楊金海 中央編譯局原秘書長

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非常高興參加今天的會(huì)議。我講的題目是《21世紀(jì)馬克思主義的世界意義》，也就是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為21世紀(jì)馬克思主義所具有的世界意義。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的根本特點(diǎn)

《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年來，馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。中國化馬克思主義既是中國的也是世界的。毛澤東同志帶領(lǐng)我們進(jìn)行新民主主義革命，把馬克思主義基本原理同中國革命的具體實(shí)際結(jié)合起來，創(chuàng)立了農(nóng)村包圍城市的革命道路；解放以后，提出了“三個(gè)世界劃分”理論等，毛澤東思想在世界上影響非常大。鄧小平同志帶領(lǐng)我們進(jìn)行建設(shè)中國特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實(shí)際結(jié)合起來，不僅解決了中國改革和發(fā)展的問題，而且鄧小平理論在世界上也產(chǎn)生了重大影響。習(xí)近平同志帶領(lǐng)我們在新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國具體實(shí)際結(jié)合起來，不斷進(jìn)行實(shí)踐探索、理論創(chuàng)新，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一思想既是當(dāng)代中國馬克思主義，也是21世紀(jì)馬克思主義。

那么，當(dāng)代中國馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義究竟是什么關(guān)系？兩者不是簡單的同一思想，是既有相同含義又有本質(zhì)區(qū)別的。當(dāng)代中國馬克思主義有很強(qiáng)的民族特點(diǎn)，有地理區(qū)域。21世紀(jì)馬克思主義既包括國內(nèi)的，也包括世界范圍的，涵蓋面有時(shí)間的界定。要想認(rèn)識21世紀(jì)馬克思主義，就需要我們先了解19世紀(jì)馬克思主義的特點(diǎn)。19世紀(jì)馬克思主義主要是以馬克思、恩格斯的思想為代表，當(dāng)時(shí)的歷史條件主要是在自由資本主義時(shí)代，馬克思主義創(chuàng)始人領(lǐng)導(dǎo)國際工人運(yùn)動(dòng)來推進(jìn)社會(huì)主義革命事業(yè)。

而20世紀(jì)馬克思主義跟19世紀(jì)馬克思主義也有著鮮明的區(qū)別，主要表現(xiàn)在兩點(diǎn)。一是習(xí)近平同志指出的，“列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命取得勝利，社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局。”也就是說在十月革命取得勝利之前，整個(gè)世界是一種體制，由資本主義一統(tǒng)天下。當(dāng)然，還有其他的舊社會(huì)余存，但主要是資本主義一統(tǒng)天下的世界格局。在十月革命取得勝利之后，世界格局發(fā)生了變化，變成了社會(huì)主義體制和資本主義體制并存的世界格局。二是列寧指出的，“資本主義發(fā)展到壟斷資本主義，進(jìn)而發(fā)展到帝國主義”。帝國主義和無產(chǎn)階級革命時(shí)代不僅要搞社會(huì)主義革命，而且一些必要的民族要搞民族革命、民族民主革命。在馬克思主義推動(dòng)下，20世紀(jì)馬克思主義取得巨大進(jìn)展，一是社會(huì)主義發(fā)展起來了，二是推動(dòng)民族解放運(yùn)動(dòng)取得廣泛勝利。到了20世紀(jì)70年代，帝國主義殖民體系崩潰；到了80年代，鄧小平同志提出和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。

到了21世紀(jì)，世界形勢發(fā)生了根本變化，一個(gè)重要特點(diǎn)就是，雖然還是一球兩制，但是跟20世紀(jì)的一球兩制不一樣。20世紀(jì)社會(huì)主義主要是傳統(tǒng)的蘇聯(lián)模式，蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義后來由于過于僵化而垮臺了。21世紀(jì)社會(huì)主義實(shí)際上是起源于鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)我們搞改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，也就是中國特色社會(huì)主義。

黨的十八大以后，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段，這個(gè)新的發(fā)展階段就是我們講的新時(shí)代。新時(shí)代究竟有哪些特征？學(xué)術(shù)界有各種各樣的探討，我理解新時(shí)代最主要的特征就是黨的十九大報(bào)告指出的“中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍”。也就是鄧小平同志曾經(jīng)講的發(fā)展起來之后的階段，也是富起來之后的階段。我們搞理論研究的從學(xué)術(shù)上探討這個(gè)階段的基本特征就是中國從發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家轉(zhuǎn)變。這是今后30年中國社會(huì)發(fā)展的基本特征。我們現(xiàn)在不是發(fā)達(dá)國家而是發(fā)展中國家這一基本特征沒有改變。從現(xiàn)在到本世紀(jì)中葉，我們要從發(fā)展中國家逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)達(dá)國家，這一過渡時(shí)期的社會(huì)特點(diǎn)有兩個(gè)：一是發(fā)展中國家的基本特征，總的來講現(xiàn)階段我國社會(huì)生產(chǎn)力總體水平還比較低，特別是人均GDP比較低；二是發(fā)展不平衡不充分等問題。從現(xiàn)在開始到本世紀(jì)中葉這30多年的時(shí)間，我們要完成由發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家的轉(zhuǎn)變。我們現(xiàn)在有很多發(fā)展中國家的特點(diǎn)，也有很多發(fā)達(dá)國家的特點(diǎn)，而且在很多方面我們已經(jīng)走在發(fā)達(dá)國家的前面。這是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和毛澤東思想、鄧小平理論的時(shí)代性不完全一樣的地方，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的根本特點(diǎn)。