魏晉時(shí)期,元宵節(jié)增添了燈節(jié)祭門戶、祀蠶神、迎紫姑的風(fēng)俗。按《荊楚歲時(shí)記》記載,祭門戶的儀式是制作豆粥,上加油脂以此祭祀門戶;先在左右門戶插上水楊枝,根據(jù)楊樹(shù)枝受風(fēng)飄動(dòng)所指的方向,再用酒肉食品及插上筷子的豆粥、糕餅等來(lái)祭祀,稱“望日祭門”。為什么要如此祭祀呢?《齊諧記》記載:正月半,有位神仙降臨到以養(yǎng)蠶為業(yè)的陳氏家宅,說(shuō)“若能見(jiàn)祭,當(dāng)令蠶桑百倍”?!独m(xù)齊諧記》中也有類似的記載,但是更為詳細(xì)。在正月十五日,吳縣居民張成夜間起來(lái),看見(jiàn)一個(gè)婦人立在房宅的東南角,對(duì)張成說(shuō):“我是這地方之神,明年正月十五,要煮碗白米粥,上面加蓋些肉脂來(lái)祭祀我,我會(huì)使你家蠶業(yè)興隆。”說(shuō)罷就不見(jiàn)了。張成按照她所說(shuō)的辦法祭祀,從此養(yǎng)蠶年年豐收。由于這個(gè)傳說(shuō)的影響,魏晉南北朝時(shí),時(shí)人每到正月十五都做粥祭祀,并加肉覆蓋在粥上來(lái)吃。
更有趣的是“迎紫姑”,以卜將來(lái)蠶事好壞。按南朝宋人劉敬叔《異苑》的記載,紫姑本是一戶人家的小妾,為正房大婦所嫉妒,于正月十五日氣憤而死。后人做其形而迎接她。迎時(shí)要念咒:“子胥(紫姑丈夫之名)不在,曹夫人(即其大婦)已行,小姑可出。”迎紫姑時(shí)要在廁所邊或豬欄邊,如果手中的紫姑形象物變重,就是紫姑神來(lái)了。迎紫姑還要在廁所中置破舊衣裳。據(jù)說(shuō)有平昌孟氏曾于正月十五日試迎了一次,紫姑竟“穿屋而去”??磥?lái)當(dāng)時(shí)人們對(duì)這一點(diǎn)深信不疑。這個(gè)為人做妾的紫姑顯然是勞動(dòng)人民按照自己的想象而創(chuàng)造的神,所以她地位卑賤,穿破舊衣服,活動(dòng)于廁所或豬圈欄旁。
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