在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，如何通過(guò)推進(jìn)“四個(gè)偉大”，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命，使全黨全國(guó)各族人民更加明確“四個(gè)偉大”是新時(shí)代治國(guó)理政的總戰(zhàn)略、引領(lǐng)全局的總藍(lán)圖、謀劃工作的總坐標(biāo)和推進(jìn)工作的總抓手，這一問(wèn)題需要進(jìn)行深入研究。習(xí)近平總書(shū)記完整提出“進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想”，是在我國(guó)進(jìn)入決勝全面小康、開(kāi)啟社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)作出的重大理論創(chuàng)新。“偉大斗爭(zhēng)，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢(mèng)想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。推進(jìn)偉大工程，要結(jié)合偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐來(lái)進(jìn)行，確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。”從習(xí)近平總書(shū)記的一系列重要講話可以看出，“偉大工程”“偉大斗爭(zhēng)”“偉大事業(yè)”“偉大夢(mèng)想”不是彼此孤立的，而是一個(gè)有機(jī)的整體。“四個(gè)偉大”是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人治國(guó)理政的總體框架，這一總體框架有助于推進(jìn)中國(guó)由大國(guó)邁向強(qiáng)國(guó)。

“四個(gè)偉大”總體框架的內(nèi)在邏輯

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央接過(guò)歷史“接力棒”，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，圍繞完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，力求通過(guò)推進(jìn)黨的建設(shè)新的“偉大工程”，進(jìn)行好具有許多新的歷史特點(diǎn)的“偉大斗爭(zhēng)”，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉業(yè)，最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，形成了治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。從整體上看，偉大夢(mèng)想是奮斗目標(biāo)，著眼于“干成什么或達(dá)到什么目的”；偉大事業(yè)是必由之路，著眼于“如何干”；偉大斗爭(zhēng)是精神狀態(tài)，著眼于“以什么樣的精神狀態(tài)干”；偉大工程是領(lǐng)導(dǎo)力量，著眼于“誰(shuí)來(lái)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興、推進(jìn)偉大事業(yè)和進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)”。“四個(gè)偉大”這一有機(jī)整體，統(tǒng)一于中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的偉大實(shí)踐之中。

“四個(gè)偉大”的豐富內(nèi)涵構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)最具時(shí)代特色的偉大實(shí)踐，同時(shí)又對(duì)理論創(chuàng)新提出了新的要求。改革開(kāi)放以來(lái)，在黨的許多重要文獻(xiàn)中把“偉大事業(yè)”同“偉大工程”聯(lián)系起來(lái)講，意在將改造客觀世界與改造主觀世界聯(lián)系起來(lái)，把“打鐵”與“自身硬”聯(lián)系起來(lái)。“四個(gè)偉大”是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人治國(guó)理政的總體框架，它是圍繞“打鐵還需自身硬”這一核心線索而展開(kāi)的。在新的歷史起點(diǎn)上，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，既需要攻堅(jiān)克難進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)這樣的精神狀態(tài)和銳利武器以提供強(qiáng)大動(dòng)力，也需要毫不動(dòng)搖推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程打造堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)以提供組織保證，還需要堅(jiān)定不移推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)以確保改革和發(fā)展的正確方向和道路。

“四個(gè)偉大”各有側(cè)重又有機(jī)聯(lián)系，需要貫通起來(lái)理解、結(jié)合起來(lái)把握、協(xié)同起來(lái)貫徹。具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，展現(xiàn)出新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)；黨的建設(shè)新的偉大工程，昭示出中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)航中國(guó)的勇毅擔(dān)當(dāng)；中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，宣示了舉什么旗、走什么路；民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，指引“中國(guó)號(hào)”巨輪的前進(jìn)方向。

“四個(gè)偉大”各個(gè)方面的豐富內(nèi)涵

“四個(gè)偉大”集中體現(xiàn)了黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，凸顯了新的歷史條件下中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的使命和擔(dān)當(dāng)。

第一，偉大事業(yè)主要回答為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利應(yīng)舉什么旗走什么路的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨關(guān)鍵是要推進(jìn)“黨的事業(yè)”。“黨的事業(yè)”，從近期看是著眼全面建成小康社會(huì)，從中期看是要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，從遠(yuǎn)期看是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。在當(dāng)代中國(guó)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化即實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的整體性轉(zhuǎn)型升級(jí)，是當(dāng)前以及今后一段時(shí)期中國(guó)具有風(fēng)向標(biāo)意義的事件，也是中國(guó)由大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵之道。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是我們?nèi)〉脷v史性成就的根本原因。無(wú)論搞革命、搞建設(shè)、搞改革，道路問(wèn)題都是最根本的問(wèn)題。我們之所以能夠創(chuàng)造出人類歷史上前無(wú)古人的發(fā)展成就，最根本的原因就在于走出了中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。中國(guó)特色社會(huì)主義的具體任務(wù)，是“開(kāi)辟道路”“創(chuàng)立理論”和“完善制度”，其本質(zhì)特征是要處理好一系列基本的“矛盾雙方”，如馬克思主義一般原則與中國(guó)具體實(shí)際、解放思想與實(shí)事求是、改革開(kāi)放與四項(xiàng)基本原則、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度、效率與公平、經(jīng)濟(jì)全球化與獨(dú)立自主等，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)辟未來(lái)的精神和中國(guó)人民的首創(chuàng)精神。這就是要通過(guò)不斷完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)治理體制，健全利益表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、利益保護(hù)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)政治治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)。

堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)最大的“政治優(yōu)勢(shì)”，集中力量辦大事是中國(guó)特色社會(huì)主義的“制度優(yōu)勢(shì)”“組織優(yōu)勢(shì)”，正是通過(guò)充分發(fā)揮這些優(yōu)勢(shì)，我們辦成了一些大事、喜事、難事、急事。當(dāng)前，要把中國(guó)發(fā)展優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)和理論優(yōu)勢(shì)。實(shí)踐證明，中國(guó)道路、中國(guó)理論體系、中國(guó)制度、中國(guó)戰(zhàn)略是成功的，對(duì)此我們應(yīng)該堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

第二，偉大斗爭(zhēng)主要回答為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利應(yīng)具有什么樣的精神狀態(tài)問(wèn)題。黨的十八大報(bào)告首次提出：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這既是對(duì)全黨同志的提醒，同時(shí)也彰顯了我們黨進(jìn)行好具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的決心和信心。面對(duì)新形勢(shì)新挑戰(zhàn)，要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，既要敢于斗爭(zhēng)，又要善于斗爭(zhēng)。在事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)的大是大非問(wèn)題上堅(jiān)定不移，在改革發(fā)展穩(wěn)定工作中敢于碰硬，在全面從嚴(yán)治黨上敢于動(dòng)硬，在維護(hù)國(guó)家核心利益上敢于針?shù)h相對(duì)。當(dāng)代中國(guó)人再一次重新掌握自己的命運(yùn)，增強(qiáng)國(guó)家硬實(shí)力的同時(shí)注重提升國(guó)家軟實(shí)力，全黨全國(guó)人民都要保持奮發(fā)有為、攻堅(jiān)克難的精神狀態(tài)。

當(dāng)前我們黨所面臨的“新的偉大斗爭(zhēng)”形式多樣，可以說(shuō)每一種斗爭(zhēng)都是事關(guān)生死存亡的。面對(duì)“偉大斗爭(zhēng)”的嚴(yán)峻復(fù)雜局面，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，緊緊圍繞“偉大事業(yè)”的任務(wù)與要求，建設(shè)“偉大工程”，使之成為“偉大事業(yè)”的核心引領(lǐng)與根本支撐；緊緊圍繞“偉大事業(yè)”與“偉大工程”開(kāi)展“偉大斗爭(zhēng)”，使“偉大事業(yè)”和“偉大工程”成為“偉大斗爭(zhēng)”的主要內(nèi)容；緊緊圍繞“偉大斗爭(zhēng)”“偉大事業(yè)”“偉大工程”，進(jìn)行黨的純潔性、先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)，強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨的執(zhí)政地位。

進(jìn)行好具有許多新的歷史特點(diǎn)的“偉大斗爭(zhēng)”需要“自我革命的精神”。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題比較突出。只有全面深化改革，破除利益藩籬，實(shí)現(xiàn)全面小康才有動(dòng)力；只有全面依法治國(guó)，建立規(guī)則秩序、推進(jìn)公平正義，實(shí)現(xiàn)全面小康才有保障；只有全面從嚴(yán)治黨，緊緊圍繞黨的領(lǐng)導(dǎo)核心、提供政治支撐，全面小康才有保障。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是進(jìn)行好具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的前提。全黨要有問(wèn)題意識(shí)和憂患意識(shí)，繞開(kāi)矛盾、問(wèn)題、困難走，是難以進(jìn)行好偉大斗爭(zhēng)的。

第三，偉大夢(mèng)想主要回答為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利應(yīng)擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)問(wèn)題。當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展定位奠基于中國(guó)的歷史邏輯之中。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中國(guó)最偉大的夢(mèng)想，也是由大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)的必由之路。如今，這一歷史動(dòng)因已轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和“中國(guó)夢(mèng)”，這是中華民族和中國(guó)人重新主宰自己命運(yùn)的一種積極努力。尤其是中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體之后，由大國(guó)邁向強(qiáng)國(guó)成為現(xiàn)實(shí)任務(wù)，現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。“中國(guó)共產(chǎn)黨崇尚實(shí)干興邦，用事實(shí)說(shuō)話，對(duì)出現(xiàn)的挑戰(zhàn)及時(shí)反應(yīng)，對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的事情有序推進(jìn)，對(duì)攸關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情‘一屆接著一屆干’，這在那些‘一屆隔著一屆干’甚至‘一屆對(duì)著一屆干’的西方國(guó)家是不可想象的。”

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須在改革創(chuàng)新中堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們用馬克思主義中國(guó)化的最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐，這使當(dāng)今中國(guó)獲得了強(qiáng)大的理論創(chuàng)造力、思想主動(dòng)性和民族自信心。在新時(shí)代，能否由大國(guó)成功邁向強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是要確立以人民為中心的發(fā)展理念。堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，為推進(jìn)“四個(gè)偉大”提供力量源泉。

第四，偉大工程主要回答為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利提供什么樣的政治保障問(wèn)題。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)發(fā)展而言，建設(shè)一個(gè)什么樣的黨？怎樣建設(shè)黨？這不是一個(gè)無(wú)足輕重的小問(wèn)題，而是一個(gè)牽頭抓總的大問(wèn)題。只有黨堅(jiān)強(qiáng)有力，才能成為中國(guó)人民的主心骨，才能成為進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民選擇的結(jié)果，但中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的，關(guān)鍵要始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。而要始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，根本的途徑和辦法就是全面從嚴(yán)治黨，用思想和制度來(lái)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

當(dāng)前，要有效應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”，防止“四大危險(xiǎn)”，跳出“歷史周期率”，就必須自覺(jué)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)和全面從嚴(yán)治黨。全面從嚴(yán)治黨是有力推進(jìn)“偉大斗爭(zhēng)”“偉大事業(yè)”和如期實(shí)現(xiàn)“偉大復(fù)興”的必然要求。只有全面從嚴(yán)治黨，我們黨才能帶領(lǐng)人民全面深化改革、全面依法治國(guó)和全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)；只有全面從嚴(yán)治黨，我們黨才能涉險(xiǎn)灘、下深水、啃下硬骨頭；只有全面從嚴(yán)治黨，我們黨才能在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在。全面從嚴(yán)治黨，著力解決管黨治黨失之于寬、失之于松、失之于軟的問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)就是開(kāi)辟黨的建設(shè)現(xiàn)代化新境界，確保我們黨經(jīng)得起各種考驗(yàn)，始終走在時(shí)代前列。只有把思想建黨和制度治黨很好地結(jié)合起來(lái)，才能建好黨、治好黨、管好黨。

“四個(gè)偉大”理論與實(shí)踐的重大意義

提出并推進(jìn)“四個(gè)偉大”，是我們黨在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命而提出的，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展最根本、最具時(shí)代精神、最能凝聚中國(guó)共產(chǎn)黨人所有追求的大智慧、大戰(zhàn)略、大謀劃，也是貫穿黨的十九大報(bào)告的一條主線。

提出并推進(jìn)“四個(gè)偉大”實(shí)踐表明，中國(guó)對(duì)世界和平發(fā)展和人類文明將作出更多更大的貢獻(xiàn)。無(wú)論是對(duì)“四個(gè)偉大”的理解，還是對(duì)“四個(gè)偉大”的踐行，都必須要樹(shù)立全面系統(tǒng)思維，掌握科學(xué)統(tǒng)籌方法，不能顧此失彼，也不能相互替代。只有放在中國(guó)由“大國(guó)”走向“強(qiáng)國(guó)”的歷史進(jìn)程之中，“四個(gè)偉大”才更具現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義，其本質(zhì)是黨的意志、國(guó)家意志和人民的意志的統(tǒng)一。

新時(shí)代需要理論創(chuàng)新支撐和指引，我們要做好理論準(zhǔn)備和理論儲(chǔ)備。在新的時(shí)代條件下，我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義執(zhí)政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。當(dāng)前理論創(chuàng)新要回答好在新時(shí)代如何進(jìn)一步推進(jìn)“四個(gè)偉大”實(shí)踐：這就是踐行共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線。

（本文是2016年國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“全球視野下中國(guó)話語(yǔ)體系建構(gòu)與中國(guó)話語(yǔ)權(quán)提升研究”（16BKS093）和廈門大學(xué)馬克思主義理論“一流學(xué)科”建設(shè)項(xiàng)目的階段性成果）

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（作者系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心前線研究基地特約研究員；廈門大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)，教授、博士生導(dǎo)師）