一、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的現(xiàn)實(shí)根據(jù)

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是黨的十九大在準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展所處新的歷史方位基礎(chǔ)上作出的一個(gè)重大政治判斷。作出這一重大政治判斷，具有以下科學(xué)依據(jù)。

1.中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的環(huán)境和條件發(fā)生了重大變化

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，推動(dòng)我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升。

十八大以來(lái)的五年間，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬(wàn)億元增長(zhǎng)到80萬(wàn)億元，穩(wěn)居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。五年間，我國(guó)人民生活不斷改善，6000多萬(wàn)貧困人口穩(wěn)定脫貧，城鄉(xiāng)居民收入增速超過(guò)經(jīng)濟(jì)增速，教育事業(yè)全面發(fā)展，就業(yè)狀況持續(xù)改善，人民健康和醫(yī)療衛(wèi)生水平大幅提高。

在新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)發(fā)展取得的重大成就基礎(chǔ)上發(fā)生的這些歷史性變革，使我國(guó)發(fā)展的環(huán)境和條件發(fā)生重大變化，我國(guó)發(fā)展站到新的歷史起點(diǎn)上，對(duì)發(fā)展水平和質(zhì)量的要求比以往更高了。

2.我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了新變化

經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放近40年的努力，我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)了小康，并將在2020年全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，當(dāng)前和今后面臨的更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分。發(fā)展不平衡不充分已成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素，體現(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)方面。它既表現(xiàn)為城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡不充分，又表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展不平衡不充分，還表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展本身不平衡不充分。在這種情況下，黨的十九大提出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這個(gè)論斷，反映了我國(guó)發(fā)展的實(shí)際狀況，揭示了制約我國(guó)發(fā)展的癥結(jié)所在。

當(dāng)然，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，并沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的認(rèn)識(shí)和判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。

3.黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的主要任務(wù)發(fā)生了新變化

經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放近40年的發(fā)展，我們已經(jīng)解決了人民的溫飽問(wèn)題，人民生活總體上達(dá)到小康水平?，F(xiàn)在，我們面臨的新的主要任務(wù)，是決勝全面建成小康社會(huì)和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。尤其是，在黨的十九大到二十大這一“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展主要任務(wù)的變化，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

4.黨的指導(dǎo)思想和事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措也有新變化

發(fā)展環(huán)境、社會(huì)主要矛盾和主要任務(wù)的變化，使黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)既十分必要也非?，F(xiàn)實(shí)。十八大以來(lái)，我們黨進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持和發(fā)展的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，基于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，我們黨強(qiáng)調(diào)發(fā)展的內(nèi)涵和重點(diǎn)、理念和方式、環(huán)境和條件、水平和要求與過(guò)去有很大不同，要針對(duì)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題提出新的思路、新的戰(zhàn)略、新的舉措，更好地貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。黨和國(guó)家指導(dǎo)思想和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義戰(zhàn)略舉措的新變化，也是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的一個(gè)重要依據(jù)。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的偉大意義

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代對(duì)中華人民共和國(guó)、中華民族、世界社會(huì)主義和人類社會(huì)的發(fā)展，都具有重大意義。

首先，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代意味著中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。在以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民打敗日本帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，確立社會(huì)主義基本制度，消滅一切剝削制度，翻身做了主人，掌握了自己的命運(yùn)，“站起來(lái)了”。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，在以鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)擺脫貧困并趕上了時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷開(kāi)創(chuàng)、發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)居世界第二，中國(guó)人民解決了溫飽問(wèn)題、總體上實(shí)現(xiàn)了小康，并將實(shí)現(xiàn)全面小康，“富起來(lái)了”。十八大以來(lái)，在以習(xí)近平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)下，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)的中央，國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，中華民族進(jìn)入了走向“強(qiáng)起來(lái)”的歷史時(shí)期。

其次，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐，不僅導(dǎo)致中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大進(jìn)步，而且向世界充分展示了科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力和充沛活力，展示了社會(huì)主義的良好形象，也根本改變了20世紀(jì)80年代末90年代初以來(lái)社會(huì)主義在世界上不斷遭受挫折的命運(yùn)和失敗的形象，使世界越來(lái)越多的人相信新自由主義的、全球化的資本主義并非歷史的終結(jié)，越來(lái)越有必要更加認(rèn)真地思考社會(huì)主義的歷史主題。

再次，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。人類面臨的問(wèn)題很多，發(fā)展是其中一個(gè)極為重要的問(wèn)題。一直以來(lái)，在發(fā)展及其現(xiàn)代化問(wèn)題上，存在一種西方現(xiàn)代化道路的迷信。我國(guó)發(fā)展實(shí)踐使中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的事實(shí)無(wú)疑向世界說(shuō)明了一個(gè)道理，即，“治理一個(gè)國(guó)家，推動(dòng)一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，并不只有西方制度模式這一條道，各國(guó)完全可以走出自己的道路來(lái)。可以說(shuō)，我們用事實(shí)宣告了‘歷史終結(jié)論’的破產(chǎn)，宣告了各國(guó)最終都要以西方制度模式為歸宿的單線式歷史觀的破產(chǎn)”（《習(xí)近平關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017年，第7頁(yè)）。

三、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的由來(lái)與形成

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義不是一夜之間形成的，其形成是一個(gè)歷史的過(guò)程，有其歷史的由來(lái)。

1．1840年以來(lái)中國(guó)近代歷史演變的結(jié)果

1840年以來(lái)，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地，中國(guó)人民身處水深火熱之中。爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，成為中國(guó)人民必須完成的歷史任務(wù)。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，不甘屈服的中國(guó)人民一次次抗?fàn)帲忠淮未问?。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步具有重大意義，但也未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。

十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。從此，中國(guó)命運(yùn)就有了光明發(fā)展前景。96年來(lái)，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，我們黨初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。其中，中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。今天，我們堅(jiān)定不移堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度和文化的全部?jī)?nèi)容，不是天上掉下來(lái)的，不是任何書齋式科學(xué)研究的結(jié)果，而是近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士、先進(jìn)的中國(guó)人，為民族謀復(fù)興，英勇奮斗，付出了無(wú)數(shù)鮮血與生命代價(jià)得出的歷史結(jié)論。

2．新中國(guó)成立以來(lái)近70年我們黨接力探索在落后的東方大國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義的結(jié)果

眾所周知，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，不是對(duì)改革開(kāi)放前我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)理論與實(shí)踐探索的推倒、重來(lái)，恰恰相反，它堅(jiān)持改革開(kāi)放前我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)理論與實(shí)踐探索積累的成果，如堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化的第一大理論創(chuàng)新成果——毛澤東思想的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持社會(huì)主義制度，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化，堅(jiān)持把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到技術(shù)革命和社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)，堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)和工業(yè)為主導(dǎo)，以農(nóng)輕重為序安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)，走一條中國(guó)工業(yè)化的道路，堅(jiān)持民主集中制，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，堅(jiān)持正確區(qū)分和處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，等等，并以我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)時(shí)期取得的建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平有很大提高，城鄉(xiāng)商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易有很大增長(zhǎng)，教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)有很大發(fā)展等重大成就為實(shí)踐基礎(chǔ)，接續(xù)奮斗，接力進(jìn)行理論、實(shí)踐、制度和其他各方面的探索創(chuàng)新。

毋庸諱言，改革開(kāi)放前我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)理論與實(shí)踐探索，由于我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)不多，黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)形勢(shì)的分析和對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)有主觀主義的偏差，再加上犯過(guò)把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化、在所有制問(wèn)題上急于求純和在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急于求成的錯(cuò)誤，我們沒(méi)有取得本來(lái)應(yīng)該取得的更大成就。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

3．十一屆三中全會(huì)以來(lái)近40年堅(jiān)持社會(huì)主義改革開(kāi)放的結(jié)果

改革開(kāi)放既是我們黨的歷史上一次偉大覺(jué)醒，也是發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義的強(qiáng)大動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義之所以具有蓬勃生命力，就在于是實(shí)行改革開(kāi)放的社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義在改革開(kāi)放中產(chǎn)生，也必將在改革開(kāi)放中發(fā)展壯大。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義就是在改革開(kāi)放中發(fā)展壯大的中國(guó)特色社會(huì)主義，因?yàn)樗鼒?jiān)持改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)，不僅堅(jiān)定不移走改革開(kāi)放之路，而且蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革，堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高，全社會(huì)發(fā)展活力和創(chuàng)新活力明顯增強(qiáng)，使中國(guó)特色社會(huì)主義在黨和人民長(zhǎng)期努力的基礎(chǔ)上進(jìn)入了新時(shí)代。

需要指出，即使是社會(huì)主義國(guó)家的改革開(kāi)放，也有不同方向的選擇。方向選擇錯(cuò)誤，“把改革定義為往西方政治制度的方向改”，往資本主義方向改，就是對(duì)廣大人民來(lái)說(shuō)的禍國(guó)殃民的“邪路”，原蘇聯(lián)東歐國(guó)家的改革證明了這一點(diǎn)。蘇聯(lián)改革之初，就有人指出改革方向正確的極端重要性：“社會(huì)不是樹(shù)木，它不僅下面有根，上面也有根。如果連通上下的血管被某種專橫、教條主義以至于愚昧所梗阻，就必然會(huì)形成栓塞，而要想醫(yī)治這種病癥，正像我們今天所看到的那樣，絕非一件易事。最嚴(yán)重的錯(cuò)誤是在判斷錯(cuò)誤原因時(shí)所犯的錯(cuò)誤。如癥結(jié)在右邊，而你偏到左邊去找。甚至有這樣的情況：找到了原因卻視而不見(jiàn)，然后顧左右而言它。”（參見(jiàn)〔蘇聯(lián)〕A.格爾曼：《官僚主義——最壞的內(nèi)部敵人（蘇聯(lián)報(bào)刊文摘）》，羅正發(fā)等譯，北京：三聯(lián)書店，1989年，第226頁(yè)）不幸的是，戈?duì)柊蛦谭蛞灰夤滦?，根本?tīng)不進(jìn)去。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的全面深化改革，絕不把西方的理論、觀點(diǎn)生搬硬套在自己身上，堅(jiān)決反對(duì)一切照抄照搬他國(guó)政治制度的主張和圖謀，相反，始終堅(jiān)定不移把握改革開(kāi)放的正確方向，以堅(jiān)持我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性為目標(biāo)指向，始終堅(jiān)持無(wú)論改什么、改到哪一步，堅(jiān)持黨對(duì)改革的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)不能變，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標(biāo)不能變，堅(jiān)持以人民為中心的改革價(jià)值取向不能變。

4．我們黨正確認(rèn)識(shí)和總結(jié)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)果

我國(guó)革命、建設(shè)和改革都高度重視總結(jié)和汲取國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義也高度重視總結(jié)和汲取國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)尤其是蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其個(gè)中原因則如習(xí)近平同志在中紀(jì)委十八屆二次全會(huì)上指出的：我們國(guó)家無(wú)論在體制、制度上，還是在所走的道路和今天所面臨的前所未有的境遇，都與蘇聯(lián)有著相似或者相近乃至相同的地方。弄好了，能走出一片艷陽(yáng)天；弄不好，蘇聯(lián)的昨天就是我們的明天。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)和汲取主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

第一，強(qiáng)調(diào)全黨保持政治定力，更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

第二，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決反對(duì)一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的言行，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。習(xí)近平總書記深刻指出：“蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺(tái)？一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無(wú)主義，思想搞亂了，各級(jí)黨組織幾乎沒(méi)任何作用了，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥獸散了，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了。這是前車之鑒啊！”（《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014年，第113頁(yè)）民主德國(guó)共產(chǎn)黨的垮臺(tái)也與黨內(nèi)出現(xiàn)嚴(yán)重的思想問(wèn)題密切相關(guān)。一位東歐劇變的親歷者就曾回憶說(shuō)：在20世紀(jì)“50年代，當(dāng)人們談?wù)撜螘r(shí)，總會(huì)有一位共產(chǎn)黨同志站出來(lái)維護(hù)黨的立場(chǎng)?？墒堑搅?0年代和80年代，在對(duì)政治問(wèn)題進(jìn)行爭(zhēng)論時(shí)，共產(chǎn)黨員們不是離開(kāi)會(huì)場(chǎng)就是建議換一個(gè)話題”（〔英〕本·福凱斯:《東歐共產(chǎn)主義的興衰》，張金鑒譯，北京：中央編譯出版社，1998年，第252-253頁(yè)）。

第三，強(qiáng)調(diào)完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記深刻總結(jié)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)指出：“蘇聯(lián)在這個(gè)問(wèn)題上進(jìn)行了探索，取得了一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但也犯下了嚴(yán)重錯(cuò)誤，沒(méi)有解決這個(gè)問(wèn)題。”（習(xí)近平：《切實(shí)把思想統(tǒng)一到黨的十八屆三中全會(huì)精神上來(lái)》，《求是》2014年第1期）蘇聯(lián)在這個(gè)方面犯下的嚴(yán)重錯(cuò)誤之一，就是自動(dòng)放棄黨在國(guó)家治理體系中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，搞西方的多黨制民主那一套。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義則堅(jiān)持黨在國(guó)家治理體系中的核心地位，強(qiáng)調(diào)人大、政府、政協(xié)、法院、檢察院、軍隊(duì)、各民主黨派和無(wú)黨派人士，各企事業(yè)單位，工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群團(tuán)組織，都要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)貫徹黨的路線方針政策和中央決策部署。

5．以習(xí)近平同志為核心的黨中央不忘初心，牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、勇于探索，奮力推進(jìn)黨的理論和實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代固然是黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力的結(jié)果，但也是十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央不忘初心，牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、勇于探索，奮力推進(jìn)黨的理論和實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果。面對(duì)十八大以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，發(fā)展步入新階段，面對(duì)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題突出，科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，深化改革開(kāi)放和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式任務(wù)艱巨，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大和關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題較多，以及黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題和黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)等一系列問(wèn)題，如果沒(méi)有以習(xí)近平同志為核心的黨中央從理論和實(shí)踐結(jié)合上對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作出系統(tǒng)回答，并且根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)，我們就不可能取得十八大以來(lái)全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的成就和深層次的、根本性的變革，就不可能推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。

四、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)與特征

習(xí)近平同志繼承和發(fā)展馬克思主義時(shí)代觀，依據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新局面，做出了一個(gè)重要的歷史性判斷，“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。這個(gè)重大判斷，具有劃時(shí)代的里程碑意義，我們要深刻理解和準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)和特征。

這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代，不是區(qū)別于不同社會(huì)形態(tài)的時(shí)代（從歷史發(fā)展大趨勢(shì)和社會(huì)形態(tài)方面來(lái)看，我們?nèi)匀惶幵隈R克思主義所指明的歷史大時(shí)代），而是特指中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)進(jìn)入更高水平的階段。一定要明確，在新時(shí)代，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題沒(méi)有變，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化自信沒(méi)有變，黨和國(guó)家的事業(yè)不是另起爐灶，不是與這之前的事業(yè)一刀兩斷，從零開(kāi)始，而是承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)。我國(guó)的社會(huì)主義制度和黨的基本理論都要繼續(xù)堅(jiān)持。當(dāng)然，我們也要從中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一新的歷史方位出發(fā)，全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義新發(fā)展階段的時(shí)代特點(diǎn)、主要矛盾、發(fā)展目標(biāo)，才能不斷取得新成就，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上、世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上書寫下新的輝煌篇章。

這個(gè)新時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。小康社會(huì)是幾千年來(lái)中華民族普通老百姓最樸素的追求和愿望。改革開(kāi)放之初，鄧小平用“小康”這個(gè)概念來(lái)明確和詮釋中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的階段性發(fā)展目標(biāo)，這符合中國(guó)的發(fā)展實(shí)際和優(yōu)秀文化傳承，深入人心，贏得廣大人民群眾的普遍認(rèn)同和支持，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。30多年來(lái)，圍繞這個(gè)目標(biāo)，我們艱苦奮斗，推動(dòng)小康社會(huì)建設(shè)取得了顯著成績(jī)。在黨的十九大上，習(xí)近平總書記指出，從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)決勝期。全面建成小康社會(huì)只是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步，我們還要繼續(xù)向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。黨的十九大將實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)一步明確劃分為兩個(gè)階段：從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上再奮斗15年，到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。在這兩步戰(zhàn)略安排中，我們看得很清楚，今后30年左右的時(shí)間，我們黨和全國(guó)各族人民在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新實(shí)踐中，具體的基本任務(wù)就是要在以往奮斗的基礎(chǔ)上，把我國(guó)建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)、科技、國(guó)防實(shí)力、文化軟實(shí)力、綜合國(guó)力在世界領(lǐng)先的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

這個(gè)新時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。實(shí)現(xiàn)共同富裕，是千百年來(lái)人們追求的理想目標(biāo)，也是科學(xué)社會(huì)主義目標(biāo)的大眾化表達(dá)。改革開(kāi)放之初，由于我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平較低，區(qū)域間發(fā)展不平衡，使十幾億中國(guó)人民同步富裕是不現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，生產(chǎn)力水平大幅提高，人民生活大大改善，共同富裕的問(wèn)題日益提上議事日程，我們也有能力在實(shí)現(xiàn)共同富裕方面邁出堅(jiān)實(shí)步伐。黨的十九大作出了我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化的論斷，并明確提出要深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。這充分反映了當(dāng)代中國(guó)最大多數(shù)人的熱烈愿望和期盼，順應(yīng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的要求。

這個(gè)新時(shí)代，是全體中華兒女戮力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建國(guó)家，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻，陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地，中國(guó)人民也經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生的深重苦難。從那時(shí)起，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就成為中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。無(wú)數(shù)仁人志士為了民族復(fù)興大業(yè)，前仆后繼，開(kāi)展了反帝反封建的艱苦探索和斗爭(zhēng)，進(jìn)行了民族解放、國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)的各種嘗試，但始終沒(méi)有找到一條正確的道路來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大目標(biāo)和理想。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)一次又一次實(shí)現(xiàn)偉大飛躍，取得了革命、建設(shè)、改革的一個(gè)又一個(gè)偉大成就，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。新中國(guó)成立后特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。應(yīng)該說(shuō)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，這是近代以來(lái)中國(guó)人民奮斗的主題，但在不同歷史時(shí)期，具體的任務(wù)不一樣。在新中國(guó)成立前，主要任務(wù)是要實(shí)現(xiàn)“站起來(lái)”目標(biāo)，為這個(gè)主題創(chuàng)造前提，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，主要任務(wù)是要實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來(lái)”目標(biāo)，為這個(gè)主題畫上圓滿句號(hào)。

這個(gè)新時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。十八大以來(lái)，在始終把為人類作出新的更大貢獻(xiàn)作為自己使命的中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)的綜合國(guó)力、國(guó)際影響力、塑造力進(jìn)一步提高，日益走近世界舞臺(tái)中央。中國(guó)秉持共商共建共享的全球治理觀，推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系，推進(jìn)大國(guó)協(xié)調(diào)和合作，加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作，以擴(kuò)大同各國(guó)的利益交匯點(diǎn)，防范和化解危機(jī)、沖突。中國(guó)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，積極促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作，打造國(guó)際合作新平臺(tái)，推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)，為國(guó)際社會(huì)增添共同發(fā)展新動(dòng)力。中國(guó)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，不斷貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和力量，受到國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù)和廣泛認(rèn)同，中國(guó)是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者的形象，中國(guó)共產(chǎn)黨是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨的形象已經(jīng)為世界所公認(rèn)。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)有信心、也有能力繼續(xù)為世界作出更大貢獻(xiàn)，以促進(jìn)世界的和平發(fā)展與穩(wěn)定、人類的繁榮與進(jìn)步。

五、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本任務(wù)

十九大報(bào)告根據(jù)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化及其對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的新要求，提出了新時(shí)代開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基本任務(wù)。根據(jù)十九大的部署，可以分兩個(gè)階段來(lái)安排全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)也就意味著，“我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力將大幅躍升，躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列；人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)基本建成，各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)；社會(huì)文明程度達(dá)到新的高度，國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，中華文化影響更加廣泛深入；人民生活更為寬裕，中等收入群體比例明顯提高，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小，基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn)，全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐；現(xiàn)代社會(huì)治理格局基本形成，社會(huì)充滿活力又和諧有序；生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。”（習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017年，第28-29頁(yè)）

第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建成則意味著：“我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的國(guó)家，全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)，我國(guó)人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。”（習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017年，第29頁(yè)）

新時(shí)代建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的基本任務(wù)，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必須全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和十九大的決策部署，更好地統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，著力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題。

必須著力解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展本身不平衡不充分的問(wèn)題，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，提高全要素生產(chǎn)率，著力加快建設(shè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，著力構(gòu)建市場(chǎng)機(jī)制有效、微觀主體有活力、宏觀調(diào)控有度的經(jīng)濟(jì)體制，不斷增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力。

必須著力解決經(jīng)濟(jì)與發(fā)展之間不平衡不充分的問(wèn)題，堅(jiān)持在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展，深入開(kāi)展脫貧攻堅(jiān)，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。

必須著力解決社會(huì)文明方面存在的道德失范、誠(chéng)信缺失問(wèn)題，堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)社會(huì)信用體系建設(shè)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指引。

必須著力解決國(guó)家治理體系和治理能力不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求的問(wèn)題，堅(jiān)持發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，堅(jiān)決清除妨礙社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型，同時(shí)也要努力增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，著力提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家。

參考文獻(xiàn)：

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[2]《習(xí)近平談治國(guó)理政》第2卷，北京：外文出版社，2017年。

[3]《黨的十八大以來(lái)大事記》，北京：人民出版社、中共黨史出版社，2017年。

[4]《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》，北京：中共黨史出版社、黨建讀物出版社，2016年。

（作者單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院）