“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。”清澈的小溪，碧綠的小草，鄉(xiāng)音逗趣，兒女乖巧，一家老小其樂融融，南宋詞人辛棄疾的這首《清平樂·村居》描寫了一個農(nóng)村五口之家的美好生活景象。然而，在快速發(fā)展的今天，人們都在著急往前趕，忘了要留住“最初的美好”，在不少農(nóng)村，想要享受這樣靜謐美好的生活已然成了奢侈。留住淳樸，享受靜謐。于是，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要建設(shè)“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的農(nóng)村。在習(xí)近平關(guān)于農(nóng)村建設(shè)的思想指導(dǎo)下，近年來，有一個被人們稱為最“農(nóng)村”的村——河南郝堂村，躍入人們的視線?，F(xiàn)在，就讓我們走進(jìn)這個美麗鄉(xiāng)村去瞧一瞧吧！

“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。”保護(hù)生態(tài)，青山綠水。2016年4月25日，習(xí)近平在安徽鳳陽縣小崗村召開農(nóng)村改革座談會時強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)社會主義新農(nóng)村，要規(guī)劃先行，遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，補(bǔ)農(nóng)村短板，揚(yáng)農(nóng)村長處，注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，留住田園鄉(xiāng)愁。”小橋流水，溪邊垂釣，門前燈籠，夢里老家。農(nóng)家院前，沏一杯清茶，暖一壺老酒，圍坐一起，烤著火，閑嘮嗑，無限愜意。這就是郝堂村村民的生活寫照。郝堂村位于河南省信陽市平橋區(qū)五里店辦事處南部，是典型的豫南山村，過去，這里村民生活困難，年均收入不到4000元，為了生計(jì)，村里的年輕人都外出打工，留下老人孩子留守，這里成了真正的“空心村”?？上驳氖?，近年來，郝堂村在“不挖山、不填塘、不砍樹、不扒房”的“四不”原則指導(dǎo)下，尊重自然，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保住綠水青山，走原汁原味的美麗鄉(xiāng)村之路；同時，村民們還在傳統(tǒng)中注入新理念，利用現(xiàn)有的資源，對污水處理系統(tǒng)進(jìn)行了改造，探求可持續(xù)發(fā)展之路。如今，說到自己的家鄉(xiāng)，郝堂村村民的自豪感溢于言表，人人都說：“郝堂村變了，變得更像農(nóng)村了。”而這個更像農(nóng)村的原生態(tài)村，可不再是過去貧窮的農(nóng)村咯！

“豐收進(jìn)莊，金銀入倉。人人滿面紅光，放聲歌小康。”村民增收，和樂融融。2013年11月28日，習(xí)近平在山東農(nóng)科院召開座談會時指出：“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。新世紀(jì)以來，農(nóng)民收入連續(xù)9年增長，生活水平不斷提高，但全面建成小康仍極為艱巨。要大力促進(jìn)農(nóng)民增加收入，不要平均數(shù)掩蓋了大多數(shù)，要看大多數(shù)農(nóng)民收入水平是否得到提高。”社會主義新農(nóng)村的建設(shè)不只是簡單的基礎(chǔ)設(shè)施改善，有山有水還不夠，還得有房有收入。無論是創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)，還是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，說到底為的都是老百姓的安居樂業(yè)。談建設(shè)，說發(fā)展，增加村民的收入，提高村民的生活質(zhì)量，才是最實(shí)在的。改造舊屋，安居才能樂業(yè)。五年前，畫家孫君偶然來到郝堂村，開始為郝堂村村民“畫”房子。根據(jù)每戶村民原有房屋的位置和特點(diǎn)，孫君為他們做出設(shè)計(jì)改造。但這房子如何蓋，可得村民說了算。依著畫家“畫”出來的模樣，村民們改造出了各具特色的房子。返鄉(xiāng)就業(yè)，“就近”賺錢。隨著郝堂村的“出名”，外來游客越來越多，年輕人們紛紛返鄉(xiāng)，干起了“農(nóng)家樂”，做起了游客接待。經(jīng)營農(nóng)家樂和民宿的村民劉春興說：“現(xiàn)在一年能掙十多萬，旺季還得找鄰居來幫忙呢！”如今，他們既能夠享受家人相伴左右的天倫之樂，又有了相當(dāng)不錯的經(jīng)濟(jì)收入。因地制宜，引進(jìn)企業(yè)。郝堂村三面環(huán)山，氣候濕潤，十分適宜茶葉生長。郝堂村的村民每家每戶有茶園，幾乎人人懂茶品，因此，村里也吸引了不少企業(yè)前來種植茶葉、經(jīng)營茶品生意。這些便是郝堂人鼓足干勁奔小康的畫面。

“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”提升內(nèi)涵，弘揚(yáng)傳統(tǒng)。習(xí)近平說過：“要傳承文化，發(fā)展有歷史記憶、地域特色、民族特點(diǎn)的美麗城鎮(zhèn)……”建設(shè)美麗鄉(xiāng)村可不能只是金玉其外，虛有其表，更要有其內(nèi)涵。作為美麗鄉(xiāng)村的榜樣，郝堂村自然不會少了內(nèi)涵。令人感動的是，郝堂村的建設(shè)是從孝道開始的。村里的7位鄉(xiāng)賢出資發(fā)起養(yǎng)老資金互助社，資金互助促發(fā)展、利息收入敬老人。古人說：“百善孝為先”。敬重長輩，孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。無論社會發(fā)展到哪個時代，孝道都是不變的真理。郝堂村敬老愛老的行動正是對美德的傳承，這無疑也是該村的美麗之處。同時，郝堂村還以“郝堂茶人家”繼承了傳統(tǒng)物產(chǎn)和手藝。建設(shè)新農(nóng)村，決不能以破壞淳樸的民風(fēng)，犧牲傳統(tǒng)民俗文化為代價(jià)，相反，突出農(nóng)村特色，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，才是美麗鄉(xiāng)村的應(yīng)有之義。

“中國要美，農(nóng)村必須美”。建設(shè)新農(nóng)村任重道遠(yuǎn)，真正把農(nóng)村建設(shè)地像郝堂村一樣有成效，是一件不容易的事：改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施，提高農(nóng)村基本公共服務(wù)，增加農(nóng)民收入等等，這些工作都是缺一不可的，重在落實(shí)，更需要堅(jiān)持。