今天是日本宣布無條件投降73周年。1945年8月15日,日本天皇廣播了接受《波茨坦公告》、實(shí)行無條件投降的詔書。
那天晚上,無數(shù)火炬映紅了延安的山嶺河畔,人們甚至把大生產(chǎn)用的紡車拿來點(diǎn)成了火把。《解放日報(bào)》記下了延安這樣的一幕:晚間,東南北各區(qū)到處舉行火炬游行,一個(gè)賣瓜果的小販,把筐子里的桃梨一枚一枚地向空中拋擲,高呼“不要錢的勝利果,請大家自由吃!”
奔行在東風(fēng)浩蕩的新時(shí)代,我們有必要靜心沉思:在強(qiáng)敵入侵、國難當(dāng)頭之際,為何千千萬萬的優(yōu)秀兒女能以血肉之軀筑起新的長城?在力量懸殊、危險(xiǎn)重重之時(shí),為何中國軍隊(duì)能前赴后繼、不顧一切,甚至拼光性命、流干最后一滴血?
這就是愛國奉獻(xiàn)精神的偉大力量。“國無寧日,何談家全”“情愿打狼死,不能沒家鄉(xiāng)”“勝也罷,敗也罷,就是不要同他講和”,正因?yàn)橛醒獞?zhàn)到底的氣概,有戰(zhàn)而不屈的意志,有光復(fù)舊物的決心,我們才有歷史長河中這段輝煌的勝利。
人之常情與民族大義之間,向來有取舍之難,在“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”尤為突出、尤為現(xiàn)實(shí)。1941年春,在蘇南從事黨的秘密抗日工作的孫曉梅接到姨母來信。當(dāng)時(shí),皖南事變剛過不久,姨母極度擔(dān)心孫曉梅的安危,望她能念及母女之情,回家侍奉老母。“‘羊跪食乳,尚識天性之恩’,何況人乎!”在回信中,孫曉梅對不能在母親膝下盡孝“心肺實(shí)存難言之痛”,然而她希望母親“在此民族生死關(guān)頭,能以國家為主、民族至上”。孫曉梅的選擇看似無情,實(shí)則出于對祖國、對民族的大愛,“想三四年來,多少人妻離子散?多少人家破人亡?多少人尸骨分飛?多少人戰(zhàn)死沙場?想人生不免一死,不過死得其時(shí)而得所值乎!”兩年后,她在一次任務(wù)中被日軍逮捕,英勇就義。
愛國奉獻(xiàn)是偉大勝利的基座。沒有英雄的沖鋒,哪來敵人的敗退?沒有烈士的鮮血,哪來今日的和平?四行倉庫八百壯士、劉老莊八十二烈士、馬石山十勇士……無論有名無名,抗戰(zhàn)英烈在我們的心中巍然屹立,他們的埋骨之地成為知名的精神地標(biāo)?;?yàn)r血孤營、或橫刀敵陣、或裂身溝渠、或碎首沙場,時(shí)至今日,他們的鮮活面容依然在我們眼前飛揚(yáng),他們的浩然氣概依然在中華大地回蕩。
詩人艾青在《北方》里感慨,我們的祖先,“他們?yōu)楸Pl(wèi)土地,從不曾屈辱過一次”。這種“不曾屈辱過”的精神,就是中華民族自強(qiáng)不息、奮斗不止的動力。14年艱苦抗戰(zhàn),我們正是憑著這種精神,喚起了民族覺醒、捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)、立起了民族自信。
不久前,習(xí)主席對王繼才同志先進(jìn)事跡作出重要指示,高度評價(jià)王繼才守島衛(wèi)國的崇高之舉,強(qiáng)調(diào)要大力倡導(dǎo)這種愛國奉獻(xiàn)精神,使之成為新時(shí)代奮斗者的價(jià)值追求。愛國奉獻(xiàn)既是真誠自愿的思想自覺,也是純潔高尚的精神境界,更是克難攻堅(jiān)、奮發(fā)向上的巨大力量。實(shí)現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢的偉大事業(yè),呼喚千千萬萬愛國奉獻(xiàn)者。只有讓愛國奉獻(xiàn)精神扎根頭腦,忠于職守、盡職盡責(zé),勇?lián)鷱?qiáng)軍重任、獻(xiàn)身強(qiáng)軍實(shí)踐,我們才能穿越隘口險(xiǎn)灘,讓偉大夢想變成現(xiàn)實(shí)。
“我最親愛的孩子??!母親不用千言萬語來教育你,就用實(shí)行來教育你。”當(dāng)年,趙一曼在遺書中給孩子留下這句話。作為中華兒女、新時(shí)代革命軍人,我們拿什么祭奠先烈的英魂?最好的辦法就是,傳承他們的精神、繼承他們的遺志,高揚(yáng)愛國奉獻(xiàn)的旗幟去爭取新的勝利、創(chuàng)造新的榮光。
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