習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出：“馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。”馬克思主義的理論和精神博大精深，是人民的理論。因?yàn)轳R克思主義的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿是“為人類求解放”，它是人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。人民實(shí)現(xiàn)自身解放，首先是要推翻舊世界、建立新世界，將人民從被統(tǒng)治、被壓迫、被奴役的地位中解放出來，使人民成為社會(huì)和國(guó)家的真正主人。通過革命，最終建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)。人民實(shí)現(xiàn)自身解放，為的是實(shí)現(xiàn)“人類的自由解放”，讓國(guó)與國(guó)之間、民族與民族之間、人與人之間生活在一個(gè)自由、平等、和諧、文明、美好的“人類命運(yùn)共同體”之中。讓人人獲得人身、人格、思想上的真正自主和解放。

堅(jiān)持以人民為中心是馬克思主義人民理論在中國(guó)的具體踐行。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出了以人民為中心的發(fā)展思想，并付諸實(shí)施，取得偉大成效。以人民為中心的發(fā)展思想是馬克思主義中國(guó)化的具體體現(xiàn)。一方面，堅(jiān)持以人民為中心彰顯了人民的主體地位。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的主體，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的決定力量。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，始終把人民放在心中最高位置，深刻闡釋了人民對(duì)我們國(guó)家的重大意義，飽含著對(duì)人民的尊崇和熱愛。我們要始終尊重人民的主人翁地位，深深扎根人民、緊緊依靠人民，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造屬于新時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)。另一方面，堅(jiān)持以人民為中心體現(xiàn)了鮮明的人民立場(chǎng)。人民立場(chǎng)是我們黨的根本政治立場(chǎng)，是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。“堅(jiān)持以人民為中心”，既是對(duì)我們黨執(zhí)政為民理念的充分詮釋，也是踐行黨的宗旨的根本要求。我們要始終全心全意為人民服務(wù)，為人民利益和幸福而努力工作，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活。黨的十九大報(bào)告指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。在新時(shí)代，我們要始終順應(yīng)、回應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的需要和向往，“永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”，這才是真正堅(jiān)持馬克思主義，真正堅(jiān)持了“以人民為中心”的發(fā)展思想。

堅(jiān)持馬克思主義，全面推進(jìn)依法治國(guó)。新中國(guó)的法治發(fā)展經(jīng)歷了“法制—法治—全面法治”的歷史軌跡。今天，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入“全面依法治國(guó)”的新時(shí)代。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出，到2035年，做到法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)基本建成。在新時(shí)代，我們要深化全面依法治國(guó)實(shí)踐。這就要求在立法、執(zhí)法、司法、守法等環(huán)節(jié)繼續(xù)推進(jìn)改革。在中國(guó)要深化全面依法治國(guó)實(shí)踐，必須高舉馬克思主義旗幟。堅(jiān)持馬克思主義理論和中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。