以人民為中心是社會公平正義的價值旨?xì)w，也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心理念。堅(jiān)持以人民為中心、促進(jìn)社會公平正義在十九大報(bào)告中多次被強(qiáng)調(diào)：新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；必須多謀民生之利、多解民生之憂，在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板、促進(jìn)社會公平正義。

以人民為中心就要更好滿足人民日益增長的美好生活需要，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕，這是超越歷史上任何一種社會制度的最真實(shí)最全面的公平正義。對于何謂公平正義，歷來眾說紛紜、莫衷一是。盡管如此，評價和判斷一個社會制度是否公平正義以及公平正義的程度，還是有標(biāo)準(zhǔn)的，這個標(biāo)準(zhǔn)就是看它的價值指向或受益群體，是指向少數(shù)人、多數(shù)人還是每個人。

馬克思主義把“每個人”和“一切人”作為社會的價值主體，開辟了實(shí)現(xiàn)公平正義的方向和道路，但是在實(shí)踐中探尋實(shí)現(xiàn)公平正義的路徑仍然曲折而艱難。前蘇聯(lián)東歐劇變原因有多種，根本原因是沒有解決好社會公平正義問題。我國社會主義建設(shè)時期曾把“平均”視為公平，結(jié)果導(dǎo)致共同貧窮。改革開放后，實(shí)行讓一部分人先富起來、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的政策，但又出現(xiàn)分配不公和兩極分化問題。因此，從歷史和現(xiàn)實(shí)看，習(xí)近平總書記提出堅(jiān)持以人民為中心、促進(jìn)社會公平正義的重要思想，具有非常重要的理論、實(shí)踐和方法論意義。

從理論上看，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕，是對“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的重要發(fā)展。以人民為中心，不是以少數(shù)人、甚至也不是以多數(shù)人為中心，而是指“全體人民”，這不僅與馬克思主義一脈相承，而且是對以往所有公平正義理論的超越。

從實(shí)踐上看，深入開展脫貧攻堅(jiān)，保證全體人民在共建共享中有更多獲得感，就是在踐行以人民為中心、促進(jìn)社會公平正義。習(xí)近平總書記指出：“全面建成小康社會，一個不能少；共同富裕路上，一個不能掉隊(duì)。”在今年11月11日召開的APEC會議上，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)：“全面建成小康社會，13億多中國人，一個都不能少。”在實(shí)踐上，習(xí)近平總書記將社會公平正義指向了“每個人”。

從方法論上看，堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，不僅有中央統(tǒng)籌省負(fù)總責(zé)市縣抓落實(shí)的工作機(jī)制，而且注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合；提出保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，既盡力而為，又量力而行；堅(jiān)持人人盡責(zé)、人人享有，堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期，等等，這些都是非常重要的堅(jiān)持以人為中心、實(shí)現(xiàn)社會公平正義的方法論，要在實(shí)踐中很好地堅(jiān)持和運(yùn)用。