春節(jié)將至，解放軍陸軍司令員韓衛(wèi)國(guó)的《致陸軍官兵家屬的一封信》在網(wǎng)絡(luò)上引起廣泛關(guān)注。深沉的關(guān)懷、親切的語(yǔ)言，拉近了軍隊(duì)首長(zhǎng)和軍屬之間的距離，也為民眾理解軍人的世界打開了一扇門。

韓衛(wèi)國(guó)在信中特別提出，軍人三種情況必須及時(shí)請(qǐng)假回家—— “在父母生病臨終時(shí)、在妻子生子臨產(chǎn)時(shí)、在孩子升學(xué)臨考時(shí)，只要沒(méi)有打仗任務(wù)和確實(shí)離不開的特殊任務(wù)，都必須及時(shí)請(qǐng)假回家”。“必須”這一命令性用詞被用于保障軍人權(quán)益，有一種反差帶來(lái)的感動(dòng)。

長(zhǎng)久以來(lái)，我們對(duì)軍人為了完成任務(wù)犧牲自我、犧牲家庭的報(bào)道感到習(xí)以為常甚至有些麻木。韓衛(wèi)國(guó)上將以陸軍司令員的身份下達(dá)的這份命令，為軍人軍屬帶來(lái)一股暖流，為社會(huì)輿論帶來(lái)一股清流，也引發(fā)了更深的思考：軍人應(yīng)該置家庭于何地？

軍人首先是人。韓衛(wèi)國(guó)提出的，無(wú)非是讓軍人回歸人的本質(zhì)，做有血有肉、有情有義的人。軍人熱愛(ài)親人、熱愛(ài)小家，才能對(duì)黨和國(guó)家有更深沉的熱愛(ài)。“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，戰(zhàn)時(shí)軍人為國(guó)犧牲是壯烈之舉。和平時(shí)期，軍人合理的生活休假應(yīng)該得到制度性保護(hù)。

近代以來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間，中華民族處于救亡圖存的危難之中，為國(guó)家犧牲自我漸成生活常態(tài)，無(wú)數(shù)人在這樣的大背景下?tīng)奚∥?，以超乎尋常的付出?zhēng)取民族的獨(dú)立和自由?，F(xiàn)在，經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)近70年的探索、改革開放以來(lái)40年的發(fā)展，我們的國(guó)家和社會(huì)已經(jīng)邁向成熟。國(guó)家常態(tài)運(yùn)轉(zhuǎn)，個(gè)人需要正常生活，軍人也需要合理的私人空間，需要陪伴家人。這樣的大背景，是韓衛(wèi)國(guó)的“命令”贏得一片叫好的前提。

對(duì)人民的情感是人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的來(lái)源，而家人、家庭、家鄉(xiāng)正是對(duì)人民情感的支撐。在國(guó)家和民族利益受到侵犯時(shí)，人民軍隊(duì)一直站在戰(zhàn)斗的第一線，以血肉之軀直面生死，這種力量很大程度上源于每一個(gè)軍人都知道他所守護(hù)的就是他的母親、妻兒，就是他的父老鄉(xiāng)親，就是他的家鄉(xiāng)，就是他的祖國(guó)。人民軍隊(duì)最終會(huì)把對(duì)家與國(guó)的情感體現(xiàn)在戰(zhàn)斗意志里，這種意志是一支軍隊(duì)凝聚力量的源泉。

從這個(gè)角度說(shuō)，一支能打勝仗的勁旅必然是一支有情有義的部隊(duì)，尊重人的情感、注重人性化管理是全面建設(shè)世界一流軍隊(duì)的應(yīng)有之義。