學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，需要深刻理解其中關(guān)于我國(guó)外交工作的兩個(gè)重要關(guān)鍵詞，即中國(guó)特色大國(guó)外交和構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。兩者相輔相成，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色大國(guó)外交與構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的良性互動(dòng)。中國(guó)特色大國(guó)外交的首要任務(wù)就是為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)營(yíng)造良好的外部環(huán)境。中國(guó)的外部環(huán)境高度依賴(lài)于世界的和平穩(wěn)定繁榮，所以，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體就成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)與世界雙贏的目標(biāo)模式，也就是中國(guó)特色大國(guó)外交的總目標(biāo)；而中國(guó)特色大國(guó)外交則是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的中國(guó)作為。沒(méi)有中國(guó)的積極參與，沒(méi)有卓有成效的中國(guó)特色大國(guó)外交，人類(lèi)命運(yùn)共同體很難成功構(gòu)建；反之，如果沒(méi)有在構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體上積極作為，那么就不是成功的中國(guó)特色大國(guó)外交。以構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體為目標(biāo)，正是中國(guó)特色大國(guó)外交時(shí)代性、先進(jìn)性的主要體現(xiàn)。十九大報(bào)告將推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體納入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與基本方略中，并且作為外交工作部分的大標(biāo)題，寓意深刻。

和平發(fā)展與“一帶一路”是實(shí)現(xiàn)中國(guó)與世界雙贏的重要途徑。在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷外交工作部分，還專(zhuān)門(mén)編排了“堅(jiān)持和平發(fā)展，促進(jìn)合作共贏”和“促進(jìn)‘一帶一路’國(guó)際合作”兩章，突出了和平發(fā)展與“一帶一路”。這兩者既是中國(guó)特色大國(guó)外交的主要抓手，也是推進(jìn)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重要路徑。和平發(fā)展是處在崛起進(jìn)程中的中國(guó)的戰(zhàn)略抉擇，也是中國(guó)向世界的一種宣示。“一帶一路”，是黨的十八大以來(lái)中國(guó)外交戰(zhàn)略布局的重大拓展與創(chuàng)新。“一帶一路”幾乎覆蓋世界所有地區(qū)，有助于人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建。

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類(lèi)作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命”，這就意味著推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的神圣職責(zé)。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的使命?？梢哉f(shuō)，積極為人類(lèi)的和平與發(fā)展作貢獻(xiàn)，并為此而堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨先進(jìn)性的體現(xiàn)。而構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體就是在主權(quán)國(guó)家依然存在并作為國(guó)際社會(huì)基本行為體的當(dāng)今時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨給世界提供的解決關(guān)系人類(lèi)命運(yùn)問(wèn)題的中國(guó)方案。