《〈政治經(jīng)濟學批判〉導言》:經(jīng)典價值歷久彌新

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《〈政治經(jīng)濟學批判〉導言》:經(jīng)典價值歷久彌新

習近平總書記指出,“馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導干部的必備素質(zhì),是保持政治上堅定的思想基礎(chǔ)。”他要求領(lǐng)導干部擠時間學習馬克思主義經(jīng)典著作的代表性篇目,“突出重點,精選精學”。馬克思的《〈政治經(jīng)濟學批判〉導言》(以下稱《導言》)就是習近平總書記列出的領(lǐng)導干部必讀的經(jīng)典篇目之一。

《導言》是馬克思緊扣時代課題、回答時代之問的理論結(jié)晶。人類歷史進入19世紀后,隨著資本主義的進一步發(fā)展和階級斗爭形勢的變化,古典政治經(jīng)濟學的弊端日益顯現(xiàn)。用一種嶄新、科學的政治經(jīng)濟學指導工人運動顯得更加迫切。為適應這一需要,從19世紀40年代初開始,馬克思就研讀大量經(jīng)濟學文獻,系統(tǒng)研究經(jīng)濟學問題,計劃寫一部以新世界觀為指導的政治經(jīng)濟學著作,并初步將其定名為《政治和政治經(jīng)濟學批判》。1848年歐洲革命失敗后,馬克思又結(jié)合新的實踐經(jīng)驗,重新開始曾一度被革命中斷的政治經(jīng)濟學研究。1857年世界性的資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)后,馬克思對資本主義經(jīng)濟危機的根源、資產(chǎn)階級社會的走向、無產(chǎn)階級解放的出路等問題進行了深入思考,并深刻指出“這一切答案都深植于現(xiàn)實生活的土壤中,深植于經(jīng)濟生活的現(xiàn)實中”?!秾а浴肪褪窃谶@一時期,馬克思為他計劃中的經(jīng)濟學巨著《政治經(jīng)濟學批判》寫的“總的導言”。這篇未完成的手稿在馬克思生前并未發(fā)表,直到1903年才首次發(fā)表在《新時代》雜志上。

正如習近平總書記所指出的“可以看作馬克思全部政治經(jīng)濟學著作的總導言”,《導言》包含了馬克思主義政治經(jīng)濟學的許多重要思想。關(guān)于政治經(jīng)濟學的研究對象,馬克思認為斯密、李嘉圖等古典政治經(jīng)濟學家把單個的孤立的個人生產(chǎn)當作出發(fā)點“屬于18世紀的缺乏想象力的虛構(gòu)”,政治經(jīng)濟學要把一定社會性質(zhì)的生產(chǎn)當作自己的研究對象和出發(fā)點。關(guān)于生產(chǎn)、分配、交換、消費的關(guān)系,馬克思指出資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家把分配、交換、消費同生產(chǎn)并列起來的認識是膚淺的,四者構(gòu)成一個總體的各個環(huán)節(jié),生產(chǎn)是出發(fā)點并支配著其他要素,其他要素對生產(chǎn)具有反作用。關(guān)于政治經(jīng)濟學的研究方法,馬克思考察了以往經(jīng)濟學家構(gòu)建理論體系的方法,認為從抽象上升到具體才是“科學上正確的方法”。關(guān)于經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑、文學藝術(shù)和物質(zhì)生產(chǎn)的關(guān)系,馬克思舉例指出,任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力、支配自然力的結(jié)果,隨著這些自然力被支配,神話也就消失了。

《導言》蘊含的思想價值歷久彌新,至今仍閃耀著真理光芒。讀懂《導言》對于我們今天完善國家宏觀調(diào)控,正確處理生產(chǎn)、分配、交換、消費的關(guān)系,推動經(jīng)濟從高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段具有重大的實踐價值。黨的十八大以來,我們正是堅持了馬克思所強調(diào)的“從當前的國民經(jīng)濟的事實出發(fā)”,在準確把握我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征基礎(chǔ)上,作出了我國經(jīng)濟發(fā)展進入“新常態(tài)”的科學論斷?;谶@一判斷,我們立足長遠,深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,努力實現(xiàn)供求關(guān)系新的動態(tài)均衡。一方面,把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向,破除無效供給、擴大有效供給,提高供給結(jié)構(gòu)對需求結(jié)構(gòu)的適應性。另一方面,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,把滿足人民日益增長的美好生活需要作為最終目的,保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感。通過這些改革,我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,經(jīng)濟發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

創(chuàng)新是最好的繼承,發(fā)展是最好的堅持。黨的十八大以來,習近平總書記立足世界經(jīng)濟和我國經(jīng)濟面臨的新情況新問題,把馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理同我國改革發(fā)展的豐富實踐相結(jié)合,形成了以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容的習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想。這是運用馬克思主義政治經(jīng)濟學的立場、觀點、方法指導我國經(jīng)濟發(fā)展的理論結(jié)晶,是當代中國的馬克思主義政治經(jīng)濟學。習近平總書記指出,“把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來,結(jié)合新的實踐不斷作出新的理論創(chuàng)造,這是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在”。堅持以我們正在做的事情為中心,運用馬克思主義世界觀和方法論探索解決新問題的科學途徑,不斷推動馬克思主義政治經(jīng)濟學在新時代煥發(fā)生機活力,發(fā)展當代中國的馬克思主義政治經(jīng)濟學,正是我們今天重讀《導言》的價值所在。

責任編輯:劉宇同校對:劉佳星最后修改:
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