今天是日本宣布無條件投降73周年。1945年8月15日，日本天皇廣播了接受《波茨坦公告》、實(shí)行無條件投降的詔書。

那天晚上，無數(shù)火炬映紅了延安的山嶺河畔，人們甚至把大生產(chǎn)用的紡車拿來點(diǎn)成了火把。《解放日報(bào)》記下了延安這樣的一幕：晚間，東南北各區(qū)到處舉行火炬游行，一個(gè)賣瓜果的小販，把筐子里的桃梨一枚一枚地向空中拋擲，高呼“不要錢的勝利果，請大家自由吃！”

奔行在東風(fēng)浩蕩的新時(shí)代，我們有必要靜心沉思：在強(qiáng)敵入侵、國難當(dāng)頭之際，為何千千萬萬的優(yōu)秀兒女能以血肉之軀筑起新的長城？在力量懸殊、危險(xiǎn)重重之時(shí)，為何中國軍隊(duì)能前赴后繼、不顧一切，甚至拼光性命、流干最后一滴血？

這就是愛國奉獻(xiàn)精神的偉大力量。“國無寧日，何談家全”“情愿打狼死，不能沒家鄉(xiāng)”“勝也罷，敗也罷，就是不要同他講和”，正因?yàn)橛醒獞?zhàn)到底的氣概，有戰(zhàn)而不屈的意志，有光復(fù)舊物的決心，我們才有歷史長河中這段輝煌的勝利。

人之常情與民族大義之間，向來有取舍之難，在“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”尤為突出、尤為現(xiàn)實(shí)。1941年春，在蘇南從事黨的秘密抗日工作的孫曉梅接到姨母來信。當(dāng)時(shí)，皖南事變剛過不久，姨母極度擔(dān)心孫曉梅的安危，望她能念及母女之情，回家侍奉老母。“‘羊跪食乳，尚識天性之恩’，何況人乎！”在回信中，孫曉梅對不能在母親膝下盡孝“心肺實(shí)存難言之痛”，然而她希望母親“在此民族生死關(guān)頭，能以國家為主、民族至上”。孫曉梅的選擇看似無情，實(shí)則出于對祖國、對民族的大愛，“想三四年來，多少人妻離子散？多少人家破人亡？多少人尸骨分飛？多少人戰(zhàn)死沙場？想人生不免一死，不過死得其時(shí)而得所值乎！”兩年后，她在一次任務(wù)中被日軍逮捕，英勇就義。

愛國奉獻(xiàn)是偉大勝利的基座。沒有英雄的沖鋒，哪來敵人的敗退？沒有烈士的鮮血，哪來今日的和平？四行倉庫八百壯士、劉老莊八十二烈士、馬石山十勇士……無論有名無名，抗戰(zhàn)英烈在我們的心中巍然屹立，他們的埋骨之地成為知名的精神地標(biāo)?；?yàn)r血孤營、或橫刀敵陣、或裂身溝渠、或碎首沙場，時(shí)至今日，他們的鮮活面容依然在我們眼前飛揚(yáng)，他們的浩然氣概依然在中華大地回蕩。

詩人艾青在《北方》里感慨，我們的祖先，“他們?yōu)楸Ｐl(wèi)土地，從不曾屈辱過一次”。這種“不曾屈辱過”的精神，就是中華民族自強(qiáng)不息、奮斗不止的動力。14年艱苦抗戰(zhàn)，我們正是憑著這種精神，喚起了民族覺醒、捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)、立起了民族自信。

不久前，習(xí)主席對王繼才同志先進(jìn)事跡作出重要指示，高度評價(jià)王繼才守島衛(wèi)國的崇高之舉，強(qiáng)調(diào)要大力倡導(dǎo)這種愛國奉獻(xiàn)精神，使之成為新時(shí)代奮斗者的價(jià)值追求。愛國奉獻(xiàn)既是真誠自愿的思想自覺，也是純潔高尚的精神境界，更是克難攻堅(jiān)、奮發(fā)向上的巨大力量。實(shí)現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢的偉大事業(yè)，呼喚千千萬萬愛國奉獻(xiàn)者。只有讓愛國奉獻(xiàn)精神扎根頭腦，忠于職守、盡職盡責(zé)，勇?lián)鷱?qiáng)軍重任、獻(xiàn)身強(qiáng)軍實(shí)踐，我們才能穿越隘口險(xiǎn)灘，讓偉大夢想變成現(xiàn)實(shí)。

“我最親愛的孩子??！母親不用千言萬語來教育你，就用實(shí)行來教育你。”當(dāng)年，趙一曼在遺書中給孩子留下這句話。作為中華兒女、新時(shí)代革命軍人，我們拿什么祭奠先烈的英魂？最好的辦法就是，傳承他們的精神、繼承他們的遺志，高揚(yáng)愛國奉獻(xiàn)的旗幟去爭取新的勝利、創(chuàng)造新的榮光。