正義為基 永續(xù)和平

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正義為基 永續(xù)和平

今天是第四個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。80年前的1937年12月13日,日本侵略者侵占中國(guó)南京后,公然無(wú)視國(guó)際法的基本準(zhǔn)則,進(jìn)行了駭人聽(tīng)聞的大屠殺,燒殺淫掠、無(wú)惡不作,嚴(yán)重踐踏了人類的正義和良知,在人類文明史上留下了最丑惡、最黑暗的一頁(yè)。

南京大屠殺是日本侵略者侵略暴行最兇殘、最野蠻的典型案例。日軍南京大屠殺的暴行如此殘酷,以至于曾擔(dān)任南京安全區(qū)國(guó)際委員會(huì)主席的拉貝評(píng)論說(shuō):“人們也許會(huì)認(rèn)為,日本軍隊(duì)都是由釋放出來(lái)的囚犯組成的,正常的人不會(huì)做出這等事來(lái)。”日本侵略者所犯下的暴行嚴(yán)重挑戰(zhàn)了人類的良知,踐踏了人類社會(huì)的公平正義。

現(xiàn)在,我們舉辦紀(jì)念儀式,正是為了喚醒和保存這段歷史集體記憶。對(duì)于南京大屠殺的歷史記憶,雖然每個(gè)人的描述都有所不同,但多數(shù)人都以類似的方式敘述了同樣的一些事件。記憶是過(guò)去經(jīng)歷的副產(chǎn)品,而紀(jì)念卻是現(xiàn)在意志的產(chǎn)物。猶太民族在第二次世界大戰(zhàn)期間遭受浩劫,戰(zhàn)后十分重視通過(guò)舉辦紀(jì)念活動(dòng)保存慘痛的民族記憶,他們把“牢記歷史,不讓歷史的悲劇重演”作為自己的座右銘。在猶太民族的不懈努力下,“納粹屠猶”的紀(jì)念已經(jīng)滲透到包括德國(guó)在內(nèi)的歐洲社會(huì)的各個(gè)層面,納粹屠殺猶太人的暴行為全世界所熟知,“奧斯維辛”等詞匯成為種族滅絕主義的象征。與之形成鮮明對(duì)比的是,日本戰(zhàn)后也建立了許多以“和平”來(lái)冠名的紀(jì)念館、資料館,但多是訴說(shuō)自己在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受的苦難,而對(duì)于日本發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)及日軍暴行給國(guó)際社會(huì)帶來(lái)的災(zāi)難,往往避而不談。

舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式,是對(duì)人類公平正義價(jià)值的弘揚(yáng)。參加?xùn)|京審判的中國(guó)法官梅汝璈曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我不是復(fù)仇主義者,我無(wú)意于把日本軍國(guó)主義欠下我們的血債寫在日本人民的賬上。但是,我相信,忘記過(guò)去的苦難可能招致未來(lái)的災(zāi)禍。”舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭紀(jì)念儀式,是喚醒人類社會(huì)對(duì)于日本侵略者暴行的集體記憶,告慰戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受日軍暴行者的在天之靈,緬懷為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和自由而獻(xiàn)身的英雄先烈們,弘揚(yáng)人類公平正義價(jià)值觀念的重要途徑。

公平正義是人類歷史發(fā)展不容辯駁的公理,是和平穩(wěn)定得以建立的保障,是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基石。飽受日本侵略之苦的中華民族深知正義對(duì)于國(guó)際社會(huì)的重要意義,為了維護(hù)國(guó)際公平正義,避免對(duì)外侵略擴(kuò)張的歷史在人類社會(huì)重演,中國(guó)積極致力于籌建保障世界和平的國(guó)際組織,對(duì)聯(lián)合國(guó)的成立和《聯(lián)合國(guó)憲章》的制定作出了積極貢獻(xiàn)。中方提出的“處理國(guó)際爭(zhēng)議應(yīng)注重正義與國(guó)際法原則”等三項(xiàng)建議被列入《聯(lián)合國(guó)憲章》。

黨的十九大報(bào)告指出,“推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系”“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界”。這為建立和平穩(wěn)定的國(guó)際關(guān)系提供了中國(guó)方案,反映了世界各國(guó)人民的普遍期待,符合國(guó)際社會(huì)的共同利益。和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,日本只有徹底反思曾經(jīng)對(duì)外侵略擴(kuò)張的歷史,超越民族和國(guó)家的藩籬,從人類公平正義的高度反思發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)及給世界帶來(lái)的災(zāi)難,才能被中國(guó)等周邊國(guó)家和國(guó)際社會(huì)接納,才能融入共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的歷史進(jìn)程中。

責(zé)任編輯:劉宇同校對(duì):劉佳星最后修改:
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