如何看待人民群眾和英雄人物在歷史活動(dòng)中的地位作用，是唯心史觀和唯物史觀的試金石。馬克思主義創(chuàng)始人在不同時(shí)期的作品中闡發(fā)了歷史唯物主義群眾觀和英雄觀。

寫于1844年9月的《神圣家族》是馬克思恩格斯合作的首部作品，被譽(yù)為“唯物史觀形成的前夜”。這一時(shí)期，馬克思恩格斯的理論研究正處在建立唯物史觀的重要關(guān)口，面臨著清算當(dāng)時(shí)頗有影響的青年黑格爾派的思辨唯心主義影響的任務(wù)?！渡袷ゼ易濉芬粫母睒?biāo)題是“對(duì)批判的批判所做的批判”。馬克思恩格斯認(rèn)為，青年黑格爾派所作的“批判的批判”對(duì)解放無(wú)產(chǎn)階級(jí)、改造現(xiàn)實(shí)世界無(wú)濟(jì)于事。其錯(cuò)誤根源在于運(yùn)用了唯心主義的世界觀方法論，錯(cuò)誤的焦點(diǎn)在于對(duì)勞動(dòng)群眾歷史地位作用存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。馬克思恩格斯分析指出，以布魯諾·鮑威爾兄弟及其伙伴為代表的青年黑格爾派，繼承了黑格爾思想中的激進(jìn)的唯心主義成分，宣揚(yáng)思想自由，倡導(dǎo)進(jìn)行思想斗爭(zhēng)，具有一定進(jìn)步性，但是在世界觀、歷史觀這一根本問(wèn)題上是錯(cuò)誤的，是必須清理的絆腳石。盡管馬克思恩格斯曾是青年黑格爾派的活躍分子，然而在實(shí)際工作生活特別是在深入勞動(dòng)群眾的考察過(guò)程中，在維護(hù)勞動(dòng)群眾利益不斷遭受打擊的情況下，他們愈益發(fā)現(xiàn)青年黑格爾派唯心主義的缺陷和不足。于是，他們?cè)凇渡袷ゼ易濉分信辛饲嗄旰诟駹柵扇齻€(gè)方面的問(wèn)題：一是批判了青年黑格爾派把現(xiàn)實(shí)問(wèn)題歸結(jié)為觀念問(wèn)題的唯心主義認(rèn)識(shí)論根源。二是批判青年黑格爾派的唯心主義歷史觀，提出勞動(dòng)群眾的物質(zhì)生產(chǎn)才是社會(huì)歷史的發(fā)源地和推動(dòng)力。三是批判青年黑格爾派的英雄史觀，提出人民群眾在歷史中的決定作用和隨著歷史發(fā)展這一作用必將不斷擴(kuò)大的原理。同時(shí)指出歷史唯物主義的群眾觀有以下特點(diǎn)：一是強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的唯物性；二是強(qiáng)調(diào)人民群眾物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐在社會(huì)發(fā)展中的首位性；三是強(qiáng)調(diào)人民群眾和杰出人物關(guān)系的辯證性。

馬克思主義唯物史觀視域中的群眾觀與英雄觀是辯證的，在肯定人民群眾歷史主體地位和根本作用的同時(shí)，并不否定杰出人物的巨大作用。馬克思主義認(rèn)為，英雄是人民群眾中的先進(jìn)分子和杰出代表，來(lái)自于群眾、為了群眾、代表群眾、引領(lǐng)群眾；脫離群眾的英雄將是孤家寡人；而離開(kāi)英雄人物號(hào)召引領(lǐng)的群眾將是一盤散沙。在《1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》中，馬克思引用愛(ài)爾維修的話說(shuō)，“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的大人物，如果沒(méi)有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來(lái)”，充分揭示了杰出人物產(chǎn)生的必然性和不可或缺性。

人類歷史長(zhǎng)河并不缺乏反映群眾觀和英雄觀的經(jīng)典作品，而馬克思主義之所以更具科學(xué)性，就在于對(duì)英雄和群眾給予了歷史唯物主義的分析。歷史唯物主義的群眾觀、英雄觀是科學(xué)的世界觀歷史觀。相反，歷史唯心主義的群眾觀、英雄觀錯(cuò)就錯(cuò)在把英雄人物的意志、欲望、思想等主觀東西作為世界的本源和歷史的根本動(dòng)力，錯(cuò)就錯(cuò)在將人民群眾和杰出人物的關(guān)系對(duì)立、割裂開(kāi)來(lái)。實(shí)踐中如果堅(jiān)持錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，就會(huì)要么犯民粹主義錯(cuò)誤，要么犯“英雄創(chuàng)造歷史”錯(cuò)誤。這樣不僅不能正確地看待人民群眾的地位作用，不能充分發(fā)揮人民群眾的偉力作用，而且也不能辯證看待英雄人物的地位作用，繼而犯極端個(gè)人主義和個(gè)人崇拜的錯(cuò)誤。

以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持歷史唯物主義群眾觀和英雄觀，在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程和偉大事業(yè)中，強(qiáng)調(diào)既要看到人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的主體地位和根本作用，又要看到杰出人物在社會(huì)發(fā)展中的獨(dú)特巨大作用，辯證地看待人民群眾與杰出人物的各自作用和內(nèi)在關(guān)系，從而既有效動(dòng)員廣大群眾跟黨走，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，積極投身于社會(huì)主義事業(yè)；又推動(dòng)形成黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，確保黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展擁有堅(jiān)強(qiáng)政治保證和值得信任與依靠的主心骨，從根本上維護(hù)了黨和人民群眾的根本利益。

（作者單位：國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院西安校區(qū)）