一種強(qiáng)大的革命精神，凝聚著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的壯美理想

抗日戰(zhàn)爭是一場經(jīng)受理想信念考驗(yàn)的偉大戰(zhàn)爭。中華民族之所以能夠?qū)⑦@場異常艱難的戰(zhàn)爭進(jìn)行到底，并取得最終勝利，靠的就是百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念，在山西抗戰(zhàn)中，更是以無數(shù)志士和人民群眾浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的革命精神，成就了中國抗戰(zhàn)史上堅(jiān)守信念、矢志不移的歷史輝煌。從壯烈殉國的八路軍副參謀長左權(quán)發(fā)出的“為了民族國家的利益，我們要與華北人民同甘苦，共生死”的吶喊中，從率領(lǐng)獨(dú)立支隊(duì)騎兵馳騁太行、血灑雁北的歸國華僑、抗日女英雄李林立下的“甘愿征戰(zhàn)血染衣，不平倭寇誓不休”的誓言中，從不幸落入敵手光榮犧牲的張友清面對嚴(yán)刑拷打、威脅利誘表現(xiàn)出的堅(jiān)貞不屈的意志中，從反“掃蕩”中英勇犧牲的《新華日報(bào)》（華北版）社長兼總編輯何云已處絕境時對身邊同志“不要把子彈打光了，留下最后的兩顆，一顆打我，一顆打你自己”的叮嚀中，我們看到的都是一座座信仰堅(jiān)定、信念不移的偉大豐碑。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。在抗戰(zhàn)中，面對空前的民族苦難，山西人民沒有失去信心、喪失斗志，而是始終充滿對未來的憧憬，沒有理想信念的支撐，這一切有可能發(fā)生嗎？作家卞之琳在《晉東南麥色青青》中寫道：“我們在一片倉黃的冬野里看見那青青的一行行，就仿佛在一個否極的舊世界里看到了希望本身”，“現(xiàn)在還是冬天，更大的冰雪多風(fēng)還要來，可是麥苗一定會愈鍛煉愈有勁，不但如此，它們一定還會從冰雪的本身吸取使它們滋長所必需的水分。”這不正是山西人民那種必勝信念的真實(shí)寫照嗎？信念是一種強(qiáng)大的革命力量，它能使一個人在最困難、最無助的時候挺住，挺到最終成功的那一刻，更能使一個民族在苦難中實(shí)現(xiàn)輝煌。

堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是一項(xiàng)必須進(jìn)行的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。取得這項(xiàng)斗爭的勝利，需要具備應(yīng)對挑戰(zhàn)、抵御風(fēng)險(xiǎn)、克服困難、化解矛盾的真本事硬本領(lǐng)，練就這些本事和本領(lǐng)，需要依靠信念防洪固體、筑實(shí)路基，否則就有可能發(fā)生潰體滑坡，我們所從事的事業(yè)就會輸在最后一公里。為此，我們每一個人特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都要自覺地以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝自己，增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”。像抗日英雄那樣，補(bǔ)足精神上的鈣、練就金剛不壞之身，才能在任何時候抵御各種誘惑，永遠(yuǎn)以昂揚(yáng)的斗志和必勝的信念投身工作、努力奮斗，我們所從事的事業(yè)才會無往而不勝。

（作者：楊茂林，系山西省委宣傳部副部長；楊建軍，系山西省委宣傳部理論處處長）