讀習(xí)主席寫(xiě)給83歲入黨演員牛犇的一封信有感

不知是否曾留心過(guò)以下的這種現(xiàn)象：

當(dāng)今社會(huì)，似乎類(lèi)似“來(lái)不及了。”“已經(jīng)晚了。”這類(lèi)的話(huà)，早就成為眾人為自己做不到某事所找的“合情合理”的借口。

的確，一寸光陰一寸金，人的精力也終究是有限的。對(duì)于某一件事，如果明知道因?yàn)槠瘘c(diǎn)不同開(kāi)始太晚，所以就算付出了時(shí)間精力，也依舊不能取得與他人同樣的結(jié)果。那么好像自己付出的心血，相比取得更大成就的他人而言，就是個(gè)笑話(huà)；自己的所作所為，換不來(lái)被認(rèn)可的結(jié)果，就是無(wú)用功。

這套理論，看起來(lái)似乎邏輯通順，故而成為了很多人安慰自己或者說(shuō)服他人的說(shuō)辭。

所以，很多人借口年輕時(shí)候家境貧寒沒(méi)有條件讀書(shū)，現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)習(xí)已經(jīng)晚了而放任自己終生庸庸碌碌；還有人借口幼時(shí)遭遇家庭變故來(lái)不及確立人生目標(biāo)，現(xiàn)在就算確立也來(lái)不及實(shí)現(xiàn)而允許自己渾渾噩噩；也有人在青年時(shí)期錯(cuò)過(guò)入黨，現(xiàn)在人到中年塵埃落定，入不入黨也無(wú)所謂而輕易放棄年輕時(shí)的初心。

這其實(shí)只是一套看似合理地謬論。

古人曾有云：“朝聞道，夕死可矣。”說(shuō)的是，只要早上已經(jīng)領(lǐng)悟了真理，哪怕晚上立刻去世也沒(méi)什么值得遺憾的。“聞道”的先后不重要，重要的是是否“聞道”的結(jié)果；同理，什么時(shí)候著手開(kāi)始并不重要，重要的是最終是否達(dá)成了理想的目標(biāo)。

這個(gè)早在千百年前就已經(jīng)被先輩們了解的真理，在今天，能理解的人本就已經(jīng)是鳳毛麟角，而理解而且能夠照做的，更是萬(wàn)分之一。

故而習(xí)主席才會(huì)寫(xiě)信勉勵(lì)83歲仍申請(qǐng)入黨的著名演員牛犇。按理說(shuō)，已經(jīng)是耄耋之年，再開(kāi)始實(shí)現(xiàn)最初的初心恐怕早就晚了，但老人家卻用行動(dòng)為我們?cè)敿?xì)闡述了何為“朝聞道，夕死可矣。”

習(xí)主席的這封信，不單單是勉勵(lì)以牛犇為代表的所有廣大文藝工作者繼續(xù)為中國(guó)演藝文藝事業(yè)的發(fā)展做表率，更是給所有社會(huì)民眾的一次提醒。

已經(jīng)邁入耄耋之年的老人都能夠坦然提出入黨申請(qǐng)，那些僅僅因?yàn)槟贻p時(shí)期錯(cuò)過(guò)入黨機(jī)會(huì)就再不堅(jiān)持入黨初心的年輕人們有何理由退縮；已經(jīng)八十余歲高齡的老人都能夠毅然下定決心著手去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，那些僅僅遲了一時(shí)半刻，一年半載就以“來(lái)不及了”為借口放任自己退縮的小輩們有何理由打退堂鼓；已經(jīng)人到暮年思維不再活躍的長(zhǎng)輩都能明白重要的是“結(jié)果”而非“起點(diǎn)”，生長(zhǎng)于日新月異地新時(shí)代下的年輕人們，有何理由固守那所謂的“輸在起跑線(xiàn)”論？

“朝聞道，夕死可矣。”早在千百年前就已經(jīng)被先輩們所領(lǐng)悟，且教育了一代又一代的先人們；希望如今習(xí)主席寫(xiě)給83歲入黨演員牛犇的一封信，也能夠給予當(dāng)代年輕人一次警示——“英雄不問(wèn)出處。”重要的從來(lái)都不是開(kāi)始，而是最終的結(jié)局。