習(xí)近平總書記指出，在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯闊進(jìn)程中，形成了偉大的抗戰(zhàn)精神，中國(guó)人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。偉大的抗戰(zhàn)精神，是中國(guó)人民彌足珍貴的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)是激勵(lì)中國(guó)人民克服一切艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。山西作為全國(guó)敵后抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略支點(diǎn)、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日主戰(zhàn)場(chǎng)，遭受苦難之深重、進(jìn)行斗爭(zhēng)之頑強(qiáng)、作出貢獻(xiàn)之巨大、產(chǎn)生事跡之感人，是中國(guó)抗戰(zhàn)史上一座光耀千秋的歷史豐碑，其精神已成為中國(guó)抗戰(zhàn)精神的重要組成部分。今天，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，更須有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神力量，更須讓抗戰(zhàn)精神煥發(fā)出新的偉大光輝。

1.在山西抗戰(zhàn)中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，是一次徹底的民族覺醒，凝聚著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)中華民族與日本侵略者的大決戰(zhàn)，承擔(dān)著救國(guó)家于危難、救民族于危亡、救人民于水火的重大歷史使命，是一場(chǎng)只能贏不能輸?shù)膫ゴ蠖窢?zhēng)。在這場(chǎng)大決戰(zhàn)中，全體中華兒女表現(xiàn)出強(qiáng)烈的天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷，而山西人民以徹底的民族覺醒意識(shí)和實(shí)際行動(dòng)，生動(dòng)實(shí)踐著這種愛國(guó)情懷。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，山西人民舍小我為中華民族之大我，自覺投身于保衛(wèi)中華民族的抗戰(zhàn)洪流中，整個(gè)抗戰(zhàn)期間，有70多萬青壯年踴躍參加八路軍和新四軍，被稱為“八路軍的故鄉(xiāng)、子弟兵的搖籃”，參戰(zhàn)支前打游擊的民兵自衛(wèi)隊(duì)更達(dá)數(shù)百萬人之多?？箲?zhàn)時(shí)期山西全省總?cè)丝跒?147萬人，為抗戰(zhàn)傷亡達(dá)276.18萬人，山西人民以每四個(gè)人就傷亡一個(gè)人的代價(jià)，為奪取抗戰(zhàn)勝利作出了巨大犧牲。在山西抗戰(zhàn)中，中國(guó)共產(chǎn)黨作為敵后抗戰(zhàn)的中流砥柱，把人民群眾緊密團(tuán)結(jié)在一起，形成山西各抗日根據(jù)地軍民并肩作戰(zhàn)，農(nóng)救會(huì)、工救會(huì)、青救會(huì)、婦救會(huì)、兒童團(tuán)人人上陣的生動(dòng)局面；在山西抗戰(zhàn)中，中國(guó)共產(chǎn)黨以博大胸襟團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，組織成立了“犧盟會(huì)”“戰(zhàn)動(dòng)總會(huì)”，推動(dòng)組建了山西新軍，結(jié)成了由不同政黨、不同軍隊(duì)、不同團(tuán)體聯(lián)合起來的廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線?？箲?zhàn)把山西擺到了推動(dòng)中國(guó)革命和推動(dòng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略基地的重要地位，山西人民以自己的付出和犧牲讓世人看到了一個(gè)民族覺醒后那種偉大愛國(guó)熱情所產(chǎn)生的磅礴力量。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨是愛國(guó)主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者，始終把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命。山西在抗戰(zhàn)中之所以能夠?qū)崿F(xiàn)空前的覺醒、空前的團(tuán)結(jié)，最主要的是因?yàn)橛兄袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，承擔(dān)著莊嚴(yán)的歷史使命，具有特別能擔(dān)當(dāng)、特別能犧牲的精神。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是如此，在和平時(shí)期也是如此。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，像在抗戰(zhàn)中那樣，把天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷體現(xiàn)于擔(dān)當(dāng)行動(dòng)中。為此，廣大黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄?，自覺摒棄守成心理、做太平官心理，以?shī)^發(fā)有為的姿態(tài)，積極進(jìn)取的作為，謀劃工作，開拓工作新局面；要有甘于擔(dān)當(dāng)?shù)那閼?，始終堅(jiān)持大公無私的公仆本色，正確看待個(gè)人得失，努力開闊工作視野和工作境界，以做好工作為樂，以取得成就為榮，以服務(wù)人民為志；要有善于擔(dān)當(dāng)?shù)淖鳛?，不斷開拓工作思路、創(chuàng)新工作方法、提升工作能力，以善謀事、會(huì)干事和干好事的工作態(tài)度和工作方法，以提升自己和開拓工作的事業(yè)格局把事情辦好、把人做好。

2.在山西抗戰(zhàn)中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的民族氣節(jié)，是一種永續(xù)的民族精神，凝聚著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的不竭動(dòng)力

毛澤東同志精辟地指出，“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。”日本對(duì)中國(guó)的侵略是一場(chǎng)空前的民族大劫難，面對(duì)這場(chǎng)深重的民族災(zāi)難，中華民族的精神得到了最為淋漓盡致的表現(xiàn)，展示出的乃是一種視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，在山西抗戰(zhàn)中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的民族氣節(jié)，就生動(dòng)地詮釋著中華民族生生不息的民族精神。大批共產(chǎn)黨員、成千上萬的抗日進(jìn)步人士、愛國(guó)青年，冒著生命危險(xiǎn)，沖破重重障礙，涌向山西，投身抗戰(zhàn)，凝聚起的是整個(gè)中華民族同仇敵愾、共赴國(guó)難，與侵略者誓死斗爭(zhēng)的民族氣節(jié)；“七七”事變后，太原成成中學(xué)廣大師生響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召，投筆從戎，組成六百人的“師生抗日游擊隊(duì)”，轉(zhuǎn)戰(zhàn)晉西北，血沃大青山，創(chuàng)建抗日游擊根據(jù)地，有50多名師生血灑塞外，這些中華英雄用青春和熱血譜寫了一個(gè)民族不怕犧牲、敢于斗爭(zhēng)的正氣之歌。

習(xí)近平總書記生動(dòng)地對(duì)我們、對(duì)世界說，拿破侖說過，中國(guó)是一頭沉睡的獅子，當(dāng)這頭睡獅醒來時(shí)，世界都會(huì)為之發(fā)抖。中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子?；厥咨轿骺箲?zhàn)歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，奮戰(zhàn)和犧牲在山西這片熱土上的中華兒女，與我們懷揣著同樣的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，仍然需要我們一如既往地秉持抗戰(zhàn)激發(fā)出的那種民族氣節(jié)，那種為了我們這個(gè)民族甘于奉獻(xiàn)、敢于斗爭(zhēng)、樂于奉獻(xiàn)、勇于犧牲的精神，那種流淌在一個(gè)民族血液里的浩然正氣，牢牢堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，牢固樹立“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”的事業(yè)格局，把自己所從事的工作、正在做的事情，與實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福緊密聯(lián)系在一體，自覺地與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，以成為中華民族大家庭之一員為榮，切實(shí)為中華民族巍然屹立于世界民族之林作出自己的貢獻(xiàn)。

3.在山西抗戰(zhàn)中表現(xiàn)出的凜然的英雄氣概，是一種無畏的革命力量，凝聚著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的力量源泉

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)比拼韌性的民族戰(zhàn)爭(zhēng)。毛澤東同志在《論持久戰(zhàn)》這篇光輝文獻(xiàn)中揭示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的根本規(guī)律，指明抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)。面對(duì)這場(chǎng)持久戰(zhàn)，中華兒女以其韌性堅(jiān)守持續(xù)斗爭(zhēng)，再一次詮釋出中華民族不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概。山西作為一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的省份，更是把亙古就有的這種英雄氣概在抗戰(zhàn)中升華為一種特別的韌性堅(jiān)守的斗爭(zhēng)精神。充分發(fā)揮黨、政、軍、民的整體力量，克服日軍持續(xù)瘋狂的“掃蕩”、步步緊逼的“蠶食”進(jìn)攻，展示出的是一種有系統(tǒng)組織的韌性斗爭(zhēng)；山西老百姓在自己生活極端困難的條件下，盡最大努力供應(yīng)為戰(zhàn)爭(zhēng)需要的糧食和各種軍需物資、踴躍支前，展示出的是一種同仇敵愾的韌性斗爭(zhēng)；拖兒帶女，背井離鄉(xiāng)，衣食無著，居無定所，一息尚存，就不會(huì)放棄努力活下去的希望，展示出的是一種具有生命力的韌性斗爭(zhēng)；青壯年自覺組成民兵、自衛(wèi)隊(duì)保障后方，老人碾米磨面，婦女趕制軍鞋，兒童站崗放哨，展示出的是一種軍民魚水情的韌性斗爭(zhēng)；面對(duì)敵人，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，毫不畏懼，抗?fàn)幍降?，直至拼盡最后一點(diǎn)力，流盡最后一滴血，展示出的是一種斗士的韌性斗爭(zhēng)。正是這種韌性堅(jiān)守，錘煉出一個(gè)人、一個(gè)政黨、一個(gè)民族不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的凜然的英雄氣概。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。為此，全黨上下仍然需要抗戰(zhàn)中的那種韌性堅(jiān)守，以無畏的革命精神克服前進(jìn)道路上的一個(gè)又一個(gè)困難，像毛澤東同志所強(qiáng)調(diào)的那樣，“保持過去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神，把革命工作做到底”，既要有付出更為艱巨艱苦努力的思想準(zhǔn)備，又要有腳踏實(shí)地、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的行動(dòng)落實(shí)；既要防止和杜絕“政績(jī)工程”“面子工程”，做好打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作，又要以攻堅(jiān)克難、堅(jiān)持革命到底的韌性走好每一步，最終以民族的韌性、國(guó)家的韌性，成就中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的千秋大業(yè)。

4.在山西抗戰(zhàn)中表現(xiàn)出的堅(jiān)定的必勝信念，是一種強(qiáng)大的革命精神，凝聚著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的壯美理想

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)經(jīng)受理想信念考驗(yàn)的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)。中華民族之所以能夠?qū)⑦@場(chǎng)異常艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到底，并取得最終勝利，靠的就是百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念，在山西抗戰(zhàn)中，更是以無數(shù)志士和人民群眾浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的革命精神，成就了中國(guó)抗戰(zhàn)史上堅(jiān)守信念、矢志不移的歷史輝煌。從壯烈殉國(guó)的八路軍副參謀長(zhǎng)左權(quán)發(fā)出的“為了民族國(guó)家的利益，我們要與華北人民同甘苦，共生死”的吶喊中，從率領(lǐng)獨(dú)立支隊(duì)騎兵馳騁太行、血灑雁北的歸國(guó)華僑、抗日女英雄李林立下的“甘愿征戰(zhàn)血染衣，不平倭寇誓不休”的誓言中，從不幸落入敵手光榮犧牲的張友清面對(duì)嚴(yán)刑拷打、威脅利誘表現(xiàn)出的堅(jiān)貞不屈的意志中，從反“掃蕩”中英勇犧牲的《新華日?qǐng)?bào)》（華北版）社長(zhǎng)兼總編輯何云已處絕境時(shí)對(duì)身邊同志“不要把子彈打光了，留下最后的兩顆，一顆打我，一顆打你自己”的叮嚀中，我們看到的都是一座座信仰堅(jiān)定、信念不移的偉大豐碑。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。在抗戰(zhàn)中，面對(duì)空前的民族苦難，山西人民沒有失去信心、喪失斗志，而是始終充滿對(duì)未來的憧憬，沒有理想信念的支撐，這一切有可能發(fā)生嗎？作家卞之琳在《晉東南麥色青青》中寫道：“我們?cè)谝黄瑐}(cāng)黃的冬野里看見那青青的一行行，就仿佛在一個(gè)否極的舊世界里看到了希望本身”，“現(xiàn)在還是冬天，更大的冰雪多風(fēng)還要來，可是麥苗一定會(huì)愈鍛煉愈有勁，不但如此，它們一定還會(huì)從冰雪的本身吸取使它們滋長(zhǎng)所必需的水分。”這不正是山西人民那種必勝信念的真實(shí)寫照嗎？信念是一種強(qiáng)大的革命力量，它能使一個(gè)人在最困難、最無助的時(shí)候挺住，挺到最終成功的那一刻，更能使一個(gè)民族在苦難中實(shí)現(xiàn)輝煌。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是一項(xiàng)必須進(jìn)行的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。取得這項(xiàng)斗爭(zhēng)的勝利，需要具備應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、抵御風(fēng)險(xiǎn)、克服困難、化解矛盾的真本事硬本領(lǐng)，練就這些本事和本領(lǐng)，需要依靠信念防洪固體、筑實(shí)路基，否則就有可能發(fā)生潰體滑坡，我們所從事的事業(yè)就會(huì)輸在最后一公里。為此，我們每一個(gè)人特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都要自覺地以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝自己，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”。像抗日英雄那樣，補(bǔ)足精神上的鈣、練就金剛不壞之身，才能在任何時(shí)候抵御各種誘惑，永遠(yuǎn)以昂揚(yáng)的斗志和必勝的信念投身工作、努力奮斗，我們所從事的事業(yè)才會(huì)無往而不勝。

（作者：楊茂林，系山西省委宣傳部副部長(zhǎng)；楊建軍，系山西省委宣傳部理論處處長(zhǎng)）