科學(xué)概括：加深對馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵和深遠(yuǎn)影響的認(rèn)識，尤其是開放性的認(rèn)識

習(xí)近平總書記指出，“馬克思給我們留下的最有價值、最具影響力的精神財富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義”。馬克思主義博大精深，主要由哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義三大組成部分構(gòu)成。習(xí)近平總書記用“四個是”科學(xué)地概括了馬克思主義的品格，即馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律；是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系；是實踐的理論，指引著人民改造世界的行動；是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時代前沿。

這里特別提出馬克思主義的開放性和時代性問題?？茖W(xué)性、人民性、實踐性都是極其重要的，這次將開放性與它們并列在一起，有很深的寓意：這既是經(jīng)典馬克思主義的總結(jié)，也是對馬克思主義發(fā)展史的總結(jié)，更是對當(dāng)下馬克思主義的觀照。

經(jīng)典馬克思主義是時代性的典范?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是馬克思主義產(chǎn)生的標(biāo)志，而這之后馬克思主義不斷豐富發(fā)展。經(jīng)過1848年后歐洲革命的實踐，馬克思在《1848年法蘭西階級斗爭》《路易·波拿巴和他的霧月十八日》中，深化了無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政理論。19世紀(jì)50年代之后，馬克思深入研究資本主義的生產(chǎn)方式，在《資本論》的宏篇巨制中深刻地揭示了剩余價值的秘密，洞悉了資本主義的本質(zhì)和最新變化。經(jīng)過無產(chǎn)階級第一次奪取政權(quán)嘗試的巴黎公社，馬克思得出了打碎資產(chǎn)階級國家機器的重大結(jié)論，并作為對《共產(chǎn)黨宣言》的重要修改和補充。在指導(dǎo)德國工人階級建立政黨過程中，馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中闡發(fā)了未來社會的發(fā)展階段，詳細(xì)提出了按勞分配理論，極大地豐富了科學(xué)社會主義理論。

馬克思主義創(chuàng)始人強調(diào)要以時代性對待他們的理論。1872年馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》德文版序言中指出：“這些原理的實際運用，正如《宣言》所說的隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。馬克思曾說：“正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮”。恩格斯指出：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復(fù)的教條”。事實也是這樣，一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時代、實踐、認(rèn)識發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。所以，馬克思主義能夠永葆其美妙之青春，不斷探索時代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會面臨的新挑戰(zhàn)。