本位主義是一種顧小我舍大局、顧小益損大利的處世態(tài)度和心理狀態(tài)，毛澤東將其稱為“一種放大了的小團體主義”。本位主義只顧自己不顧別人，對黨和國家事業(yè)極易造成損害，在黨的歷史上向來受到批判和反對。

本位主義“具有很大的銷蝕作用和離心作用”

根據(jù)歷史文獻檢索發(fā)現(xiàn)，“本位”二字較早就存在，甚至在建黨之前的某些文章中就有過使用。如惲代英早在1920年撰寫的《論社會主義》一文中就發(fā)表了對“個人主義”和“以個人為本位”的看法。在建黨之初的文獻中，“本位”多是與資本、資金等并列構(gòu)成經(jīng)濟名詞，或是與勞動者、青年、階級、產(chǎn)業(yè)機關(guān)、國家等并列表達集體主義思想。而作為一種現(xiàn)象，在建黨初期“本位主義”并沒有直接出現(xiàn)和使用，而較為普遍采用“個人主義”的說法。如陳獨秀在與區(qū)聲白討論無政府主義時，曾措辭嚴厲地批判個人主義頑固派，指出：“人人可以自由退出社會，這是何等極端的個人主義！”又如黨的三大直截了當?shù)刂赋隽?ldquo;我們黨內(nèi)存在著嚴重的個人主義傾向。黨員往往不完全信賴黨……黨內(nèi)的同志關(guān)系很不密切，彼此很愛懷疑”等本位主義現(xiàn)象。

“本位主義”一詞正式出現(xiàn)在我們黨的歷史文獻中，則比較晚。1929年6月，毛澤東在寫給林彪的一封信中，羅列了紅四軍內(nèi)部存在的14個錯誤思想和習慣，其中就敏銳地指出了“紅軍后方兼顧主義與少數(shù)同志的紅軍本位主義是沖突的”這一現(xiàn)實問題。1929年12月召開的古田會議上，毛澤東將黨內(nèi)軍內(nèi)存在的各種非無產(chǎn)階級思想寫入了中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會的決議中，指出：“本位主義，一切只知道為四軍打算，不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務(wù)之一。這是一種放大了的小團體主義。”“只注意自己小團體的利益，不注意整體的利益，表面上不是為個人，實際上包含了極狹隘的個人主義，同樣地具有很大的銷蝕作用和離心作用。”毛澤東對本位主義的剖析可謂一針見血，這種“極狹隘的個人主義”在后來的革命過程中屢見不鮮。

例如長征途中張國燾的分裂行徑，其根源是其從本位主義出發(fā)，形成的野心膨脹。1937年底，王明回國公然提出與中央對立的右傾錯誤路線，以及在主持長江局工作期間將自己凌駕于黨中央之上，也是本位主義作祟。林彪同樣犯有本位主義錯誤。早在紅軍東征作戰(zhàn)期間，紅十五軍團傷亡較大，毛澤東給紅一軍團發(fā)電要求撥兵補充給紅十五軍團，時任軍團長的林彪?yún)s犯了本位主義的毛病，不服從前委意見，不肯補充支援紅十五軍團。中央紅軍長征到達陜北后，1936年5月13日至15日紅一方面軍于陜北延川大相寺召開團以上干部會議，會議的主題就是“顧全大局，反對本位主義！”會上，毛澤東點名嚴厲批評道：“紅軍是共產(chǎn)黨的軍隊，不是你林彪個人的隊伍！”

延安整風運動在反對主觀主義、宗派主義和黨八股的主要任務(wù)中，也包含對本位主義的整頓。1942年2月1日，毛澤東在中共中央黨校開學典禮上指出：“必須反對只顧自己不顧別人的本位主義的傾向。誰要是對別人的困難不管，別人要調(diào)他所屬的干部不給，或以壞的送人，‘以鄰為壑’，全不為別部、別地、別人想一想，這樣的人就叫做本位主義者，這就是完全失掉了共產(chǎn)主義的精神。”

“只顧小局，不顧大局的思想必須批判”

新中國成立后，針對黨內(nèi)滋長的派別思想、本位主義、個人主義、小團體習氣，以毛澤東為核心的黨中央保持高度的清醒和警惕。首先，黨中央著重闡明了本位主義思想的實質(zhì)及其危害，指出：“黨內(nèi)有些本位主義的思想，常常不自覺地給黨外人士的權(quán)位思想作了支柱，妨害內(nèi)部工作上應(yīng)有的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。”“片面強調(diào)本部門、本地區(qū)、本單位的利益，破壞國家和人民的整體利益。”其次，指出本位主義是滋長投機倒把、貪污腐化的溫床。對此，毛澤東提出明確要求：“一定要克服個人主義、本位主義、絕對平均主義和自由主義，否則就不是一個名副其實的共產(chǎn)黨員。”再次，針對黨內(nèi)發(fā)生的問題，中共中央通過了《關(guān)于增強黨的團結(jié)的決議》，提出了包括反對本位主義在內(nèi)的“六條規(guī)定”，對于提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對增強黨的團結(jié)重要性的認識，防止驕傲情緒和夸大個人作用的傾向在黨內(nèi)滋生蔓延起到了重大作用。另外，黨中央通過各種方式（當時主要是開展運動）反對本位主義。如在20世紀50年代開展了“三反”“五反”運動。60年代又開展了反對貪污盜竊、反對投機倒把、反對鋪張浪費、反對分散主義、反對官僚主義運動，揪出和清除了一批黨內(nèi)無組織、無紀律的“害群之馬”“異己分子”。此外，黨中央還尤為重視在經(jīng)濟建設(shè)領(lǐng)域強調(diào)大局意識。如在編制五年建設(shè)計劃綱要的指示中，黨中央就旗幟鮮明地指出：“只顧小局，不顧大局的思想必須批判。”1956年2月14日，毛澤東在聽取國務(wù)院34個部門工作匯報時專門講到本位主義的問題，指出：“批評本位主義的文章要寫，但光批評，光從思想上解決問題不行，還要研究解決制度問題。”

十一屆三中全會以來，黨中央堅持反對本位主義。鄧小平批評指出：“有些本位主義嚴重的人，甚至遇到責任互相推諉，遇到權(quán)利互相爭奪，扯不完的皮。”針對這種現(xiàn)象，鄧小平特別強調(diào)要加強全黨的團結(jié)，強調(diào)“個人必須服從組織，少數(shù)必須服從多數(shù)，下級必須服從上級，全黨必須服從中央”。

“無論作什么決定、辦什么事情都必須符合大局需要”

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視加強黨的建設(shè)，針對黨在一定范圍內(nèi)存在著的本位主義問題，堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合，多措并舉有效防止和克服本位主義思想的泛濫。第一，針對一些黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏大局觀念和全局意識的問題，習近平總書記提出了“三個決不允許”重要論斷，即“決不允許‘上有政策、下有對策’，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通”。第二，針對黨內(nèi)政治生活中存在的本位主義問題，習近平總書記指出：“要著力解決政治性強、破壞力大的問題，諸如在重大問題上不同黨中央保持一致、不執(zhí)行黨的政治紀律和政治規(guī)矩問題，對黨不忠誠老實、陽奉陰違、弄虛作假、做‘兩面人’問題，選人用人上任人唯親、任人唯利和跑官要官、買官賣官、拉票賄選問題，結(jié)黨營私、拉幫結(jié)派、政治野心膨脹問題，等等。”第三，針對黨內(nèi)存在的觀念淡薄、組織渙散、紀律松弛等問題，習近平總書記反復(fù)強調(diào)要牢固樹立“四個意識”，維護黨中央權(quán)威，同時指出：“要擺正自己的位置，無論擔任什么職務(wù)、擁有多大權(quán)力都要執(zhí)行集體作出的決策，無論作什么決定、辦什么事情都必須符合大局需要”“要嚴格執(zhí)行重大問題請示報告制度，處理好全局和局部關(guān)系、中央和地方關(guān)系。”本位主義的滋長蔓延，從根本上凸顯了黨的政治建設(shè)的薄弱。為此，習近平總書記在黨的十九大報告中明確提出要把黨的政治建設(shè)擺在首位，指出“黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。保證全黨服從中央，堅持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)”。要求做到“堅決防止和反對個人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義，堅決防止和反對宗派主義、圈子文化、碼頭文化，堅決反對搞兩面派、做兩面人”。對包括本位主義在內(nèi)的錯誤思想保持高度的警惕。