中國(guó)“囍”文化的元宵情緣

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中國(guó)“囍”文化的元宵情緣

摘要:中國(guó)百姓心中的元宵節(jié)才是真正的團(tuán)圓節(jié),喜慶節(jié),源于兩個(gè)理由:一是元宵節(jié)正好是正月十五月圓時(shí),與中國(guó)人充滿愛意的月亮文化相融合,隱喻“團(tuán)圓”;其二則是因與真正的春天春情相疊合,是一種熱愛和諧民族的總體理想契合,是中華民族祈福的“大團(tuán)圓”。

中國(guó)的元宵節(jié),古稱為上元節(jié),起始于秦末漢初,興盛于唐宋與現(xiàn)今,其陣勢(shì)之喜慶堪稱中國(guó)節(jié)日文化之最。中國(guó)百姓心中的元宵節(jié)才是真正的團(tuán)圓節(jié),喜慶節(jié),源于兩個(gè)理由:一是元宵節(jié)正好是正月十五月圓時(shí),與中國(guó)人充滿愛意的月亮文化相融合,隱喻“團(tuán)圓”;其二則是因與真正的春天春情相疊合,是一種熱愛和諧民族的總體理想契合,是中華民族祈福的“大團(tuán)圓”。因此元宵節(jié)在中國(guó)人中也就演化為“‘雙喜’【囍】節(jié)”。

不過,中國(guó)人的“囍”倒還真的有些文化來頭。相傳,當(dāng)年年輕的王安石赴京趕考,正好在元宵節(jié)路過一地,見一馬姓大戶人家,高掛走馬燈,燈懸一聯(lián),征對(duì)招親。上聯(lián)是“走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步”。王安石一時(shí)想不出下聯(lián),便默記于心。到了汴京,順利闖過詩(shī)、賦、策論三大考關(guān),在最后一關(guān)面試時(shí),主考官指著衙前的飛虎旗,出了一個(gè)對(duì)聯(lián)的下聯(lián):“飛虎旗,旗虎飛,旗卷虎藏身”,要求對(duì)上聯(lián)。王安石看到這個(gè)下聯(lián)的樣式,就馬上想到了元宵節(jié)招親的那個(gè)上聯(lián),因而開口就把招親的那半副聯(lián)對(duì)了出來??脊僖宦牬笙?,頻頻頷首稱許。

王安石歸鄉(xiāng)路過馬家時(shí),見招親聯(lián)依舊無人對(duì)出,便以面試的出聯(lián)回對(duì),因而被招為快婿。一對(duì)新人拜天地時(shí),又傳來進(jìn)士及第的喜訊!洞房花燭夜,金榜題名時(shí),欣喜不已的王安石,立即在紅紙上揮筆寫下連體的“囍”字,貼在門上。據(jù)說這便是雙喜的由來呢。

雖說這樣解釋中國(guó)的“囍”難免有些牽強(qiáng),然而,歷史的一些巧遇正好圓滿了中國(guó)人的創(chuàng)造力?,F(xiàn)在中國(guó)人每每遇到大喜的日子就會(huì)寫些“囍”字作頭彩,特別是新婚燕爾的新房以及家園,在結(jié)婚這天萬不可沒有這個(gè)“囍”。在元宵節(jié)里的燈籠上,人們都喜歡剪寫“囍”字貼在上面,用以烘托喜慶和預(yù)示吉祥。

“一曲笙歌春如海,千門燈火夜似晝”。其實(shí)古人的這些詩(shī)句用在現(xiàn)在國(guó)人的元宵節(jié)上才是最貼切的?,F(xiàn)在的元宵節(jié)不僅真正的笙歌春如潮,燈火不夜天,并且形式之下,內(nèi)容才真正的是和平盛世亮笙歌。但愿“囍”賦予中國(guó)人的喜慶和幸福成為王安石想象不到的那個(gè)永恒!

責(zé)任編輯:葉其英校對(duì):李天翼最后修改:
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