以人民為中心是社會(huì)公平正義的價(jià)值旨?xì)w，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心理念。堅(jiān)持以人民為中心、促進(jìn)社會(huì)公平正義在十九大報(bào)告中多次被強(qiáng)調(diào)：新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；必須多謀民生之利、多解民生之憂，在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板、促進(jìn)社會(huì)公平正義。

以人民為中心就要更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕，這是超越歷史上任何一種社會(huì)制度的最真實(shí)最全面的公平正義。對(duì)于何謂公平正義，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜、莫衷一是。盡管如此，評(píng)價(jià)和判斷一個(gè)社會(huì)制度是否公平正義以及公平正義的程度，還是有標(biāo)準(zhǔn)的，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是看它的價(jià)值指向或受益群體，是指向少數(shù)人、多數(shù)人還是每個(gè)人。

馬克思主義把“每個(gè)人”和“一切人”作為社會(huì)的價(jià)值主體，開(kāi)辟了實(shí)現(xiàn)公平正義的方向和道路，但是在實(shí)踐中探尋實(shí)現(xiàn)公平正義的路徑仍然曲折而艱難。前蘇聯(lián)東歐劇變?cè)蛴卸喾N，根本原因是沒(méi)有解決好社會(huì)公平正義問(wèn)題。我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期曾把“平均”視為公平，結(jié)果導(dǎo)致共同貧窮。改革開(kāi)放后，實(shí)行讓一部分人先富起來(lái)、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的政策，但又出現(xiàn)分配不公和兩極分化問(wèn)題。因此，從歷史和現(xiàn)實(shí)看，習(xí)近平總書(shū)記提出堅(jiān)持以人民為中心、促進(jìn)社會(huì)公平正義的重要思想，具有非常重要的理論、實(shí)踐和方法論意義。

從理論上看，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕，是對(duì)“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的重要發(fā)展。以人民為中心，不是以少數(shù)人、甚至也不是以多數(shù)人為中心，而是指“全體人民”，這不僅與馬克思主義一脈相承，而且是對(duì)以往所有公平正義理論的超越。

從實(shí)踐上看，深入開(kāi)展脫貧攻堅(jiān)，保證全體人民在共建共享中有更多獲得感，就是在踐行以人民為中心、促進(jìn)社會(huì)公平正義。習(xí)近平總書(shū)記指出：“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少；共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)。”在今年11月11日召開(kāi)的APEC會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)：“全面建成小康社會(huì)，13億多中國(guó)人，一個(gè)都不能少。”在實(shí)踐上，習(xí)近平總書(shū)記將社會(huì)公平正義指向了“每個(gè)人”。

從方法論上看，堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，不僅有中央統(tǒng)籌省負(fù)總責(zé)市縣抓落實(shí)的工作機(jī)制，而且注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合；提出保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，既盡力而為，又量力而行；堅(jiān)持人人盡責(zé)、人人享有，堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期，等等，這些都是非常重要的堅(jiān)持以人為中心、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的方法論，要在實(shí)踐中很好地堅(jiān)持和運(yùn)用。